Свет невечерний. Настоящий друг

Проповеди архимандрита Саввы (Мажуко), насельника Свято-Никольского монастыря города Гомеля.

Здравствуйте, друзья мои! Обычно говорят, что нормальный взрослый человек не может выдержать активную, настоящую, подлинную, глубокую дружбу более двух человек. Не так ли? И мы с детства мечтаем о такой дружбе (и такой любви), которая была бы настоящей, подлинной.

Античные философы, в основном греки, очень много размышляли о дружбе как о добродетели. Это была самая высокая добродетель, и эти мыслители на полном серьезе ставили,  например, вопрос о том, может ли муж дружить со своей женой? Обычно они утверждали, что это невозможно, потому что только мужчины способны к таким высоким отношениям, такой верности, глубине чувства… Женщины до этого не дотягивают, и самое высшее, что они могут предъявить, – это освоение добродетели, которая называется умеренность. Умеренность…

Я не согласен с античными философами, потому что настоящее откровение о женщине, ее дружбе, верности и ученичестве явило нам Евангелие. Ведь Господь совершил своеобразную революцию в отношении к женщинам, когда назвал одну из Своих верных последовательниц ученицей, а она назвала Его Раввуни, то есть Учитель, и Он позволил это. В античном мире такие шутки были не позволительны, но что-то более важное, подлинное рассмотрел Господь в Своих верных последовательницах и ученицах, которые совершали этот удивительно трудный, но благородный подвиг апостольства.

Ученикам воскресной школы и студентам я иногда даю задание рассказать о человеке, который является для них идеалом. Как ни странно, дети чаще всего выбирают супергероев или звезд шоу-бизнеса, очень-очень редко исторических личностей, персонажей, но на то они и дети, чтобы грезить о ком-то, обладающем огромной силой, энергией. И когда они делают свои доклады, рассказывая о героях, на которых равняются, я позволяю себе иногда очень жестокий вопрос, я их спрашиваю: «А если сможете сбежать из нашего мира, – чаще всего они очень хотят улизнуть туда из нашего, как им кажется, серого и будничного, мира (в общем-то, не так уж они и не правы) – и попасть во вселенную этого супергероя, как вы думаете, станет он с вами дружить или нет?». Тяжелый вопрос, последнее время я его избегаю. Но разговоры об этих супергероях натолкнули меня на совсем другие размышления о тех людях, которые для нас, христиан, являются настоящими образцами подвижничества, на которых мы равняемся, – это наши святые, наши святые и наши друзья.

Я могу представить себе святого Николая, или блаженную Ксению Петербуржскую, или преподобного Сергия Радонежского, которые помогают своим друзьям, которые дружат. Я думаю, многие из нас согласятся с тем, что могут, пожалуй, записать в свои друзья таких великих угодников Божьих, которые жили столетия назад, но тем не менее присматривают за нами и нашими близкими.

Совсем недавно я узнал историю одного американского байкера, который, получив воспитание в протестантской семье, тем не менее увлекся разного рода пристрастиями, свойственным современным молодым людям: рок-музыкой, различными экстремальными видами спорта. Но время от времени он заглядывал в свою протестантскую церковь, которая была необычна: в ней был интересный пастырь, ищущий, интересующийся христианской традицией.

Этот человек приходил на лекции, на служения, слушал Священное Писание. Но мир тянул его, и в конце концов именно мир и победил. Так что человек пошел по наклонной, попал в аварию, потому что в неподобающем виде водил свой модный мотоцикл, и ему ампутировали ноги. И ничего не оставалось этому бедному молодому человеку, кроме как пуститься во все тяжкие: в какой-то дешевой квартирке дикого, трущобного района он со своими друзьями постоянно находился под кайфом, принимал наркотики, пил… И допился до того, что однажды друзья увидели, что он мертвый, и так перепугались, что выбросили его в контейнер с мусором.

И вот очнулся этот молодой человек без ног от своего угара в контейнере с мусором и просто разрыдался из-за того, что его жизнь зашла в тупик. И мимо контейнера проходит женщина: зеленая юбка, красная кофта. Остановилась рядом и говорит: «Ты видишь, до чего ты докатился? Ты ведь знаешь, куда идти, ты знаешь, к Кому обратиться и что делать!». Этот молодой человек понял, что она говорит о церкви, которую он бросил.

И вот он-таки добрался до этого храма Божия, который к тому времени стал православным, потому что пастырь вместе со своей протестантской общиной приняли православие. Они стали православной американской общиной, поставили иконостас, иконы, стали совершать литургию. Этот молодой человек в слезах приполз в храм Божий, рассказал свою историю, историю своего падения, рассказал о женщине, которая его надоумила, вытащила буквально со дна… И вдруг он обратил внимание на икону, которая была на одной из стен храма… Вы понимаете, что он увидел блаженную Ксению Петербуржскую. Именно так, как ее изображают, явилась  она к человеку, который никогда не слышал про Ксению Петербуржскую, никогда не читал о православии, не знал о том, что существует литургия и что существует где-то Россия… на границе с Мексикой, а может быть, дальше … И тем не менее блаженная Ксения нашла этого человека, потому что она настоящий друг.

И вот наши святые, наши покровители, более верные друзья, чем нам кажется. Есть такая замечательная старая песенка:

Не секрет, что друзья в облака обожают 
Уноситься на крыльях и без, 
Но бросаются к нам, если нас обижают, 
К нам бросаются даже с небес.

Вот это о тех самых верных друзьях – друзьях-святых, которые являются частью нашей Церкви, которые друзья настолько, что преодолевают пространство, время и века. Для них не является препятствием язык, культура, гражданство или социальное положение. Они почему-то за нами присматривают, и мне кажется, что этой подлинной дружбе – верной, самоотверженной, которая не различает своих и чужих, которая способна сочувствовать другому человеку, его боли, святые нас и учат. Конечно, они уже там – на небе, у Бога. Наверное, им и дружить проще, потому что они в Духе Святом, сияют святостью, добродетелью. Может быть, им уже не надо прилагать усилия, чтобы преодолевать некоторые сложности, немощи и соблазны. Но мы – здесь, и они нас поддерживают.

У нас замечательные покровители – верные, добрые, очень милостивые, которые способны достать нас даже со дна вот этого мусора, в котором мы почему-то периодически оказываемся.

Друзья мои, как здорово жить в Православной Церкви! Как здорово иметь таких покровителей, таких друзей! И для нас они призыв и наука – учиться этой христианской добродетели, добродетели дружбы, милосердия и любви.

Записала Мария Матуленко