В Псалтыри часто упоминается, что Бог — судья. Как правильно это понимать?

В Псалтыри часто упоминается, что Бог — судья. Как правильно это понимать?

Иоанн Златоуст приводит множество слов, которые употребляются в Ветхом Завете в отношении Бога. «Бог мстит, Бог ненавидит, Бог наказывает, Бог имеет правую руку, (десницу) Бог имеет левую руку (шуйцу), Бог раскаялся...», и говорит: «Все эти слова употребляются в Священном Писании ради простого, грубого народа». Скажите человеку, что Бог не наказывает! Он скажет: «Ура! Всё, поживём! Он не наказывает!» А Антоний Великий что пишет? «Бог благ и только благ, и когда человек старается жить по заповедям Божьим, то соединяется с духом Божьим, и благо бывает ему. Когда же человек отступает от этого, то он соединяется с демонами-мучителями и тогда страдает». Слышите, оказывается, наказание откуда? «Когда человек живёт вопреки заповедям и совести своей, тогда соединяется с демонами-мучителями». Понятно, что такое демоны-мучители? Понятно. Наказание? Ещё бы! Мы сами себя наказываем, а не Бог нас наказывает. Интересно спросить: «Когда у пьяницы цирроз печени, какой Бог его наказал?» Никогда не исследовали такой вопрос? Мне однажды в Америке показали одного наркомана, сына миллионера, лет 60-ти и говорят: «Ему 25 лет». Его сейчас едва вытащили [из зависимости]. Какой Бог [его] наказал? В отношении этих вещей мы все понимаем, что не Бог наказал, а в отношении других никак понять не можем «И за что ж меня Бог наказал такого хорошего?». Меня Бог наказал, а я направо-налево всех осуждаю, злобствую, обманываю, лгу, а то и ворую, и за что меня Бог наказал?! Что я хуже всех? Вон есть хуже меня!

Надо же в конце концов понять, что такое грех. Грех — это такой акт человеческой души, который вонзает нож в моё сердце. Я СЕБЯ режу и колю! Вот, что такое грех! Почему Бог и предупреждает от греха: «Не режьте себя! Не истязайте себя!» Что ж ты ненавидишь другого? Ему в это время море по колено, а ты весь содрогаешься от ярости! Бежит к медикам, а те говорят: «Постарайтесь не волноваться, а то как бы у Вас инфаркта не было!» Слышите, что такое грех? Не Бог наказывает нас, а мы сами себя наказываем! Причём когда крупные грехи, мы ещё понимаем, а так называемая «мелочь», которой мы непрерывно себя засыпаем, — это мы не видим. Серафим Саровский хорошо сказал: «Вот камушек, отнесёшь туда?» «Да». «А мешочек песку отнесёшь?» «Нет!» Песок! Мелочь, а мы набиваем им целый мешок, и он нас ко дну тянет! Недаром Господь сказал по нарастающей степени того вреда, который приносит себе человек. Послушайте, какая нарастающая степень. «Не пьянствуйте» (я перевожу сразу на русский язык) — человек напился, но на утро всё-таки пришёл в себя, и всё пошло нормально; «Не объедайтесь» — то же самое; но что самое страшное Он наконец произносит? «Не отягощайте сердец ваших суетою житейскою». Вся его фраза так и звучит: «Не отягощайте сердец ваших объедением, пьянством (это похуже) и суетою житейскою». Вот песочек, которым мы насыпаем свой мешок, и который ничего не даёт нам сделать. [Если] я объелся, я потом могу помолиться. Я напился, опомнился, пришёл в себя, покаялся (слышите, покаялся!), а суета житейская не оставляет ни минуты, чтобы вспомнить о Боге, о своей душе. Жуткий грех! Это очень важно понять! Вот перед чем мы стоим, вот что всегда важно иметь в виду. Надо бояться как огня этой суеты житейской! Как бояться, что делать? Знаете, какое есть средство? Кручусь как белка в колесе и вдруг говорю себе: «Стоп!» и никто меня не видит, никто не слышит, не знает, куда я смотрю. А я просто всё вдруг выбросил и от всей души произнёс хоть 2-3-4 раза те 5 замечательных слов, которые спасли эту женщину-христианку. [Господи Иисусе Христе, помилуй меня!]

Профессор Московской Духовной Академии и Семинарии

Алексей Ильич Осипов.