Вторая половина. Матушка Елена Маркова

В Церкви говорят, что за мирянином один бес ходит, а за батюшкой – десять. Это условно, конечно, суть не в числе, а в том, что спрашивается со священника даже в земной жизни намного строже, чем кажется со стороны. Крест священнический нелегок, но если матушка всецело разделит служение мужа, то какие бы события ни происходили в их жизни, Господь укроет обоих Своей благодатью.

Чувашские села Тойси и Старое Ахпердино – соседствуют. Между ними всего два километра. Оба села – родные для протоиерея Николая Маркова и его жены, матушки Елены. В Старом Ахпердино их дом, в Тойси – храм, который отец Николай начал возводить с нуля тридцать два года назад, практически сразу после иерейской хиротонии и назначения настоятелем Троицкого прихода в этом селе.

Протоиерей Николай:

– Я поехал к владыке Варнаве, говорю: «Владыка, благословите строить храм». Он посмотрел (я тогда был молодым батюшкой, двадцать семь лет), говорит: «Деньги есть?» Я говорю: «Денег нет». – «А как будешь строить?» – «С Божьей помощью. Вашими молитвами будем строить храм». И начали.

Храм заложили 2 июня 1992 года, а в 1999-м владыка Варнава освятил центральный престол. После его благословения большое строительство храма продолжилось. Сейчас здесь три престола.

Матушка Елена:

– У нас чувашское село, чувашский приход, чувашский батюшка. В город я не езжу сейчас – даже не хочется, привыкла.

Матушка Елена родом из соседнего Яльчикского района. Там она родилась и жила до восьмого класса. Время было советское, в пространстве безбожия страна строила коммунизм, но верить в Бога люди не переставали.

Матушка Елена:

– Бога не знали, хотя у меня мама была верующая, нас учила. Молитву мы знали, но Кто такой Бог – не знали, не было никакой литературы. Раньше нельзя было в школу ходить с крестиком. Днем крестики снимаем, вечером мама проверяла у всех: «Надевайте крестики». Мы всегда надевали. Молитву «Отче наш» мы знали. Нас было пятеро детей. Мама требовала, чтобы все знали молитву.

После восьмого класса Елена поступила в Канашское медицинское училище. Признается, в церковь тогда не ходила, про Бога забыла, но Бог про нее не забыл.

Протоиерей Николай:

– В седьмом классе мне еще не исполнилось четырнадцать, кому исполнилось – брали в комсомол. Я хотел стать комсомольцем, мне сказали: «У тебя день рождения будет летом, тебя не берем». Мы с одноклассниками поехали на велосипеде вечером на Пасху в храм. На следующий день после Пасхи, во вторник, была линейка, нас выставляют и говорят: «Вы были в храме. Нельзя ходить в храм». В восьмом классе мне исполнилось четырнадцать, спрашивают: «Будешь вступать в комсомол?» Я говорю: «Не буду вступать». – «Почему?» – «Лучше я не буду вступать в комсомол, а буду ходить в храм».

Николай занимался бегом, участвовал во всероссийских соревнованиях, отслужил в армии – три года в морфлоте. После демобилизации уехал из села в Чебоксары и там, буквально на третий же день, познакомился с Еленой.

Матушка Елена:

– Он в Чебоксарах работал на заводе. Я жила в Чебоксарах, шесть лет работала детской медсестрой в роддоме.

Познакомились они на свадьбе друзей, и с того дня Николай уже не отпускал Елену из своего сердца.

Матушка Елена:

– Я знала, что он меня любит. Через полгода мы уже поженились. За то, что он меня сильно любит, я вышла за него замуж.

В Введенский кафедральный собор Чебоксар Елену привело драматичное событие. В селе, где она выросла, сгорел родной дом. Родители остались на пепелище. Со временем они переехали в то же село, где жили дочь и зять, но и тогда переживать потерю было мучительно больно.

Матушка Елена:

– Нам после церкви так хорошо становилось, что мы с Колей (батюшкой) как будто летали на крыльях. «Коля, – говорю, – мне так нравится в церкви. Становись батюшкой. Это возможно?»

То, что Господь призывает к служению в Церкви, отец Николай почувствовал еще в конце восьмидесятых, когда предложил владыке Варнаве свою помощь в епархии, и позже, когда вместе с Еленой начали посещать Дивеево, оказывать посильную помощь возрождающемуся монастырю.

Матушка Елена:

– Мы там бываем как будто на небе – всё забываем. Переезжать отсюда нам не хотелось. Господь все показывает первое время.

А потом было откровение во сне, после которого Николаю стал понятен их с женой дальнейший путь.

Протоиерей Николай:

– Я работал на заводе, мне предлагали хорошую работу и должность, квартиру обещали. Я говорю: «Мне ничего не надо». Мы всё оставили и приехали сюда.

Матушка Елена:

– Мне говорили на работе: «Лена с ума сошла, в Бога верить начала». Отправилась я с ним в Шумерлю учиться. В Шумерле был отец Силуан, у него учились, практиковались несколько месяцев те, что хотели стать батюшками. Мы даже целый круг не прошли, уже рукополагали.

Время было такое – начало 90-х. Церкви открывались, священников не хватало. Отца Николая рукоположили в дьяконы 13 октября, а на следующий день – 14-го – в иереи. Вскоре после рукоположения в Введенском соборе владыка Варнава отправил новопоставленного священника в другое село, но его судьбу решили верующие из Тойси.

Матушка Елена:

– Отсюда собрались женщины – у них открыли молитвенный дом (без нас). У них батюшки не было. Они поехали к владыке Варнаве, говорят: «Из нашего села есть батюшка, учился, сейчас он в Байгулове, отправьте его к нам».

Протоиерей Николай:

– Я здесь родился, вырос, всех знаю, у кого какой характер. Они тоже меня знают. Плохих я не вижу, ко мне они хорошо относятся, слава Богу – помогают, слушаются.

Матушка Елена:

– Тогда народ горел без Церкви. Очень много народу ходило в храм – эти бабушки сейчас умерли. Как они все помогали – кирпичи таскали, и деньгами, и продуктами – построили храм. Я думала: если он батюшкой стал, матушка должна обязательно с ним в церкви работать, служить, поэтому пришла с ним в церковь, все бросила. Потом мне пришлось все самой изучать – я самоучка. Петь не умела, в церковь ходила и все записывала, что батюшка говорит, что поют. Всю службу записывала – так училась.

Перед каждой службой матушка Елена ездила за много километров в село Хормалы к духовнику семьи батюшке Серафиму.

Матушка Елена:

– При нем были матушки – Екатерина и Варвара. Они со мной всю ночь сидели – учили читать, петь. Есть гласы на каждую неделю – восемь гласов, много всего. Села на автобус, уснула и все забыла, а на следующий день мне надо петь. Я во сне вспомнила – пела и проснулась. Несколько раз так было. Я старалась, и Господь мне очень помогал – я это чувствовала наяву.

В назначенное Господом время в семье отца Николая и матушки Елены появились на свет сын Антоний и дочь Ангелина. Они с первых шагов знали дорогу к храму.

Матушка Елена:

– На табуретках в доме молитвы они росли, спали.

Сын Антоний прожил в этом мире всего двадцать один год. Он занимался спортом, помогал отцу в храме, учился в юридическом, чтобы с хорошим образованием потом поступить в семинарию. Он любил Бога, друзей, родителей и саму жизнь, но восемь лет назад разбился на машине рядом с храмом.

Матушка Елена:

– Это было ночью. Он сказал: «Я поеду сейчас к друзьям и быстро вернусь домой, потому что мне завтра нужно помогать отцу служить». Он помогал при церкви. Невыносимо это горе пережить, но внутри что-то успокаивает. Сына Господь забрал, но я никогда не говорила: «Почему? Как мне теперь без него жить?» Это Господь знает, потому что Господу виднее. Мы тоже скоро туда отправимся – встретимся там. Это же маленькая разлука на недолгое время.

Потеря близкого человека – всегда испытание веры. Потеря ребенка, единственного сына, – самый трудный Божий экзамен. Некоторые друзья Антония отошли от Церкви, не смирившись с утратой.

Матушка Елена:

– Кому как, наверное, не знаю. А нас эти беды еще больше укрепляют в вере. При страданиях еще больше начинаешь молиться. Всегда спрашивают: «Как ты это терпела?» Не знаю, как терпела, – я с Богом. Я говорю всегда: «Слава Богу! Я Тебя знаю! Мне с Тобой легче. Ты Мне помоги». Вот так.

Служение помогает справиться с болью, а также труд. При Троицком храме участок в полтора гектара. Сами выращивают картошку, овощи, корнеплоды. Что-то продают, а деньги – на обустройство храма.

Протоиерей Николай:

– Некоторые прихожане приходят, ночуют у нас неделю. Например, на Великий пост – первая и последняя седмицы – приезжают из соседних районов ночевать, мы их кормим.

У отца Николая есть еще мастерская по изготовлению куполов. Начать свое дело заставили обстоятельства.

Протоиерей Николай:

– Когда этот храм построили, надо было делать купол, но это было очень дорого. Мы решили всё сами сделать. Сами попробовали – у нас все получается. Это было в 1998 году. Центральный трехметровый купол мы сами делали.

Купола, выполненные в этой мастерской, украшают храмы Чувашии, других регионов, даже Южной Америки. Матушка Елена продолжает петь на клиросе и много времени уделяет духовному воспитанию местных детей. Приход организует для них красивые праздники – «Пасхальная радость», «Рождественская звезда».

Матушка Елена:

– Мы хотим, чтобы они с малых лет знали молитвы, понимали что-то про Бога, а потом все само собой придет. Сюда приводят много детей из детского сада, их причащают, раздаем им на Пасху красные яйца, конфеты. Крестным ходом идем, они кричат: «Христос воскресе!»

Радость и награда для отца Николая и матушки Елены – семья дочери Ангелины, две внучки.

Протоиерей Николай:

– Когда с работы приходишь, бежит внучка и кричит: «Деда, деда». Это самое приятное.

Да, крест священнический нелегок, но если батюшка и матушка пронесут его вместе, то, несмотря ни на какие события в жизни, Господь укроет их Своей благодатью.

Матушка Елена:

– Сколько людей на земле, столько крестов. Нам какие-то подвиги не надо совершать, только данный Богом крест мы должны нести до конца.

Мы скоро с вами увидимся и продолжим знакомство с семьями священников и их вторыми половинами. До встречи. Мир вашему дому.

Автор и ведущая Елена Саенко

Записала Людмила Кедысь