Архипастырь. Митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий

В студии постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви, глава Среднеазиатского митрополичьего округа митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий.

– Сегодня Церковь отмечает 15-летие интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Предстоятеля Русской Православной Церкви. Пятнадцать лет назад Вы были непосредственным участником событий интронизации, участником Архиерейского Собора и Поместного Собора 2009 года. И поэтому сегодня хотелось бы попросить Вас вспомнить Ваши впечатления, ход событий и как все происходило тогда.

– Во-первых, конечно, я хотел еще раз поздравить Святейшего Патриарха Кирилла с пятнадцатилетием его патриаршего служения в нашей Русской Православной Церкви. Если оглянуться назад и посмотреть на время его избрания, то мы знали и видели, что он и до своего патриаршества вел очень активную церковную жизнь и, конечно, выделялся из всех архиереев нашей Русской Православной Церкви своей активностью, очень важными деяниями. Он выступал на Всемирном Русском Соборе, говорил очень сильные слова, которые были для нас очень актуальными и полезными. Он очень ярко выступал и на других мероприятиях, еще будучи митрополитом и постоянным членом Священного Синода, поднимал острые вопросы, которые были в то время очень важными.

Поскольку он наделен особыми дарованиями Божьими, то, конечно, вся наша Церковь, вся ее полнота обратила внимание на его труды, его подвиги, которые он нес еще до своего патриаршества. И те таланты, которыми его наделил Господь, он в своей жизни применил и применяет в полной мере. Мы видим, что не ошиблись в нашем избрании, в нашем Патриархе. Те дарования, которые дал ему Господь, Патриарх реализует на очень высоком уровне во всех сферах своей деятельности. Видно, именно такой Патриарх и нужен нам в это время.

Святейший Патриарх Кирилл на протяжении этих 15 лет проявил очень большую активность в реорганизации нашей Церкви, было сделано много полезного для того, чтобы она была более упорядоченной, организованной, были приняты очень многие направления церковной жизни, которые сейчас активно исполняются в жизни епархий, приходов, благочиний, митрополичьих округов и так далее. Все это на очень высоком уровне.

И конечно, для нас важно то, что Святейший Патриарх прилагает большие усилия, проводит очень большую работу для того, чтобы сохранить единство нашей Русской Православной Церкви. Он делает все для того, чтобы архипастыри, архиереи, священники, миряне, монашествующие – все жили одной семьей и твердо исполняли свои обязанности православных людей. Слава Богу, это удается. Он даже отмечал это и благодарил нас за то, что мы все несем свое служение как бы на одном корабле, что нет никаких раздоров, разделений, которые мешают нашему единству.

К тому же мы знаем, что были очень серьезные «наплывы» на нашу Церковь, на всю ее полноту, на Всемирную Православную Церковь. Когда идет стремление к разделению, когда возникли ситуации на Украине и с Константинопольским Патриархатом, мы видим, что Святейший твердо стоит на позиции канонического права и от этого не отказывается. Хотя, конечно, это болезненно. Очень трудно пережить все эти разделения. Но я думаю, что правда все равно восторжествует и те трудности, которые мы сейчас испытываем по поводу единства православного мира, пройдут. Я думаю, что верующие люди, архипастыри и пастыри Православных Церквей, видя устойчивость, четкость в позиции Русской Православной Церкви, тоже поймут, что нужно жить по каноническим правилам, а не по каким-то указкам со стороны светских властей, которые пытаются из-за океана навязать свои направления в жизни.

Такую стойкость, твердость в вере и благочестии мы видим в лице нашего Святейшего Патриарха. За что мы, конечно, его благодарим. Мы молимся о его здравии, чтобы Господь впредь дал ему силы устоять перед всеми трудностями и испытаниями этой жизни, чтобы он мог вести корабль Русской Православной Церкви по пути Божией правды, единства и спасения.

– Мы верим, что на церковных Соборах (таких, как Поместный Собор, который собирается очень редко) действует Сам Святой Дух. Именно Он устраивает Церковь так, как нужно, как она пойдет дальше. Вы как участник Поместного Собора того времени ощущали это?

– Мы же люди верующие, поэтому верим в слова: где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них. Если собрались представители из каждой епархии, то, конечно, в этом деле действует благодать и сила Божия. И, как я уже сказал, избрание Святейшего Патриарха – это избрание Божие. Мы как люди, может быть, где-то сомневаемся, но наша оценка была правильная. Видя все дела Святейшего Патриарха Кирилла, мы говорим о том, что Господь тогда направил нас, дал такие добрые мысли, чтобы избрать именно его, того, который уже на протяжении 15 лет несет свое служение. И мы видим, что это служение полезное и правильное для развития нашей Церкви и церковной жизни, главное – для сохранения единства и чистоты православия.

– Одно из самых масштабных, наверное, деяний Святейшего, начавшееся уже давно, в самом начале патриаршества, – это как раз деление епархий, приведение в порядок церковной структуры, чтобы она соответствовала регионам. Было много критериев. Архиереи благодаря этому стали ближе к людям. В рамках этой реформы, собственно, и появился Среднеазиатский митрополичий округ. Вы стали его первым главой. Расскажите, как Вы тогда восприняли это решение, это назначение, ведь это тоже было очень давно, больше 10 лет назад.  

– Это очень мудрое решение. Я всегда это говорю и всегда благодарю Святейшего Патриарха за то, что он так решил. Если взять Среднеазиатской митрополичий округ, туда входят четыре самостоятельные республики. Одному архиерею очень сложно и трудно управлять четырьмя епархиями. Я испытал это на себе лично. Ведь я первоначально, когда был назначен главой Среднеазиатского митрополичьего округа, был как архиерей один на весь округ.

– На четыре страны?

– Да, и мне приходилось ездить в Киргизию, Таджикистан, Туркменистан и в Узбекистан. И везде свои проблемы, свои особенности. Каждая республика имеет даже свою конституцию. Все эти особенности надо учитывать. И в то же время люди привыкали ко мне. Вот приеду в Кыргызстан, например, побуду там недельку, и люди спрашивают: «А когда Вы приедете к нам еще?» А мне надо хотя бы на недельку посетить Таджикистан, на недельку Туркменистан, следующий круг получается через месяца два-три. За это время, конечно, собирается очень много проблем и вопросов.

С народом надо быть рядом: и служить, и молиться, и отвечать на вопросы, и решать проблемы, которые возникают в жизни нашей Церкви. Очень нелегко делать это одному. И я думаю, что решение Святейшего Патриарха назначить на все епархии отдельного архиерея, было очень мудрым. Мы видим хороший результат этого решения, потому что сейчас у нас есть четыре епископа, в каждой республике по одному. И у нас есть свой Среднеазиатский митрополичий Синод, где мы собираемся вместе и решаем вопросы, которые возникают в нашем округе. Я бываю на различных мероприятиях, но не решаю внутренние вопросы, которые возникают в каждой из республик. Это делает местный архиерей. Какие-то вопросы, бывает, нужно решать совместно, и мы делаем это легко и просто. Когда я был один, это было очень тяжело. Не буду говорить обо всех этих нюансах, которые есть, но и с точки зрения межгосударственных отношений каждая республика хотела иметь своего архиерея. А тут он ездит то туда, то сюда. И власть тоже смотрит на это не совсем хорошо. В общем, много было таких ситуаций, которые урегулировались этим решением Патриарха. Сейчас все нормально, нет никакой зависти, что архиерей находился больше в одной епархии, сделал акцент на другой и так далее. Есть такие тонкости.

– Надо заметить, что все-таки это ложное представление: если где-то хорошо работать, то проблем не будет. Наоборот, проблемы появляются тогда, когда начинается активная деятельность. Собственно, и Вы рассказываете о том, что проблем много, но они решаются. Но ведь они и появляются от того, что начинается работа с людьми. За прошедшее время в странах Среднеазиатского митрополичьего округа много ли получилось решить проблем?

– Да, конечно. Я и говорил об этом. К сожалению, были напряженности даже межгосударственного значения. Каждый президент, может быть, как-то хотел, чтобы его архиерей был не в Ташкенте, а в Бишкеке, или в Душанбе, или в Ашхабаде. Создавались такие искусственные напряженности, которые были излишни. Поначалу было и так, некоторые спрашивали: «А почему глава Среднеазиатского митрополичьего округа находится в Ташкенте? Почему не в Бишкеке?» Сейчас эти вопросы уже не задают, все успокоились, все нормально.

Было очень много и других вопросов, которые мы сейчас решаем на заседаниях Синода. Потом их передаем в журнал Священного Синода Патриарху. Там их изучают и потом выносят общее решение по тем вопросам, которые возникают на нашей территории.

– Вы как член Священного Синода Русской Православной Церкви являетесь непосредственным участником, во-первых, самих Синодов и, соответственно, свидетелем всего патриаршего служения, свидетелем принимаемых решений, поскольку они регулярно там обсуждаются. Расскажите Ваши впечатления за это время, как происходит эта деятельность. Нам она недоступна, мы ничего этого не видим.

– Конечно, для нас большая радость быть рядом с Патриархом. Наши встречи с ним – это счастливые моменты нашей жизни, потому что мы слышим его мудрое слово, его опыт жизни и архиерейского служения. Он рассказывает очень много интересного. Ведь он жил в годы советской власти, когда она притесняла Церковь, и ему приходилось решать эти вопросы на благо нашей Церкви, чтобы сохранить ее. И это очень интересно: знать эти пути и выходы... Власть была предназначена для того, чтобы глушить, давить, а он находил пути, чтобы сделать что-то на благо. Это большой жизненный опыт.

И даже сегодня Святейший Патриарх тоже говорил о том, что его служение как ректора Санкт-Петербургской духовной академии, а потом двадцатипятилетнее служение в Смоленской епархии – это очень большой опыт. И это все промыслительно. Он говорил, что, может быть, сначала не совсем понимал это, но потом осознал, что это перст Божий; если бы он не был на этой кафедре, то и не знал бы, что такое Русская Православная Церковь, не знал бы Россию в ее сути. Поэтому все, что ни делается, делается по Промыслу Божию. И конечно, через все эти интересные встречи со Святейшим мы сами приобретаем опыт церковной жизни и деятельности.

Он был сыном священнослужителя и с младенчества впитывал в себя ценности христианской и церковной жизни. Он стал самым молодым архиереем в свое время. В 28 лет уже был епископом Выборгским и ректором Санкт-Петербургской духовной академии. Его жизненный опыт очень большой. И все, что у него есть, он теперь передает нам, подсказывает, говорит, и мы решаем очень многие вопросы, которые важны для нашей Церкви.

– Большинство из нас видит Святейшего только на богослужениях, когда он стоит вдалеке, возглавляет его. Или видим ролики заседаний Священного Синода, высшего Церковного Совета и других мероприятий, его визитов. А у Вас есть возможность общаться с ним лично. Расскажите, пожалуйста, немножко о том, каков Святейший Патриарх в личном общении.

– В личном общении он очень простой и общительный. С ним можно поговорить на любую тему. Он рассказывает много интересного, объясняет, очень доступный, простой, жизнерадостный, по-отечески любвеобильный. С ним приятно находиться рядом.

– Ну, и строгий ведь иногда.

– Строгий, когда что-то делаем не так. Как и каждый отец. Если мы даже что-то скажем не то, он поправит: «Вы поставили вопрос не совсем корректно». В то же время он очень простой, не держит какого-то зла, очень добродушный. И если даже что-то не так, я не видел, чтобы он гневался, раздражался, кричал. Всегда очень спокойно, добродушно, милостиво, с любовью и уважением решает вопросы.

– Вы как раз сказали: отец. Очень дискуссионный вопрос сейчас: «Кем для нас, чад Русской Православной Церкви, является Святейший Патриарх?»

– Он наш отец. Мы же так и поминаем его: «Великого господина и отца нашего Кирилла, Святейшего Патриарха Московского…» Наш отец, который заботится о своей пастве, о своих чадах, что вручил ему Господь 15 лет назад. Он очень заботится о каждом из нас, старается исполнить все наши чаяния, желания и то, что необходимо для нашей духовной и церковной жизни. Это его забота. Мы это видим и ощущаем.

Он очень помогает нам, архиереям, в нашей архиерейской жизни. Благодаря его приезду в какую-либо епархию решаются многие вопросы. Даже те, что годами не могли решить. Он приезжает, и вопрос решается очень легко, свободно, без каких-либо напряженностей. Помню, когда служил в Екатеринбургской епархии, то благодаря его приезду открыл где-то 15 приходов, заложил новые храмы. А так вроде бы и не двигалось дело. Решаются и многие другие вопросы.

Когда он приезжал в Узбекистан, Кыргызстан, то же самое: много вопросов решилось. Там ситуация еще сложнее, много необычных вопросов, на государственном уровне. И многие из них были решены благодаря его авторитету, благодаря тому, что его любят, уважают и слушаются, его просьбы, необходимые для блага нашей Церкви, исполняются. Святейший Патриарх заботится о своей пастве.

– Отношения Церкви и государства очень важны сами по себе. Сейчас много дискутируют на эту тему и по-разному это оценивают, но результаты этого пятнадцатилетнего служения в отношениях Церкви и государства просто потрясают.

– Да, Святейший Патриарх уже много раз говорил о том, что никогда в жизни нашей Церкви не было такой ситуации, как сейчас. Отношения между государством и Церковью сложились очень гармоничные, добродушные и хорошие. Таких взаимоотношений не было никогда в жизни Русской Православной Церкви. Даже тогда, когда императоры, казалось бы, были православные, были некоторые трудности. Сейчас все вопросы решаются хорошо и легко. Ну, не сказать, что слишком легко, но есть понимание в их решении. Взять, например, то, что Церкви была возвращена икона Святой Троицы Рублева. Это тоже показатель добрых отношений Церкви и государства. Была возвращена серебряная рака святого благоверного великого князя Александра Невского в Петербурге. Тоже великое для нас событие. Также много церквей и памятников культурного церковного наследия открывается, реставрируется, приводится в порядок. Очень важны такие добрые взаимоотношения.

– Пересматривал недавно проповедь Святейшего Патриарха в день его рождения  2023 года. Там он высказал такую мысль, что сейчас формируется некий задел на будущее. Он говорит, что не знает, как будет в будущем, никто не знает, как жизнь пойдет дальше, какие будут отношения, в том числе Церкви и государства, общества и Церкви, но сейчас мы можем сформировать некий задел на будущее, чтобы потом Церкви, может быть, жилось в чем-то проще, в чем-то легче. Как Вы думаете?

– Конечно, это так. И сегодня Святейший Патриарх говорил о том, что мы должны в это благополучное время укрепиться в вере, благочестии, чтобы (если будут какие-то перемены) мы были готовы устоять пред всеми вызовами времени. Сейчас есть возможность для того, чтобы мы сформировались, подкрепились, преобразовались, изменились. История говорит, что есть время для всяких ситуаций в жизни нашего общества. И никакие перемены не должны на нас влиять, если мы твердо устоим на своих позициях веры и благочестия в нашей Церкви. Святейший Патриарх деликатно говорит нам, что сейчас не надо опускать руки, а нужно трудиться, чтобы мы смогли всегда твердо стоять, как наши предки стояли, в вере и благочестии.

– Да, сейчас не время расслабляться; наоборот, нужно подготовиться к тем вызовам, которые могут ждать нас впереди. В контексте этой темы мы можем вспомнить о том, что президент объявил 2024-й Годом семьи. Это ведь тоже один из важных фронтов деятельности Церкви и лично Святейшего Патриарха. Очень много усилий прилагается к тому, чтобы семьи существовали, создавались и не разрушались, чтобы в них рождались дети; чтобы минимизировать трагедию с абортами, которая была заложена в советские годы и продолжается до сих пор. Владыка, у Вас огромный опыт епископского служения. Что, на Ваш взгляд, нужно сделать, чтобы семьи были крепче и счастливее?

– Наши недруги в течение нескольких десятилетий посягали в России на семью, внедряли в школах, детских садах программы, разрушающие нравственность и духовность. В 2022 году президент нашей страны издал указ о сохранении и укреплении в стране традиционных духовно-нравственных ценностей, и теперь все очень просто: есть указ – и по нему нужно работать.

Недруги из Европы и из-за океана, зная, что школа и вообще учебное заведение – это стратегический объект государства, в котором формируется человек, общество, внесли в них много деструктивного, и сейчас мы пожинаем плоды этого. Они способствовали тому, чтобы в нашем обществе возросло число разводов, абортов, от которых у людей возникает озлобленность, ведь эти грехи оказывают крайне негативное влияние на психику человека и вообще на все его существо.

В нашем обществе насильно насаждался так называемый секспросвет, и сейчас нам нужно развивать нравственное, духовное просвещение в таком виде, в каком оно было в России прежде, когда духовность и нравственность были ценностью российского общества, одной из важнейших составляющих нашего патриотизма.

Нам нужно говорить о важности сохранения чистоты отношений между людьми до брака и вне брака, потому что насаждаемая нам развращенность есть борьба против нации, деструктивное ее разрушение. И если мы хотим сохранить свою нацию, хотим, чтобы наша нация была здоровой, нам нужно взять на вооружение эту сторону отношений как самую большую ценность нашего государства.

– Вы подчеркнули, что именно грех, проникая в человека, разрушает его изнутри. Но большинство людей, сталкиваясь с этим, не понимают этого, но потом они обязательно поймут. А как можно объяснить людям, как донести до них мысль, что не нужно даже начинать грешить, чтобы потом не ощущать последствий греха, постфактум соглашаясь с тем, что действительно были правы те, кто говорил, что грех разрушает? 

– Я часто встречаюсь с молодыми людьми в школах. Я знаю, что старшеклассники говорят между собой примерно так: «Есть что-то, чего ты еще не попробовал?» И если получают утвердительный ответ, нападают на этого человека, начинают его гнобить и считать несовременным, немодным.

Это воздействие на юный неокрепший ум старшеклассника заставляет его становиться таким, как все, зачастую деструктивно воздействовать на свое здоровье, что может оказывать негативное влияние на здоровье всей нашей нации, всего нашего Отечества. Но мы любим свое Отечество и хотим, чтобы оно было нерушимым.

Вспомним, как во время Великой Отечественной войны немцы забирали наших девушек, женщин на работы в Германию, и когда они видели, что 30-летние и даже более старшие женщины были целомудренными, девственницами, они говорили, что такой святой народ победить невозможно. А сейчас, чтобы победить этот святой народ, его стали развращать, и это обычное мировое злодеяние против народа, который не могут победить никаким другим способом.

Сейчас, когда Россия ведет специальную военную операцию против нацизма на Украине, когда весь мир восстал против России, желая уничтожить наш народ, у нас есть нравственность и духовность, которых нет в других государствах мира. Если мы это поймем и будем жить нравственно, духовно, как говорят и наш президент, и Святейший Патриарх, то нас никто никогда не победит.

Нам нужно не только сильное вооружение, чтобы вести военные действия, но и оружие духовное, нравственное. Нужно начинать возрождать ту высокую нравственность, которой славилась Россия, благодаря которой Россия была непобедимой. 

– Владыка, накануне, 31 января, телеканал «Союз» отметил 19-летие своего вещания, и во многом своим появлением он обязан Вам, в то время правящему архиерею Екатеринбургской епархии. Расскажите, пожалуйста, как это происходило, с чего начиналась история телеканала.

– Можно сказать, что все это произошло промыслительно. И это было чудом Божиим, потому что открыть телеканал даже сейчас непросто, не говоря уже о том времени. Тогда у нас было очень много церковных программ на телеканалах Екатеринбурга, мы привносили в общество очень много хорошего нашими программами. Каждый день транслировалось около семи часов разных программ на разных телеканалах.

Но деструктивные силы из-за океана видели, что наша деятельность имеет очень большое значение для людей, и руководство каналов сказало мне, что они ни за какие деньги больше не хотят транслировать наши программы. Они сказали мне: «Вы не нашего духа». Представляете, в православной стране мне было сказано, что православные программы не их духа!

Но Господь сотворил чудо. Люди видели, что мы делаем, и один человек, конечно, далеко не бедный, пришел ко мне и сказал: «Владыка, у меня есть канал, который сейчас мне не нужен, я могу отдать его вам». Я спросил: «А за какие деньги Вы его отдадите?» – «Да ни за какие. У меня есть некоторые долги, вы можете потихонечку их закрыть и берите, работайте». 

– А сейчас Вы смотрите телеканал «Союз»?

– Когда есть время, смотрю.

– А что Вам нравится на телеканале? 

– Мне нравится, что телеканал «Союз» не уклонился от первоначальных направлений, которые мы имели. Главное – мы дали такой настрой телеканалу «Союз», чтобы он был просветительского, нравоучительного, миссионерского направления, чтобы он учил людей вере и благочестию и приводил их к Богу, чтобы даже далекие от Церкви, от Бога люди благодаря телеканалу «Союз» полюбили Русскую Православную Церковь и жили ею.

Я знаю, что многие люди стали верующими именно благодаря нашему телеканалу. Даже в Средней Азии смотрят телеканал «Союз», и мне говорят, что он приносит очень большую пользу тем семьям, в которых его смотрят.

– Ровно 10 лет назад, 1 февраля, в пятую годовщину интронизации Святейшего Патриарха Кирилла, на телеканале «Союз» начались прямые трансляции патриарших богослужений, а затем и вообще богослужений, и это одно из важнейших направлений деятельности телеканала. Каждое утро на телеканале «Союз» идут прямые трансляции литургии, и у людей есть возможность посмотреть, помолиться, поучаствовать, хотя бы дистанционно, в Божественной литургии.

Но люди в храме жалуются на неудобства, связанные со съемкой, говорят, что съемка в храме, присутствие камер и прямая трансляция богослужения из храма через телевидение и Интернет – это неблагодатно, неправильно, нарушает молитвенный дух и даже оскверняет таинства. А как Вы считаете, трансляции – это полезно или, наоборот, вредно? Во второй половине ХХ века произошел технологический прорыв, и мы используем эту возможность, но правильно ли это?

– Да, это правильно, потому что это очень важно для людей. Когда мы только начали вещать, я говорил о том, что трансляции богослужений ведутся для тех, кто по каким-то причинам не может прийти в церковь. Я знаю многих людей, которые не могут двигаться, лежат в постели, и для них этот канал и тем более богослужение – это величайшее утешение.

В Екатеринбурге прикованные к постели верующие люди благодарили меня за то, что они включают наш канал, молятся, живут церковной жизнью и радуются этому. Патриаршие богослужения смотрят по всему миру, и люди видят своего Первосвятителя, своего отца духовного, слышат его и молятся вместе с ним. И это единство очень важно для нашей Церкви.

И когда у нас была эпидемия коронавирусной инфекции и храмы были закрыты, то для людей, которые живут церковной жизнью, эти трансляции были отдушиной. Поэтому я считаю, что эти трансляции очень важны.

Мне тоже некоторые люди выражали свое недовольство по поводу проведения съемок в храме, и я им объяснял, что эти трансляции из храма ведутся именно для тех людей, которые не могут прийти в церковь. А те люди, которые могут прийти, должны приходить и участвовать в богослужении, исповедоваться и причащаться.

Эти трансляции имеют важное значение для человека, находящегося в критической, стрессовой ситуации, чтобы он не потерял связь с Церковью, со своим Патриархом и архиереем. Телеканал «Союз» транслирует не только патриаршие богослужения, но и архиерейские службы в разных епархиях, и священнические богослужения в тех или иных приходах, и это и есть полнота нашей Церкви. Телеканал «Союз» показывает жизнь нашей Церкви, показывает, как она живет, чем занимается и какие есть результаты этой деятельности.

– Владыка, мы были очень рады пообщаться сегодня с Вами. Просим Вашего благословения и молитв.

– Бог благословит всех нас. Божией помощи нам в жизни, чтобы мы жили по воле Божией и исполняли волю Божию так, как Господь призывает нас.

Ведущий Александр Черепенин

Записали Анна Вострокнутова и Людмила Белицкая