Благая часть. 29 октября 2023

Римляне были специалисты в судопроизводстве и наказании. Поэтому для того, чтобы преступнику было мучительно и страшно больно, а всем остальным – неповадно, была изобретена эта лютая казнь на кресте, которая продолжалась несколько дней. То есть человек очень медленно умирал. Его прибивали ко кресту, пробив руки в запястьях. У человека там находится нервный узел, и этот четырехгранный гвоздь пробивал средоточие нервов. А ноги немножечко сгибали и прибивали к перекладине, в которую человек ногами должен был упираться.

У человека, распростертого на кресте, очень быстро затекали мышцы спины. И для того, чтобы вздохнуть, нужно было найти опору в ногах. На каждый вздох нужно опереться, выпрямить ноги, руки провернуть вокруг гвоздей. Это невыносимая, жуткая боль. Плюс ко всему давали испить уксус для того, чтобы усилить эффект, чтобы жажда у человека была нескончаемая. Палящее солнце и эта жутчайшая мука перед глазами людей. И несколько дней человек так страдал, медленно умирая.

Христос был осужден, Его распяли, сотник это все наблюдал. Но потом стало происходить что-то необычное. Так никогда себя преступники не вели. Во-первых, от Христа не слышалось ни слова злобы, ненависти, проклятия. Наоборот, все, что Он произнес, было иным. В такой страшной муке человеческое сознание помутняется, и все злое, что было в душе, выплескивается в этом состоянии. А Христос говорит какие-то слова женщине: «Вот сын Твой, позаботься о нем». Юноше говорит: «Вот Мать твоя». И говорит: «Отче, прости им, не ведают, что творят».

Все это слыша, сотник каким-то внутренним чувством понимал, что происходит что-то необычное. А потом вдруг тот разбойник, про которого он знал, что это явный злодей и ожидать от него чего-то доброго было невозможно, вдруг говорит слова, которые сотника также потрясают. Он говорит другому разбойнику (который начинает хулить Распятого по центру, ведет себя так, как преступники обычно себя и вели): «Ты что – Бога, что ли, не боишься? Ведь ты осужден на ту же казнь. Но мы-то осуждены за дело, достойное по грехам своим приемлем, а Он ни единого зла не сотворил». И, уже обратившись к Иисусу Христу, говорит: «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем». И слышит ответ: Истинно говорю тебе: сегодня же будешь со Мной в раю.

И это тоже сотника потрясает: как возможно такое изменение в душе разбойника? Такие слова – и такой ответ. Потом слова: «Свершилось. Господи, в руце Твои предаю дух Мой». Потом смерть, которая не должна была прийти к человеку так быстро. Дальше стало происходить следующее: померкло солнце, земля потряслась, камни распались. И сотник произносит слова: «Воистину Человек сей был праведный, Он Сын Божий». В его сердце родилась вера во Христа.

Дальше его судьба складывается таким образом, что он оставляет службу и становится свидетелем: всем рассказывает о том, что он видел и слышал. Потом иудеи натравливают на него римскую власть, сотник заканчивает жизнь мученической смертью и обретает место недалеко от Христа.

Вот такая история и такой святой, который обратился ко Христу мгновенно. Я думаю, что если бы каждый человек постоял у креста и попросил у Бога: «Господи, открой мне Себя, научи меня верить, дай мне веру», то Господь, как у сотника Лонгина, просветил бы его сердце и ум – и в нем зародилась бы вера.

Помогай нам всем Господь!

Записала Елена Кузоро