У книжной полки. Ирина Токарева. "Царица Неба и Земли". О земной жизни Пресвятой Богородицы

Утратив бессмертие, многие века человечество жило надеждой на спасение, на исправление своей природы. Ожидание Спасителя, Который бы указал к этому путь, было всеобщим. Во многих пророчествах говорилось также и о том, что на свет должна появиться Богородица — Мать ожидаемого Спасителя мира. Ветхозаветные пророки предсказывали место и время Ее появления. Так пророк Исайя еще в VII веке до Рождества Христов написал: «Итак Сам Господь даст вам знамение: се Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7,14). О жизни Пресвятой Богородицы рассказывает книга, которую сегодня мы предлагаем вашему вниманию. Она вышла в свет в издательстве Белорусской Православной Церкви и называется – «Царица Неба и Земли».

***

По словам издателей книги, на страницах Ветхого Завета, задолго до рождения Пресвятой Богородицы, можно найти предуказания главнейших обстоятельств Ее жизни: происхождение Пречистой Девы от рода Давидова, Ее нравственные совершенства, приснодевство, величие, прославление. О рождении Божией Матери говорится сразу после падения Евы. «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее: оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт. 3,15), - сказал Господь диаволу, который в образе змия совратил первых людей — Адама и Еву.

Та Жена и есть Пречистая Дева Мария, через Которую воплотился Сын Божий Иисус Христос, единственно наитием Духа Святого и осенением силы Вышнего. Семя жены востор-жествовало над темными силами! Образ Пречистой Девы воспет и в псалмах святого пророка Давида. Ветхозаветные пророчества сбывались... Та, о Которой святой Иоанн Дамаскин говорит: «Безмужная Матерь одна между матерями чистая Матерь и вместе Дева, — чудо, новейшее из всех чудес!», должна была появиться на свет и стать Матерью Спасителя мира.

Думаю, многим сегодня известна история Рождества Приснодевы Марии. Как, после долгих молитв и ожидания появилась Та, Которую ждали не только отец с матерью, праведные Иоаким и Анна, но и все народы. С малых лет Она, по преданию Церкви, «младенчествовала плотию, но была совершенна духовно». И Сама ждала того момента, когда будет жить при Божием храме и служить Богу. И это исполнилось, когда Деве Марии исполнилось 3 года. Прошли годы... Какой стала Она, эта девочка из Назарета, которой суждено было стать Матерью Бога, вместить в Себя всю красоту земли и неба? Вот как описал Ее, на основе древнего предания, византийский историк Никифор Каллист:

«Она была роста немного выше среднего, волосы златовидные, глаза быстрые, ясные со зрачками, как бы цвета маслины, взгляд проницательный, брови дугообразные и умеренно черные, уста цветущие, лицо продолговатое, руки и пальцы длинные. В Ней во всем была простота и совершенное смирение». Когда Марии исполнилось 14 лет, священники призвали Ее к себе, чтобы, как требовал закон Израиля, проводить обратно в родительский дом. Ведь в эти годы девушка должна была выходить замуж. Но Мария отказалась следовать по этому пути. «Еще до рождения Своего посвящена Я родителями Богу и Сама дала Ему обет девства. И нет в мире силы, которая заставила бы Меня изменить этому обету», - говорила Она.

Но священники не могли оставить Деву Марию при храме. И поручили Ее праведному человеку Иосифу. Как пишет автор, «Иосиф Обручник. несмотря на преклонные годы, был еще крепок телом и духом: не мучился от болезней, ноги и руки его были сильны, зрение не подводило, разум оставался ясным. Он был тверд и решителен в стремлении к святости, благороден, чист, миролюбив. Потому и удостоился он такой чести — стать нареченным отцом Господа нашего Иисуса Христа. После обручения Иосиф с Марией недолго оставались в Иерусалиме. Уже вдвоем они вернулись на свою общую родину, в Галилею, и поселились в городе Назарете. Праведный Иосиф ввел Пресвятую Богородицу в свой дом, в бедную семью, на обычный труд. И оба они не знали еще в то время, что ждет их в будущем...»

По словам автора, день за днем в трудах, молитвах, размышлениях о Боге текла жизнь Марии в доме Иосифа. Почтительная к старшим и родственникам, Она никого не огорчала и со всеми была дружна. С Ее уст не слетали пустые слова, а ласковая улыбка освещала всех, кто находился рядом. В это время в народе было всеобщее ожидание Мессии, Спасителя. В общественном сознании глубоко было понимание, что жизнь идет не по тому руслу, что род человеческий тонет в грехах и душевных муках и что мир должен поменяться. Люди ждали, что вскоре явится обетованный Искупитель мира. Об этом свидетельствовали многие пророки.

По-разному представляли себе люди Спасителя. Большинство хотело видеть в нем могущественного завоевателя основателя нового сильного еврейского царства. И лишь немногие ожидали Христа Спасителя, Учителя и Искупителя людских грехов. Именно таким ожиданием была полна душа юной Марии. Ее чистейшая душа, как ничья другая, чувствовала в тяжесть осуждения и безысходности, тяготеющую над миром. Потому сердце Пресвятой Девы жило ожиданием обетованного Мессии и радостного христианского рассвета. И снова Она с волнением вчитывалась в пророчество Исайи: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис.7,14). И уже близок был тот великий день, которого человечество ждало целых пять тысяч лет. День, когда Господь призвал Себе Архангела Гавриила, повелел ему отправиться в город Назарет и возвестить Деве по имени Мария радость, которую так ждут люди!

Явление Марии Архангела Гавриила мы и называем Благовещением Пресвятой Богородицы. Как пишет автор, в этот день перед Пречистой Девой открылась великая будущность. Ей предстояло сделаться Матерью Господа, ублажать Которую будут отныне все народы. Через Нее всему бедному роду человеческому было сказано: «Радуйся»! Благовещение простерлось не только на будущее, но и на прошлое: благодаря Пресвятой Деве, оно связало все времена и обняло собой весь мир. Благовещение является началом всех христианских праздников. В этот день звучат под сводами церквей, под крышами христианских домов слова самой древней и прекрасной молитвы Пресвятой Богородице. Это ангельское приветствие Божией Матери: «Богородице Дево, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою…»

***

За много веков человечество поняло, испытало на себе материнскую черту безграничного сердца Матери Божией. В этом сердце оно нашло надежное убежище от земного горя. К Ее лику, смотрящему с нежной любовью, бегут малые дети со своими простыми желаниями, подходят смиренно строгие мужи; матери идут к Ней с просьбами за своих детей. Все — болящие, израненные, обиженные, оставленные сироты, вдовы... Пречистая Матерь по духу Своему была ближе всех людей ко Христу, именно Она стала человеком, творящим волю Отца Небесного. В Ней одной дан пример великого смирения и той щедрости и высоты, на какую может Бог возвести земного человека. Об этом рассказывает и данная книга.