У книжной полки. Святая великая княгиня Елизавета

В 1992 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви прославил в лике новомучеников и исповедников Церкви Русской  преподобномученицу великую княгиню Елизавету Феодоровну Романову. Сегодня ее прекрасный светлый образ привлекает все большее внимание наших современников, и изображение ее на иконах можно увидеть во многих храмах. Великая княгиня Елизавета почитается русским церковным народом как одна из величайших и любимых подвижниц последнего времени. Об удивительном жизненном пути этой необыкновенной женщины, приведшем ее из маленького немецкого герцогства в Россию, где Господь сподобил ее сначала принять Православную веру, а затем претерпеть мученическую кончину, рассказывает книга, которую мы сегодня предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Сибирская Благозвонница и называется - «Святая великая княгиня Елизавета».

***

Эта книга последовательно и подробно рассказывает о жизни святой преподобномученицы Елизаветы Феодоровны: о ее детстве, о семейной жизни, о создании обители милосердия, о подвигах и паломничествах Великой матушки, о ее крестном пути. Как отмечают издатели в предисловии книги, «у каждого человека в жизни есть собственный путь. Им он либо спасает­ся, либо проживает жизнь себе в осуж­дение — все зависит от того, как именно распорядится человек своими жизненны­ми обстоятельствами. Жизненный путь великой княгини Елизаветы Федоровны похож на захватывающий роман, полный удивительных поворотов судьбы и вне­запных потрясений.

С самого детства у нее было все, что только может поже­лать человек: знатность, богатство, пора­зительная красота, любящая семья. Каза­лось, что ее никогда не должно коснуться ни горе, ни нужда, ни забота. Однако в том, что этой красивой, не по-детски серьезной де­вочке предначертана особая судьба, родственни­ки не сомневались. О принцессе Элле все говорили, что она не от мира сего: всегда помогает по­павшим в беду, никогда никого не осуж­дает и старается найти оправдание ошибкам других. Когда брат Эрнст поинтересовался ее жизненными идеалами, Елизавета ответила просто: «Быть совер­шенной женщиной, а это самое трудное, так как надо уметь все прощать». Никто, да и она сама, не мог и предположить, что однажды уедет в далекую северную страну, где ее ждет тяжелый труд медицинской сестры, ранняя смерть лю­бимого человека и сияющий мучениче­ский венец, на который она променяет свой великокняжеский титул.

Если бы ей, уроженке маленького и уютного немец­кого герцогства, сказали, что большую часть своей жизни она проживет в другой стране, среди метелей и снегов, и только летом чужая земля будет зеленью напо­минать ей мягкость любимых ею холмов, она не поверила бы. Но Промысл Божий привел ее в Россию, которую она приняла всем сердцем и полюбила настолько, что разделила веру и судьбу своей новой родины и, нерусская по происхождению и лютеранка по воспитанию, стала подлинно русской по духу. Став православной, она, как евангель­ский купец, обретший многоценный би­сер, все силы своей сострадательной души устремила на помощь бедным, больным и обездоленным, создав из своей души как бы дом Лазаря, где живут Мария — созерцательная молитва ко Христу Спа­сителю, и Марфа — деятельная сострада­тельная любовь к ближнему.

Елизавета Александра Луиза Алиса Гессенская и Рейнская (по-домашнему Элла) родилась 1 ноября 1864 года в Дармштадте, столице Гессен-Дармштадтского герцогства, в одном из древнейших историческом и культурном центре Германии. Она была наречена в память прославленной основательницы их рода, покровительницы Тюрингии и Гессена, святой Елизаветы Тюрингенской. Пример жизни этой святой оказал сильное влияние на формирование характера будущей православной подвижни­цы. И действительно, многие черты характера и биографии великой княгини роднят ее со святой 13 века, жизнь кото­рой словно бы повторяет ее судьбу.

Счастливый брак и раннее вдовство (муж погиб от чумы во время Крестового по­хода, куда отправился в знак покаяния), непонимание со стороны светского окру­жения, изгнание из собственного замка и жизнь, проведенная в служении ближ­ним, бедным, обездоленным и больным, щедрая благотворительность. Святая ландграфиня Тюрингская основывала больницы и госпитали и самолично уха­живала там за больными, готовила для них пищу и мыла посуду, заботилась о прокаженных и брошенных детях и за­кончила жизнь настоятельницей осно­ванного ею сестричества, устав которого предписывал сестрам молитву и работу, заключавшуюся в помощи немощным и бедным. Душа будущей великой княгини с самого детства была пленена светлым образом ее великой прабабки, и она во всем старалась подражать ей.

После, перейдя в Православие, княги­ня не изменила своего имени. Это зна­чит, что основание духовного подвига, совершенного ею, оставалось единым всю ее жизнь. Имя «Елизавета», в пере­воде с древнееврейского языка, означает «почитающая Бога». Благоговейное по­читание Бога и любовь ко всему Божиему — вот главные качества великой кня­гини, помогавшие ей при всех переменах жизни. В духовном подвиге ее мы видим соединение разных путей святости — она и благоверная княгиня, и праведница, и преподобная, и мученица. Она потру­дилась на каждом из этих путей, оставив нам пример жизни по Евангелию.

Архиепископ Анастасий (Грибановский), знавший лично великую княгиню Ели­завету, так подчеркивал ее душевную красоту: «Самый внешний облик ее отражал красоту и величие ее духа: на челе ее лежала печать прирожденно­го высокого достоинства, выделявшего ее из окружающей среды. Напрасно она пыталась иногда под покровом скром­ности утаиться от людских взоров: ее нельзя было смешать с другими. Где бы она ни появлялась, о ней всегда можно было спросить: Кто эта блистающая, как заря... светлая, как солнце? (Песн. 6, 10). Она всюду вносила с собой чи­стое благоухание лилии; быть может, по­этому так любила белый цвет — это был отблеск ее сердца...»

Ее жертвенное служение бедным, больным и сиротам, ее искренняя любовь к Богу и к Православной Церкви и сегод­ня пробуждают наши души, напоминая нам о нашей ответственности перед Бо­гом за себя, за своих близких и за свою страну. И ныне, душой пребывая в Не­бесном Иерусалиме, куда она так стре­милась, а мощами почивая в Иерусалиме земном, великая княгиня Елизавета про­должает дело милосердия, начатое при жизни. Она помогает всем с верой прибегаю­щим к ее молитвенной помощи и защите и предстательствуя за свою вторую ро­дину, наше многострадальное Отечество перед Престолом Божиим. Обо всем этом рассказывает книга «Святая великая княгиня Елизавета».

***

«Я хочу работать для Бога, и в Боге - для страждущего человечества», - говорила святая Елизавета Федоровна, и всю свою жизнь была верна выбранному ею пути. Преподобномученице Елизавете принадлежит особое место в русской истории. Немка по крови и протестантка по воспитанию, она по праву занимает место в лике святых новомучеников и исповедников Церкви Русской, став истинно русской по духу. Всем сердцем полюбив свою новую родину, великая княгиня Елизавета разделила ее веру и судьбу и сподобилась мученического венца, исполнив до конца Евангельскую заповедь: «Претерпевший до конца спасется».

Святая преподобномученица великая княгиня Елизавета, моли Бога о нас!