Является ли грехом равнодушное отношение к своему здоровью?

Вопрос этот напоминает высказывание многих старцев. Честно вам скажу, что это высказывание звучит в отношении монахов: монах должен подлечиваться, а не лечиться. Лечиться нужно ровно настолько, насколько ты можешь потом быть в форме и послужить своим близким. Но нельзя это превращать в какой-то эгоистический личный интерес. Мы знаем, что есть люди, которые буквально страдают этим. Я считаю, что сейчас навязывают эту проблему, подогревая человеческий эгоизм, все время говорят о личном здоровье. Это доходит до абсурда– Да. У многих появляется даже психологическое, психическое заболевание: человек все время находит в себе болезни. Помните, была шутка про студента-медика, третьекурсника? Читая энциклопедию, он находит у себя буквально все болезни, которые там указаны. Есть люди, которые все время находят в себе болезни и через это требуют к себе внимания. Обратите внимание, никто из святых не жалуется на свое здоровье: в житиях святых практически ничего не говорится о том, что человек лечился или был болен. Только когда мы уже явно видим… Например, согбенность преподобного Серафима Саровского после нападения разбойников. И опять же он ничего не говорит: простите, у меня спинка болит, мне некогда с вами встречаться… Он принимает людей, благословляет. Люди должны лечиться ровно настолько, насколько они могут исполнять свой долг. Однажды мне встретился фильм о бойцах спецназа, и там выступал начальник госпиталя, с ним шел разговор о том, как лечатся раны спецназовцев. Он высказал очень хорошую мысль: солдат подлечивается ровно настолько, чтобы он мог продолжать участие в бою. Я считаю, что мы должны быть солдатами духовной жизни и приводить себя в порядок ровно настолько, чтобы дальше в ней участвовать. А не превращать всех окружающих в хоровод, который вокруг нас ходит: один несет таблетки, другой капли, третий  укладывает нас в больницу, четвертый собирает с окружающих деньги на наше лечение, и так бесконечно.