Двадцатый век для России стал временем испытания подлинной веры и принес Церкви сонм новомучеников и исповедников. Но помимо них, были еще тысячи христиан, которые пронесли православную веру сквозь десятилетия атеизма, сохранив ее для потомков. Это священники и миряне, напрямую столкнувшиеся с гонениями или прожившие внешне спокойную жизнь. Их объединяет главное – Христос, веру в Которого они сохранили в советские годы. Сами о себе они рассказывают в книге, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Никея и называется - «Хранители веры. О жизни Церкви в советское время. Автобиографические истории».
***
1. Эта книга состоит из девяти бесед. Бесед с теми людьми, которые смогли в советское время не потерять главное – себя самих и веру в Бога. Кто-то из них вырос в верующей семье, кто-то в неверующем окружении сам пришел к христианству. Среди героев известные священники, ученый и несколько женщин, чьи имена, возможно, не так хорошо известны широкой публике. Как отмечает автор Ольга Гусакова, идея создания этой книги возникла из печального наблюдения: с каждым годом рядом с нами остается все меньше людей, способных поведать о жизни Церкви в советское время. Иногда уже в ходе работы над книгой оказывалось слишком поздно.
2. Так, например, батюшка с удивительной судьбой, близко знавший многих подвижников 20 века, в силу возраста не смог подробно рассказать о себе. Инокиня, принявшая тайный постриг в 1960-е годы, ушла из жизни, успев провести с автором лишь одну встречу, и ее повествование так и осталось незавершенным. Казалось бы, проще обстоит дело с людьми более молодыми, родившимися после войны. Но, как выяснилось, многие из них пришли в Церковь лишь после перестройки. Потому, отмечает Ольга Валерьевна, особенно ценны истории людей, выросших в Православии или обратившихся к нему в период, когда быть христианином значило не просто плыть против течения, но нередко – рисковать многим.
3. История России и Церкви в двадцатом веке рассмотрена на этих страницах через призму уникального опыта пятерых священников и четырех мирян; живые голоса людей, проживших совершенно несхожие между собой жизни, помогают увидеть не только прошлое, но и современность с неожиданной стороны. Некоторые из героев интервью, собранных в книге, были учениками святых 20 века, и потому особую значимость для них имеет тема духовной преемственности и ее трагического разрыва. И, конечно же, важнейшим в этом сборнике становится ответ на вопрос: что же позволило людям Церкви в советские времена сохранить верность Православию?
4. Как отмечает автор, о судьбе Церкви в советские годы написано немало, издано множество документов и воспоминаний. Могут ли девять небольших историй открыть что-то новое? Мы, - говорит Ольга Гусакова и издатели этой книги, – убеждены, что могут. Путь каждого человека уникален, и здесь не страшно повториться. Не претендуя на полноту охвата, автор тем не менее старалась побеседовать с людьми самыми разными. Поэтому в книге рассказы не только известных священников, но и простых прихожан, обычно остающихся в тени. В калейдоскопе несхожих обстоятельств высвечивается то главное, что помогает понять, как люди Церкви в советские времена сохранили веру. Мотив сохранения Православия, преемственности церковных традиций отчетливо звучит в большинстве бесед.
5. Работа над книгой велась в 2013 году, а первое издание вышло в 2014 году. С тех пор изменились жизненные обстоятельства некоторых героев, но в книге сохранена информация, актуальная на момент беседы с ними. Так, например, открывает издание беседа автора с протоиереем Валерианом Кречетовым, который в 2023 году принял монашеский постриг с именем Серафим, и был возведён в сан архимандрита, а в прошлом году, 14 ноября, на 89-м году жизни отошел ко Господу. Родился же батюшка 14 апреля 1937 года. Был он сыном священника Михаила Кречетова, который понёс подвиг исповедничества в годы репрессий. Как вспоминал отец Валериан, в те времена верующих просто сажали. Поэтому своим детям его отец сказал прямо: «Собираетесь священниками быть? Готовьтесь к тюрьме».
6. Сам отец Михаил, до того, как стать священником, был репрессирован, и с 1927 по 1931 год находился в Соловецком лагере и в Кеми. И в тюрьме ему предсказывали, что он будет священником. И супруга на него повлияла. Нас было трое детей в семье, - вспоминал отец Валериан, - папе сорок девять лет, а чтобы стать священником, ему надо было учиться. И вот он говорит жене: «Как же я пойду учиться, а ты с тремя детьми останешься?» – «А ты не беспокойся. Я справлюсь. Ты иди учись», - отвечала она. Очень сильная была женщина! А ведь она замуж за него выходила, когда он был еще на поселении после тюрьмы. Они венчались на Соломбальских островах, сейчас это часть Архангельска, и какое-то время после свадьбы жили там. А потом, когда он был на войне, она написала письмо: «Запомни, где бы ты ни был, что бы с тобой ни было, хоть без рук, без ног, я тебя разыщу и привезу тебя. Иди исполняй свой долг». И это письмо папа носил всю войну с собой».
7. А будущий священник – отец Валериан, - уже в возрасте шести лет начал в церкви прислуживать. «Народу, - рассказывал батюшка, - очень мало было, молодежи совсем не было. Нас – несколько мальчишек, в том числе мы, три брата, и читали, и пели. А поскольку мы в семье пели, то и в церкви пели. А другие мальчишки нас обижали, потому что мы ходили в церковь, они нас били, кричали: «А, попы!» Дразнили. А служили тогда священники, вышедшие из тюрем и лагерей, и молодые батюшки – горящие такие были!» А отец Михаил говорил своим детям: «Нужно не верить в Бога, а верить Богу». Потому что дело все в том, что верить в Бога, просто верить в то, что Бог есть, недостаточно. Бесы тоже веруют и трепещут. Поэтому сказано: «Имейте веру Божию». Не просто имейте веру, а имейте веру Божию.
8. О том, как жила семья священника Михаила Кречетова, как рос отец Валериан, где учился, как встретил свою будущую супругу, кто повлиял на выбор им священнического пути – обо всём этом рассказал батюшка своей собеседнице, автору книги. Но главное в этом рассказе то, как через всю жизнь отец Валериан пронес живую веру, воспринятую от родителей, и сама его жизнь была проповедью о Христе. Это же можно сказать и о других героях этой книги, которые в страшные годы гонений стали хранителями веры.
***
Живой пример родителей и близких, опыт духовных наставников, связь поколений и трагедия разрыва этого преемства – это одна из ключевых тем книги «Хранители веры». Поэтому ее название справедливо можно отнести не только к титульным героям девяти историй, но и к тем, о ком они вспоминают: прославленным новомученикам, подвижникам и духовникам XX века и еще многим людям – известным и не очень. В те времена, признавая себя христианами, люди рисковали не только карьерой, но нередко и жизнью. Однако вопреки всему их жизнь была наполнена неподдельной радостью о Христе. Этой радостью, которая помогла им в годы испытаний, герои книги делятся со всеми нами.
13 мая 2026 г.
«Родное слово» (Новосибирск)Родное слово. Священник Александр Сахненко отвечает на вопросы
13 мая 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 13 мая
13 мая 2026 г.
«День ангела»День ангела. 13 мая
13 мая 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 13 мая 2026
13 мая 2026 г.
«Анонсы православных событий»Екатеринбург. Всероссийская акция «Ночь музеев»
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!