Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог:
Чем ночь темней, тем ярче звёзды,
Чем глубже скорбь, тем ближе Бог...
В этом небольшом стихотворении поэт Аполлон Николаевич Майков обращается к человеку, который испытывает печаль и безнадёжность, и призывает его не закрываться в своей скорби. Каждому из нас в жизни приходилось бывать в духовных сумерках, когда не можешь разглядеть, что происходит вокруг, и разобраться, что творится внутри тебя самого. В такие времена мы с особенной жаждой ищем света. Такой надежный луч света, руку помощи и утешения, бальзам для души дает читателям книга архиепископа Пятигорского и Черкесского Феофилакта, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она называется - «Вечное подчеркнуть. Как посмотреть на мир иначе».
***
1. Автор этой книги архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт родился 27 августа 1974 в городе Грозном в семье служащих. В 1992 по рекомендации настоятеля Михайло-Архангельского храма города Грозного протоиерея Петра Нецветаева, где на протяжении 5-ти лет нес алтарно-клиросное послушание, поступил учиться в Ставропольскую духовную семинарию. 5 апреля 1994 был пострижен в монашество с наречением имени в честь преподобного Феофилакта исповедника, епископа Никомидийского и рукоположен в священный сан. По окончании семинарии служил на приходах Ставрополья.
2. В 2007 году завершил обучение в Московской духовной академии, совмещая это с работой секретаря епархиального архиерея. С 2006 по 2011 год последовательно занимал кафедры епископа Магнитогорского, Бронницкого (с управлением приходами в Туркмении) и Смоленского. В 2011-м был назначен правящим архиереем на Пятигорскую кафедру, а в 2014 году возведен в сан архиепископа. Эта книга владыки Феофилакта написана в новом современном жанре. Она представляет собой публичный дневник, в котором собраны размышления о Боге, жизни и вечности из публикаций в телеграм-канале архипастыря, где глава Пятигорской епархии призывает уделить вечному хотя бы пару минут в повседневной суете.
3. Предлагаемые читателю дневниковые записи – это, по словам издателей, живой, современный, очень поэтичный текст о духовной жизни. В нем есть и евангельская глубина, и простота житейских ситуаций. Владыка Феофилакт делится с читателями своими краткими, но глубокими размышлениями о главном, помогая по-новому увидеть красоту Православия в повседневности. Он охватывает события всего года, включая и церковные праздники, и посты, и праздники светские. Автор пропускает через свой опыт и «перезагружает» на житейском уровне такие понятия, как грех и покаяние, молитва и смирение, любовь и прощение. Высказанные лицом к лицу более чем двадцатитысячной аудитории, эти размышления остаются удивительно личными, отражающими опыт веры, молитвы, наблюдений и размышлений.
4. Так, например, владыка Феофилакт отмечает, что Великий пост – это такая пора, когда мы на многое должны начать смотреть иначе. А как это сделать? Отвечая на этот вопрос, автор обращается к опыту преподобного Паисия Святогорца, который отмечал, что «даже один добрый, чистый помысел своей силой заменяет многие аскетические подвиги. Когда ты смотришь на обстоятельства и события, происходящие рядом с тобой, исключительно через призму собственного жизненного опыта и собственной веры, то окружающий тебя мир часто бывает черно-белым. А когда ты смотришь на окружающий мир через Христа, тогда в этом мире по-настоящему добавляется жизненных красок. Один добрый помысел. Этим добрым помыслом и является Христос, Которого мы ставим в центр своей жизни и через Которого, через Его слово, через Его служение, через Его Образ, смотрим на весь окружающий мир. Посмотреть на что-либо через Христа — это значит стать рядом с Ним. Тогда Он поможет преодолеть любые обстоятельства жизни. Тогда Он поможет нам по-доброму смотреть вокруг себя».
5. Сейчас идут дни Страстной седмицы, поэтому обратимся к размышлениям владыки, посвященным этому скорбному в истории человечества периоду времени. Одна из глав книги называется - «Побудь со мной». Здесь владыка пишет: «Нередко эти слова мы адресовали своим друзьям, обращали их к своим родным, когда переживали непростые обстоятельства жизни. «Побудь со мной», — говорили мы другому человеку, чтобы не оставаться в одиночестве, наедине с той болью или с тем испытанием, которое с нами случилось. И достаточно было, чтобы этот человек просто взял нас за руку, сел рядом и помолчал. И в этом молчании оказывалось намного больше слов и намного больше смысла, потому что тогда с нами, кажется, молчал Сам Господь, сопереживая нам.
6. Сам Господь тогда действовал в нас через прикосновения наших друзей, Сам Господь наполнял нашу душу и наше сердце светом. В дни Страстной седмицы мы слышим евангельский призыв Христа, Который обращается к Своим ученикам и к нам с вами: «Побудьте со Мной, потерпите немного» (см.: Мф. 26: 38). Побыть рядом с Ним — это значит принести Ему свою любовь. Это значит разделить с ним свою жизнь. Это значит - поделиться с Ним своим дыханием, своим молчанием, своей молитвой, своей любовью, своей верностью, своей благодарностью. Мы верим: Господь, победив смерть, будет с нами живым».
7. «Побудь со мной»; — это на самом деле говорит Христос. И очень теплые, полные любви и как будто подставленного плеча слова Его ученика, архиепископа Феофилакта вводят в это присутствие Божие - тихое, очень нежное, словно прикосновение папы и мамы. И родительское прикосновение этой книги и слова владыки могут стать опорой, теплом, тишиной. И любовью. В которой, оказывается, и есть весь смысл». Возвращаясь к словам, которые были сказаны вначале, о том, что нас время от времени охватывает мрак, из которого можно выбраться только с помощью Бога, прочитаем слова автора о празднике Благовещения Пресвятой Богородицы.
8. «Вместе с вами радуюсь в эти дни, - пишет владыка Феофилакт, - вспоминая евангельское благовестие, когда Архангел Гавриил благовествует Марии о том, что проклятие первородного греха, наполнившее всю человеческую жизнь мраком, теперь отступит. Между этим мраком и человеком встанет Христос, Тот, Который придет в мир через Марию. И Мария чистым сердцем, Своей искренней душой и глубокой верой отвечает: «Я раба Господня, да будет Мне по слову твоему». Какое удивительное иго, какое радостное бремя — быть рабой Радости! И эта радость победит все, даже саму смерть. Хочется в этот день пожелать каждому из нас, чтобы именно радость владела нами. Чтобы эта радость рождаясь в нас, рассеивала вокруг нас и внутри нас самих всякий мрак».
***
Эта книга адресована тем, кто может и хочет уделить поиску ответов на вечные вопросы немного больше своего времени, внимания, сил своей души. Тех, кто решится на это, книга, по словам издателей, щедро вознаграждает возможностью прикоснуться к живому переживанию веры нашим современником. Тут есть над чем подумать и чему улыбнуться. И еще вспомнить о вроде бы очевидных, но очень важных вещах, которые так часто тонут в каждодневной суете. Каждое слово владыки согрето сердечным теплом и мудростью, дает вдохновение и душевную подзаправку.
21 мая 2026 г.
«Учимся растить любовью» (Санкт-Петербург)Учимся растить любовью. Отвечаем на вопросы
21 мая 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 21 мая
21 мая 2026 г.
«День ангела»День ангела. 21 мая
21 мая 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 21 мая 2026
21 мая 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 21 мая. Вознесение Господне
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!