У книжной полки. Юсуповы. Славные фамилии России

В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга С. Прозорова «Юсуповы». Она продолжает серию «Славные фамилии России», посвященную представителям известных династий, оказавшим влияние на судьбу Отчизны. Дворянский род Юсуповых был одним из самых богатых и знаме­нитых в истории царской России. Князья Юсуповы верно служили династии Романовых на протяжении трех столетий; с прекращением их царствования закончилось и служение Юсуповых... О том, как появился род Юсуповых, как служили его представители русским государям и чем прославились они в России, и рассказывает эта книга.

***

В предисловии книги говорится, что первые фамилии на Руси появились у знати во владениях Великого Новгорода. В 14-15 веках стали известны родовые имена князей и бояр, которые им давали либо по названию их уделов, или в качестве связанного с чем-либо личного прозвища (прозва­ния), или же по роду их деятельности. Большая часть русских фамилий произошла от отчеств, либо по мирскому имени, либо по крестильному имени одного из предков. Фамилии иностранно­го происхождения впервые появились у русских дворян в конце 15 века. Среди купечества, служилых людей и духовенства фами­лии получили распространение не ранее 18 века. В крестьянской среде, как правило, фамилии стали использоваться лишь с 19 века. Фамилии передавались строго по мужской линии, таким образом, сохранялась память о родоначальнике.

Родовое имя (фамилия) сохранялось и переходило из поколе­ния в поколение, связывая воедино огромные разветвленные се­мьи, соединяя во времени и в пространстве истории праотцев и потомков. Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения (1 Кор. 14:10), — восклицал святой апостол Павел. Так и каждая из фамилий несет свой смысл и имеет свое значение. Не случайно, характеризуя человека, подчеркивают, что он вышел из древней хорошей фамилии, знатного рода. Большим грехом считалось опозорить преступным или бесстыдным поступ­ком прославленную фамилию, очернить славный род. Напротив, велико было перед Богом и перед людьми прославление своего рода, своей фамилии каким-либо самоотверженным, высоким де­янием, важным для Отечества и достойным перед лицом Господа. Таким был и род Юсуповых.

О том, как он появился, автор рассказывает следующее. В середине 16 века беспокойный сосед Руси — Ногайская Орда, образовавшаяся после распада Зо­лотой Орды, также начала распадаться. Внутренние междоусобицы, голод заставили кочевых ногайских пра­вителей со своим окружением по­кидать родные степи и переходить к московскому царю. Среди нашедших новую родину в России в 1563 году татарских и ногайских князей оказался Иль-мурза Юсупов. В переписке с госу­дарем Иоанном Иль-мурза назы­вал себя потомком правителя Ногайской Орды Юсуфа, прапра­внуком Эдигея, одного из знаме­нитых полководцев Тимура (или Тамерлана), основателя Крымской орды. Государь Иоанн Васильевич пожаловал Иль-мурзе «на кормле­ние» город Романов с его дохода­ми и некоторые собственные дворцовые села и деревни в Рома­новском уезде.

После кончины царя Иоанна в Смутное время Иль-мурза Юсупов, как и множество ногайских мурз, поддержал сначала Лжедмитрия I, затем Лжедмитрия II. Между тем, двое сыновей Иль-мурзы вошли в отряд касимовских татар, ко­торый примкнул к ополчению под руководством Кузьмы Минина и князя Димитрия Пожарского. А другой сын Иль-мурзы — Сеюш-мурза — воевал в марте 1615 года в отряде татар и казаков, разгромивших под Олонцом шведских оккупантов. В свою очередь, старший сын Сеюш-мурзы — Абдул-мурза — стал родо­начальником русской линии Юсуповых. С него автор и начинает свое повествование.

Вкратце скажем, что Абдул-мурза жил в годы правления царей Алексея Ми­хайловича, Федора Алексеевича, Иоанна и Петра Алексее­вичей и все годы верно служил Царскому Дому Романовых. Сведений о нем сохранилось немного. По словам официальной книги истории рода Юсуповых, он «был храбрый, мужественный витязь в русском войске». Абдул-мурза осо­бенно отличился во время войны с турецким султаном и Крымским ханом, когда войска турок и крымских татар в 1673 году вторглись на Украину. Русские полки, вместе с которыми воевал Абдул-мурза со своим конным отрядом, «неприятелям славный отпор учинили, и война прекрати­лась перемирием на двадцать лет». Абдул-мурза был пер­вым потомком Иль-мурзы, принявшим православие.

После крещения в 1681 году он стал князем Дмитрием Сеюшевичем Юсуповым-Княжево и женился на богатой вдове, Катерине Яковлевне Сумароковой, дочери заслуженного окольничего Хомутова. За заслуги и храбрость князь Димитрий был пожалован из поместного оклада огромной вотчиной, «чтобы в память службы его, дети его, внуки и потомки, за веру христиан­скую, и за святые Божии церкви, и за Государей, и за свое Отечество тщались стоять с таким же мужеством и усерди­ем». Князю было даровано почетное придворное звание стольника, и он не только был сам приближен к царскому двору, но сумел определить в государевы стольники своих сыновей — Иоанна и Григория, причем Григорий был пожа­лован царем Феодором Алексеевичем в это звание уже с рож­дения.

Скажем немного и о князе Григории Дмитриевиче. Как отмечает автор, семейное предание гласит, что князь Григорий «был товарищем игр Петра Великого и впоследствии сподвижни­ком и спутником почти во всех походах его». Было это так или нет, автор утвердительно сказать не может. Вместе с тем, - пишет он, - известно, что царевич Петр вы­бирал товарищей из тесного круга придворных и дворовых служителей Царицына Двора. В рядах потешных были и его товарищи из высших слоев общества. Стоявший вне при­дворного этикета, Петр собирал родовитых людей и просто­людинов в одну «дружину», по выражению Сергея Михайло­вича Соловьева, и из этой «дружины» бессознательно готовил себе круг преданных сотрудников в будущем.

Таким преданным сотрудником и стал князь Григорий Юсупов, жизнь которого после второго Азовского похода большей частью проходила в воинских занятиях и походах на западе и юге России. Первый испанский посол в России Хакобо Фитц Джеймс Стюарт писал в своем дневнике о князе Григории следующее: «Князь Юсупов, татарского происхождения, был муж чести, шел всегда прямым путем, хорошо служил Отечеству, хорошо знал свое дело, отличался отвагой на поле битвы, о чем свидетельствовали раны его, был чрезвычайно предан своему Государю». Преданностью императорской семье Романовых отличались и следующие поколения княжеского рода Юсуповых, о чем и рассказывает данная книга.

***

Заключительная часть этой книги повествует о судьбе последнего из князей рода Юсуповых - Феликса. Он дожил до 1967 года в эмиграции, не приняв французского гражданства, до конца считая себя россиянином. В молодости он был причастен к убийству Распутина, и именно благодаря этому его поступку род Юсуповых стал наиболее известен в советской стране. Кроме того, на протяжении веков современники завидовали сказочным богатствам Юсуповых, хотели узнать их семейные тайны, судачили о родовом проклятии, которое преследовало представителей этого семейства на протяжении нескольких столетий. Но мало говорилось, особенно в атеистическое время, о том, как верой и правдой служили Юсуповы династии Романовых на протяжении трех столетий. Восполнить этот пробел призвана эта книга.