Беседы с батюшкой. Как поблагодарить Господа за 2016 год? Как принять Промысл Божий на 2017 год?

Новый выпуск программы - из Белоруссии. На вопросы отвечает один из самых уважаемых священников этой страны - духовник Свято-Елисаветинского монастыря города Минска протоиерей Андрей Лемешонок.

(Расшифрвка выполнена с минимальным редактированием устной речи)

– Добрый вечер, дорогие друзья! Добрый вечер, дорогие братья и сестры! Приветствуем вас из Минска и поздравляем с наступающим новолетием – 2017 годом вместе с одним из самых известных священнослужителей Белоруссии, духовником Свято-Елисаветинской женской обители Минска протоиереем Андреем Лемешонком.

Отец Андрей, благословите наших телезрителей.

– Бог благословит всех нас и даст нам возможность сегодня пообщаться.

– Последние дни уходящего 2016 года, который для многих из нас выдался тяжелым... Тем не менее надо найти в себе силы поблагодарить Господа и принять Промысл Божий на наступающий 2017 год.

Первый вопрос связан непосредственно со встречей Нового года. Как его встретить, не растеряв благоговейное чувство ожидания Рождества Христова? Мы знаем, что многие приходы в Минске, по всей Белоруссии, в России предлагают верующим прийти на молебен, литургию в новогоднюю ночь и начать свою жизнь в новом году с благодарения Богу. Наверное, это хорошая идея?

– Это прекрасная традиция, которая уже установилась. Мы уже много лет совершаем в 12 часов ночи благодарственные молебны, а потом Господь приглашает всех за Свой стол – на Тайную Вечерю. И, конечно же, лучшей встречи быть и не может.

– Не зря говорят: как встретите Новый год, так его и проведете. Тем не менее еще с советских времен пошла традиция встречать Новый год в кругу семьи, компаниях. И не секрет, что в компаниях не все присутствующие верующие, не все соблюдают пост. И многие воцерковленные люди немного смущаются, боятся выглядеть белой вороной. Как поступать в таких ситуациях?

– Думаю, если люди собираются, значит, они интересны друг другу. Встреча с близкими, родными людьми – это не только стол с закусками и питьем, это общение, это действительно возможность проговорить какие-то вопросы, волнующие тебя темы... Если это общение будет с миром, то, конечно, на этом будет благословение Божие. И не надо смущаться, что кто-то не соблюдает пост: человек еще не дошел до Церкви, а неверующему человеку пост не нужен, у него пока свои законы жизни. Поэтому мне кажется, что смущение это идет от неуверенности тех верующих, которые боятся, что они что-то потеряют или согрешат.

Другое дело, если эти люди неинтересны, если от общения нет пользы, то зачем тогда собираться? Там,  где мир, желание понять и принять друг друга, там, думаю, и Бог будет, мы не должны делить людей. Может быть, оттого, что за столом окажется верующий человек и найдет возможность сказать о своей вере, затронуть те вопросы, которые, в принципе, волнуют каждого человека, этот новогодний праздник будет богоугодным. Потому что какие-то слова будут услышаны, и это, возможно, повлияет на дальнейшую судьбу людей, которые еще вне храма, еще ищут каких-то земных дорог.

Думаю, верующий человек всегда должен понимать, что если он оказался в данном месте, если вокруг него собрались такие люди, значит, на это есть воля Божия. Хотелось бы, чтобы мы могли поделиться с людьми тем опытом жизни в Церкви, теми радостями, которые есть у верующего человека.

– Еще до начала нашей программы от зрителей поступили вопросы, связанные с родственниками, страдающими недугом алкоголизма. Не секрет, что череда праздников становится соблазном...

– Испытанием.

– У нас в Белоруссии, к счастью, выходных не так много: 1, 2 января и традиционно 7-е число. В России это целые каникулы, новогодние (или рождественские), и люди спрашивают, с чего начать решать проблему алкоголизма своих близких. Некоторые из них даже не осознают, что алкоголики. Как за них молиться? Некоторые из зрителей, видимо минчане, спрашивают, можно ли прийти к Вам с этим вопросом на беседу и можно ли устроить такого родственника к вам на подворье на Лысой горе?

– Вопрос: как молиться? А как мы молимся? Как живем, так и молимся. Когда жена видит мужа или своих детей, которые травят себя алкоголем, как она будет молиться и какой будет ее молитва? Наверное, сердце будет находить те слова, которые она будет говорить Богу, – и это самая лучшая молитва. Есть акафист «Неупиваемой Чаше», есть молебны, водосвятные молебны… Много чего есть. Но самое главное – сердце человека, в котором есть боль за ближнего.

В нашем монастыре мы все время сталкиваемся с проблемами алкоголя, наркотиков. У нас есть подворье, где мы принимаем каждого человека, который хочет что-то изменить в своей жизни и согласен принимать условия, заведенные на нашем подворье:  это молитва, труд.

Сейчас на мужском подворье находятся двести человек. И уже есть женское подворье. Основной состав этого подворья – люди, которые пока жить самостоятельно не могут. Они срываются и потом, в общем-то, попадают за решетку, потому что человек себя не контролирует, становится неуправляемым. Поэтому они живут у нас, и я надеюсь, что все-таки годы – а некоторые живут уже и по десять лет – меняют их, они воцерковляются.

– Есть ли яркие примеры того, как человек поднялся с самого социального дна?

– Есть, и много. За время существования подворья это уже тысячи людей. Каждый день приходят люди.

– Чем вы их занимаете?

– У нас на подворье большое хозяйство. Это и животноводство, и парники, мастерские, причем разные. Если человек хочет трудиться и не лентяй, по крайней мере борется со своей ленью, то он всегда может даже и заработать на подворье какую-то копеечку. Небольшую, конечно, но дело в том, что многим из них давать деньги на руки нельзя: люди срываются. Это бывает постоянно. Они уходят, потом опять приходят, но все-таки знают, что есть место, где их примут. И очень важно, когда человек попадает в тюрьму и пишет: «Я выхожу, и у меня есть куда идти, а до этого не было». Это Божье дело, и мы видим, как Бог помогает этим людям. Этим мы тоже живем.

– Наверное, в такой реабилитации немаловажную роль играет молитва. Знаю, что и вновь пришедшие, и старые насельники подворья читают Псалтирь, хотя многие из них даже не понимают церковнославянских оборотов, фраз.

– Очень умилительно, очень удивительно. Это жизнь потребовала какого-то особого духовного труда. Был какой-то момент, когда наше подворье могли закрыть. Тогда я им сказал: «Давайте молиться, иначе всех нас отсюда разгонят».

– Милиция?

– Да. Приехали омоновцы, забрали около сорока человек, но потом отпустили, ведь кормить-то их надо.

Люди приходят в очень тяжелом состоянии, и чтобы они оттаяли, отогрелись, нужен не один месяц. Один человек мне говорил: «За тридцать лет я ничего тяжелее рюмки не поднимал». И тут ему дают лопату, грабли, вилы – давай, работай. Конечно, это непростая перестройка жизни. Но многие люди благодарят, живут, падают, встают, и у них есть надежда на спасение – это самое главное. Они уже знают Бога. И им нечего терять. А когда человек привязан к земле какими-то земными дарами, земными делами, отношениями, ему трудно оставить все и прийти к Богу. А вот им-то терять как раз и нечего.

– Как попасть на подворье?

– Приехать в монастырь, подойти ко мне, взять благословение – и с Богом. Тридцать километров от Минска. Лысая гора. Принимаем всех. Хотя сейчас двести человек; не знаем, куда селить, но будем устраивать.

– Другая сторона медали: и на женском, и на мужском подворье попечение над братьями и сестрами несут обычные монахини вашего монастыря. Как Вы выбирали сестер, ведь послушание в вашем монастыре, наверное, одно из самых тяжелых? Как они вообще справляются?

– Любое послушание тяжелое. Когда уже есть надрыв, мы меняем. Ведь ты не просто делаешь что-то сам по себе, здесь люди, которым нужно слово, нужна любовь. Эту любовь мы можем получить только у Бога. Поэтому у нас два раза в неделю Божественная литургия, исповедь. Вот сегодня вечером я поеду исповедовать на подворье. Каждый день совершается крестный ход, чин прощения. Капелька за капелькой, капелька за капелькой – и все-таки чудо происходит. Но не так быстро.

– Вопрос телезрительницы: «Я учительница начальных классов, работаю в школе и в последнее время очень часто слышу в православных кругах обсуждение темы, что школа губит и портит детей и необходимо только семейное обучение. Прошу совета и рекомендаций, как стать таким педагогом, чтобы родители так не думали?»

Наверное, это правильная постановка вопроса – начать надо с себя. А как изменить целую систему?

– Думаю,  первая и самая главная школа – это семья. Когда мои дети были маленькими, был такой момент в школе на уроке физкультуры: увидели, что они с крестиками; начались проблемы... Отец Николай Гурьянов как-то, когда было много неприятностей, сказал мне: «Самое главное, что происходит в семье, как живут родители, как они общаются со своими детьми». Это первая и самая главная школа, от этого идет и другое.

Конечно, из школы,  где собраны разные дети, наверное, приносится очень много негативного, греховного, так как дети, как губки, впитывают всё. Поэтому, конечно, нужна помощь Божия. Если родители уделяют внимание молитве с детьми, если приводят их на богослужение, если дети начинают учиться исповедоваться, участвовать в церковной жизни, то, конечно, это помогает им устоять,  не впустить внутрь ту грязь, которой, к сожалению, так много в этом мире.

Мы опекаем школу и пытаемся тоже помочь детям, родителям и учителям, чтобы в школе была любовь. Потому что без любви очень трудно чему-то учить. Научить чему-то внешнему, конечно, можно. Но когда в глазах учителя свет, когда родители понимают ребенка, когда ребенок чувствует, что его любят и ценят, тогда, наверное, детские души отвечают благодарностью. Поэтому сейчас одна из ключевых задач монастыря – бороться за наших детей: самим учиться и их учить жить с Богом.

– Вы упомянули о школе, которую опекает ваш монастырь. Это детский сад, средняя школа «Дефис». Сколько лет этой школе и детскому садику? Среди минчан она уже успела заработать имидж элитного учебного заведения. Даже среди тех родителей, которые далеко не воцерковленные люди. В чем секрет?

– Школе третий год. У нас есть первый, второй, третий классы и детский садик с младшей и старшей группами.

Школа рождалась в мучениях, не все было просто, потому что, наверное, надо больше учить родителей, чем детей,  – вот в чем дело. И учителя должны учиться. Даже у детей можно много чему научиться. Если есть доверие, откровение... Потому что мы привыкли жить с тем, что есть какие-то стереотипы, как себя должен вести учитель, что он должен быть строгим, авторитетным. А когда все-таки пытаются понять ребенка, когда действительно есть диалог, то результат поразительный.

Как я сказал учителям, ученикам и родителям, самое главное в этой школе, чтобы дети стали добрыми людьми, чтобы они научились различать и отделять плохое и хорошее. А все остальное приложится. Ищите Царствия Небесного, а все остальное приложится. Можно выучить сто языков, можно быть очень образованным, эрудированным человеком, но внутри  холодным, пустым. Мне кажется, это уже будет потеря.

– Вопрос телезрительницы: «Если на исповеди не все грехи можешь сказать батюшке, но думаешь о них и просишь, чтобы Господь простил их, считается ли, что эти неназванные грехи отпущены?»

– Мне кажется, что если человек сознательно утаивает грехи на исповеди, то в полноте исповедь как таковая не совершается. Я думаю, что о своем состоянии (может быть, это стыд, может быть, недоверие) надо сказать священнику. Сказать: «Я хочу исповедоваться, но сейчас не могу, сейчас у меня этого не получается. Батюшка, простите меня, помогите мне». Тогда, я думаю, исповедь совершается, потому что есть искренность, желание...

То же самое, как бывает с прощением. Вот не может человек простить. Приходит женщина и говорит:

– Убили моего сына, я знаю убийц, простить не могу.

– А Вы вообще хотели бы, чтобы в Вашем сердце было прощение?

– Да, наверное, хотелось бы. Я понимаю, что надо всех прощать. Но я, как мать, не могу простить...

Когда человек это проговаривает, я думаю, Бог помогает ему. И через Таинства исповеди, Причастия сердце сможет найти возможность простить и вырвать эту занозу – обиду.

– Вопрос телезрительницы: «Я врач, нахожусь в декретном отпуске четыре года. У меня двое маленьких детей: одного года и четырех лет. Пробовала совмещать работу и уход за детьми. Нанимала няню. Но не получилось. До какого возраста правильно растить деток самой, а с какого можно доверять няне, бабушке?»

– В каждой семье свои условия, возможности. Если мать одиночка, у нее маленькие дети, а ей нужно зарабатывать и кормить детей, вы же не будете говорить: хорошо до трех, до пяти лет. Ей нужны деньги. Она идет на работу – и Бог ей помогает. И детей она оставляет на Бога, отдавая их в ясельки. Я думаю, если мать молится, если она действительно старается вырастить своих детей, у нее это обязательно получится.

А когда родители хотят жить для себя и у них есть возможность нанять людей, которые  воспитывают детей, а родители живут своей жизнью, то здесь, мне кажется, есть проблема. Дети вырастают, а понимания с родителями нет.

Поэтому надо смотреть: мы можем оказаться в разных обстоятельствах, но в любых условиях  должны прежде всего обратиться к Богу. Как Бог подскажет. Как Бог благословляет мне жить дальше. Куда идти: направо или налево, я не знаю, я сомневаюсь. Но, Господи, Ты меня вразуми. И всегда придет ответ, только нужно быть внимательным, и человек всегда получит то, что ему нужно для спасения и дальнейшей жизни.

– Вопрос телезрителя: «Близкий человек, ему было уже более 80 лет, совершил самоубийство. Как поступить родным, чтобы участь души этого человека в загробном мире стала лучшей? И не заблуждение ли, что его можно отпеть заочно?»

– Если на это будет получено благословение архиерея, епископа. Подают прошение в епархию, и каждый случай рассматривается индивидуально. Есть келейные молитвы за тех, кто наложил на себя руки. По благословению священника, к которому ходит человек, если он воцерковлен, можно читать эти молитвы дома. Такая у нас практика.

– Вопрос телезрительницы: «Как можно помочь тем, кто волей судьбы проживает в домах-интернатах? Мы стараемся помогать Борисовскому психоневрологическому дому-интернату: привозим вещи, подарки, проводим мастер-классы по рукоделию, так как для них это основная терапия. Но чувствую, что с духовной стороны этого мало: они очень ждут, прижимаются как детки. Просто болит душа. Как за них правильно молиться? Помогите».

– Хорошо, что вы ездите к этим людям: они так нуждаются в том, чтобы именно к ним кто-то приезжал. Состояние человека, живущего в интернате, что он уже никому не нужен; тем более если это интернат для больных людей. Наш монастырь опекает пять интернатов. В некоторых мы проводим богослужения, служим литургии и видим, насколько меняется жизнь пациентов интерната, когда туда входит Бог, когда там начинает совершаться молитва. Удивительно! Казалось бы, люди, никому не нужные, безумные, выброшенные, а когда они с Богом, они красивы – это чудо Божие! Этим мы тоже живем в нашем монастыре.

– Батюшка, поступают не только вопросы, но и поздравления. Из Башкирии пишут: «Мир Вам. С наступающими праздниками! Пожелания из Башкирии от рабов Божьих Анны и Евгения. Просьба передать привет Вашему замечательному регенту матушке Иулиании (Денисовой)».

Анна Митьковец: «Дорогой батюшка, в трудную минуту Ваш совет помог мне избежать ошибки в жизни. Сердечно благодарю Вас за сострадание. Спаси и сохрани Вас Господь. Многая Вам лета!»

Вопрос телезрителя: «Здравствуйте, хожу на беседы с батюшкой в храм по вторникам, но не осмеливаюсь задать вопрос: как может парень 24 лет, без вредных привычек, спортсмен, предприниматель, посвятить себя Богу, не уходя в монастырь? Читаю Писание, но в литургии не участвую, так как некому объяснить, что нужно делать».

– Надо сделать первый шаг – переступить порог храма, подойти к священнику на исповедь, надо начать диалог с Богом. Конечно, всегда будут смущения, всегда будут какие-то преграды и внутри, и вне. Но нужно идти вперед. Поэтому слава Богу, что Вы хотите это сделать, и я думаю, встреча произойдет. Она уже произошла. Если бы не помощь Божия, Вы бы не захотели впускать в свою жизнь Бога. Это уже действие Духа Святого. Поэтому смелее  вперед, даже если что-то не получится. Так тоже часто бывает: какие-то непонимания, что-то по-человечески не складывается. Все равно надо вставать и идти, идти вперед.

Радостно, что люди хотят жить с Богом. Другой формы жизни нет. Как можно жить без Бога? Чем питать свою душу? Чем жить, если здесь, на земле, ты находишься временно и вся твоя жизнь – это цепочка случайностей: везений, невезений? Абсурд. Поэтому так важно для нас найти то основание, тот камень веры, на котором мы должны построить наш храм. А каждый человек – это храм.

Вот человек жил, ему все время говорили, что он обезьяна, а тут оказывается, что он – храм. Оказывается, в нем должен жить Бог. Как меняется жизнь! Как по-другому человек начинает смотреть на все, что с ним происходит. И как становится ценна каждая минута этой жизни, когда ты знаешь, что впереди у тебя экзамен! А вопрос только один: «Любишь ли ты Меня?» Этот вопрос всем нам задаст Бог.

– Один из телезрителей спрашивает, в котором часу начинается новогодняя литургия. Наверное, это и ответ на предыдущий вопрос.

– До начала литургии прежде всего надо прийти поблагодарить Бога за прожитый год. И несмотря на то что, наверное, у каждого в этом году были и неприятности, и скорби, и болезни, все-таки мы должны учиться быть благодарными, потому что благодарный человек ни в чем не нуждается. Поэтому в 12 часов – благодарственный молебен, а потом начинается Божественная литургия.

И если вы приготовили новогодний стол, хорошо, пусть он вас подождет. Сначала  побудете за столом у Христа, а потом придете за свой домашний стол.

– Вопрос телезрительницы: «Очень скорблю по погибшим в авиакатастрофе 25 декабря. Нам неведом Божий Промысл. Как Вы считаете, батюшка, почему эти молодые и талантливые, очень нужные люди закончили свой земной путь?»

– Здесь судьбы Божии. И, наверное, здесь нельзя говорить, обобщая, обо всех. У каждого своя судьба. У каждого свой путь. И если произошла эта трагедия, это не случайность. Здесь и разграничиваются люди верующие и неверующие. Неужели жизнь человека, его бессмертная жизнь, его душа в руках случая, в руках пилота? Нет.

У святого Исаака Сирина был примерно такой же внутренний вопрос. Он много молился... Он действительно был величайшим аскетом. И Господь сказал ему: «Внимай себе. Это судьбы Божии».

Если какое-то горе,  несчастье касаются нас и наших близких, потом мы открываем, почему это произошло. Но для этого нужно внимание, внутренняя работа, молитва. И потом Бог действительно открывает, даже в тех случаях, когда ты протестовал, не понимал, почему случилось такое горе, почему люди погибли. А потом, через годы, ты видел: вот такой был Промысл. И смирялся.

– Хочу добавить, что есть замечательная книга митрополита Николая (Хаджиниколау) Месогийского (не вспомню сейчас ее название), где богословски обосновывается, почему могут происходить такие случаи, и описываются авиакатастрофы. Сам владыка Николай долгое время работал в хосписе. Советую прочитать этот труд.

Еще один вопрос, связанный с темой Нового года: «Можно ли смотреть новогодние фильмы, комедии? Ведь сейчас пост».

– Опять же все это индивидуально. Если семья смотрит комедии (ведь есть и хорошие), то, мне кажется, было бы неправильно, что тот, кто в этой семье воцерковлен, уходил бы на кухню, прятался... Думаю, здесь надо ориентироваться по обстоятельствам. Все-таки в нашем светском календаре остался один праздник – Новый год, который объединяет. Люди действительно надеются на лучшее. И когда они собираются, не надо смотреть на это сурово, строго. Так мало бывает в этой жизни радостных минут. Ну, собрались люди, посмеялись; я думаю, ничего плохого здесь нет.

– Вопрос телезрителя: «Я служу в военной охране исправительной колонии в Харькове, и служба всегда попадает на субботы и воскресенья. Очень хочу быть в храме и на всенощной, и на литургии, но не имею возможности. И на Новый год тоже на службе. Я уже двенадцать лет, как прихожанин, и у меня чувство негодования на работу. Не знаю, как правильно духовно понимать и принимать ее, ведь без храмовых служб для верующего тяжело. Подскажите, как поступать».

– Тяжело, наверное, от того, что трудно смириться. Думаю, когда приходится в праздничные дни быть на работе, если у Вас мирная душа, Вы уже верующий человек, то можете помолиться за своих близких, не терять мир и не протестовать, потому что Вы находитесь на своей службе. За это Вы получаете деньги, а они нужны в этом мире. Кому-то ведь нужно охранять? Вот Вы и охраняете. А кто-то дома, за праздничным столом. Порадуйтесь за тех, кому сейчас хорошо, и Вашей душе тоже станет мирно. Наверное, здесь надо побороться с этой обидой, каким-то настроением, которое может нам мешать делиться друг с другом радостью.

– Вопрос телезрительницы: «Отец никогда в жизни не был на исповеди. Сейчас у него появилось желание покаяния, он потихоньку готовится, но пока не идет, все говорит, что не готов. Как ему помочь решиться сделать этот важнейший в жизни шаг?»

Был похожий вопрос от молодого человека, но очень много пожилых людей, для которых трудно что-то поменять в своей жизни.

– Думаю, надо предварительно выбрать священника, поговорить с ним, сказать, что Вы приведете своего папу, что он в первый раз; может быть, рассказать о каких-то его особенностях, чтобы священник уделил ему особое время. Потому что иногда бывает много людей и священник должен успеть во время службы исповедовать всех, а здесь другая ситуация.

Может быть, хорошо, чтобы это было не на литургии, а вечером, даже после службы, если священник пошел бы на это. Когда будет поменьше народа, привести папу, чтобы он мог открыться, не стесняться. Потому что, конечно, человек прожил целую жизнь, впервые переступил порог храма, подошел к кресту, Евангелию, священнику, – это очень непросто, и надо помочь папе.

Думаю, Вы найдете понимание у священника, и этот первый шаг будет началом новой жизни, в которую будет входить Ваш отец.

– В начале программы мы отметили, что уходящий год для многих людей был тяжелым. Такой вопрос: «У меня погиб сын. Говорят, когда дети погибают молодыми, то это наказание за грехи, но он у меня был светлым, добрым, отзывчивым, верующим. Как смириться? Как научиться искренне говорить “Слава Богу за все”? С уважением Нина».

– Опять же, мы не знаем, что было бы с Вашим сыном, как сложилась бы его жизнь. Вы его знали на этой земле светлым, чистым, и он ушел в вечность к Отцу Небесному. Как быть искренним? Наверное, здесь тоже надо себя немножко заставлять, потому что приходят разные мысли и человек может впадать в уныние, отчаяние. Наверное, нужно проговаривать священнику на исповеди, что есть сильно подавленное состояние, ропот, протест. Все это не может не рождаться в сердце матери, потерявшей своего ребенка, но с этим можно и нужно бороться, доверив своего ребенка Богу. Но это подвиг. Помоги Вам Господи, Нина.

– Вопросы телезрительницы: «В каком возрасте можно соборовать детей и младенцев? И можно ли молиться молитвой задержания?»

– В 2003 году молитва задержания была в молитвослове. Но когда люди впечатлительны, эмоциональны и все время говоришь о нечистой силе, думаю, это не полезно. Лучше молиться теми молитвами, которые понятны, просты. Читайте Иисусову молитву, «Богородице Дево, радуйся!». Ведь в Церкви столько духовной пищи! А враг уже побежден, нам не надо бояться, что он сделает нам что-то плохое, что мы что-то потеряем, упадем, с нами что-то произойдет. Нам нужно доверять Богу, надо искать Бога, ту красоту, которая вошла в нашу жизнь, когда мы встретили Христа.

Я бы не рекомендовал… Потому что видишь некоторых людей, которые годами ходят какие-то мрачные, черные, всего боятся, во всем видят подвох: тут масоны, тут еще кто-то... А где ангелы? А где Бог? А где свет? Что, кругом все враги? А врагу и надо подыгрывать. Вот так человек ходит, и неизвестно, с кем он борется.

Стяжай мир в себе, и тысячи людей спасутся вокруг тебя. Надо бороться с грехом в себе. Бояться отступить от Бога и искать Его, а Он всегда будет рядом. Врага-то мы видим, а видим ли мы сейчас Бога?

Что касается соборования, все-таки это таинство для взрослых людей. Если хотите разобраться, почитайте молитвы, которые читают священники на соборовании. Там перечисляются такие грехи, которые дети не делали. Может быть, в каких-то особых случаях, когда действительно есть причина и священник благословляет соборование, тогда можно, но не маленьких детей, а уже подростков. Причащайте их почаще. Чем чаще, тем лучше. Мне кажется, это так важно – почаще причащать детей. Потом это все будет помогать уже взрослым юношам, девушкам все-таки не потерять Бога в этом мире, где так много соблазнов и так много грязи. Пока они маленькие, причащайте их.

– Вопрос телезрительницы: «Очень устала сидеть дома с детьми, испытываю раздражение по отношению к детям. Как мне найти мир в душе и стать доброй? Я стараюсь, но у меня не получается. Но я их очень люблю».

Несколько лет тому назад была волна детских убийств, когда убивал отец (или мать), но чаще мать, и это было связано с тем, что мать сидит с ними дома одна, муж не помогает, происходит эмоциональное выгорание...

– Нет опоры, нет помощи. Человек замкнут в себе, а в себе он ничего не находит. Тогда надо идти к людям. Наверное, есть подруги, надо проговаривать свою ситуацию, но ни в коем случае не замыкаться, не отгораживаться ото всех.

А если человек верующий, думаю, он всегда найдет возможность прийти в храм (даже если у него много маленьких детей, кто-то с ними может побыть) и глотнуть храмового воздуха, принять Святое Причастие. Это даст силы победить свое «я», то уныние, раздражение, которые, конечно, свойственны нашей падшей природе. А они свойственны. И вся наша жизнь становится борьбой с грехом, который живет и внутри, и вокруг нас. Поэтому надо идти к Небесному Врачу.

– Вопрос телезрителя: «Скажите, можно ли выбирать профессию, если она связана с компьютерами, программированием и кодом?»

– Сейчас компьютеры везде, они помогают нам печатать и духовные книги. Но когда у человека нет основы, нет фундамента, то, конечно, Интернет с его мелькающей картинкой, информация, которая сыпется со всех сторон, могут просто зомбировать человека. И самое страшное, человек отвыкает от нормальной, простой жизни, он живет уже в другой реальности; это может привести даже к психической болезни. И мы это сейчас видим.

Но если Вы верующий человек и хотите учиться на программиста, работать с компьютерами, это очень востребованная специальность. Думаю, что и в Церкви Вы найдете возможность применить свои знания. Лично нам нужны хорошие программисты и компьютерщики, хотя их не так уж много.

– Мы приближаемся к завершению нашей беседы. Телезрителей, которые не дождались ответов на свои вопросы, прошу присылать их на сайт монастыря obitel-minsk.by; или наберите в любом поисковике: «Свято-Елисаветинский женский монастырь. Минск». Зайдите на сайт и отправляйте в рубрику «Вопросы священнику».

Отец Андрей, хотелось бы услышать от Вас краткое напутствие на новолетие.

– Дорогие мои, давайте ценить то, что мы имеем. Давайте благодарить Бога за то, что у нас есть. Давайте станем немножко ближе друг к другу, больше будем понимать друг друга, слышать. И это сделает нашу жизнь лучше. Хочется, чтобы в каждой душе был мир и чтобы мы его не теряли. Хочется, чтобы мы видели хорошее, боролись за свое сердце, за свой ум. И чтобы там было светло и чисто. Спаси вас Господи!

Ведущий Артем Махакеев
Записала Юлия Подзолова