У книжной полки. Владимир Зоберн. Большая книга рождественских рассказов

Рождество Христово — праздник свершившегося чуда. И каждый год — это новое и волнующее переживание удивительной Святой ночи, когда среди нас родился Бог. Это великое событие воспевалось в литературном творчестве с незапамятных времен. Огромный пласт народной культуры, связанный с великим праздником дошёл до наших дней — это всем известные рождественские гимны и колядки, хождение со звездой, создание игрушечных вертепов и, конечно, украшенная ёлка. А еще есть жанр святочных рассказов. Часть таких рассказов составили книгу, которая вышла в свет в издательстве "Институт православной книги" и называется – «Большая книга рождественских рассказов».

***

В этой книге собраны рождественские рассказы русских и зарубежных писателей: святителя Николая Сербского, Евгения Поселянина, Павла Засодимского, Константина Станюковича, Николая Телешова, Ганса Христиана Андерсона, Сельмы Лагерлёф, и других. О том, когда история Рождества Христова и всё, что с ней связано, вошло в большую литературу, создавая новую традицию, когда родился жанр святочного, или рождественского, рассказа, представляющий читателям яркие истории из жизни, новеллы, притчи, сказки, овеянные духом зимнего праздника, осиянные светом Вифлеемской звезды, составитель книги, Владимир Зоберн пишет в предисловии.

Как известно, родоначальником этого жанра принято считать Чарльза Диккенса, который в середине XIX века представил на суд читателей свои рождественские истории. Он публиковал их в декабрьских номерах журналов «Домашнее чтение» и «Круглый год». Всего историй было пять, и среди них наибольшую известность приобрела «Рождественская песнь в прозе», носившая подзаголовок «Святочный рассказ с привидениями». Да, была такая традиция, собираясь на Святках, пугать друг друга страшилками. Но книга Диккенса не «ужастик» и рассказывает она не о привидениях, а о духе Рождества, о чуде возрождения погибающей души — излюбленная тема творчества писателя.

К этой теме он обращается и в своём произведении «Сверчок за очагом». Именно оно представляет в книге автора цикл «Рождественские повести». Обычно «Сверчка» не включают в современные сборники рождественских произведений, видимо, потому, что Рождество Христово и Святки в нём не упоминаются, хотя дело происходит в январе и читатели видят и зимний английский туман, и серебрящийся иней, и лёд на воде, и звездную ночь... И это самый что ни на есть настоящий святочный рассказ, каким он и был задуман писателем. В нём есть любовь и тайна, уют и тепло домашнего очага, немного волшебства, противостояние добра и зла и, конечно, тот финал, какой и должен быть в классическом рождественском рассказе.

Хотя до Диккенса к теме Рождества обращались и другие писатели (Э. Т. А. Гофман, Н. В. Гоголь), но «Рождественские истории» приобрели такую популярность, что из подражаний им и родился жанр литературного святочного рассказа. И кто только ни писал эти рассказы, радуя ими на праздники почтеннейшую публику! Даже не особо верующие писатели с удовольствием сочиняли их. Надо сказать, что в основе классического святочного рассказа лежит чудо — будь то нечто необычное, свершающееся в духовной жизни, или же откровенно сказочное, а может быть, и происходящее в рамках привычных для нас реалий. Но главное здесь — осознание того, что в удивительную рождественскую ночь как бы расширяется пространство, Небеса сходят на землю, материальное подчиняется духовному. Чудом может быть, как у Диккенса, преображение человеческой души или же спасение от гибели, неожиданная помощь в трудной ситуации.

Но Рождество в литературе представлено не только классическими святочными рассказами. Охотно писали на эту тему и притчи, и сказки. Например, немало рождественских сказок у знаменитой создательницы путешествующего с гусями Нильса — Сельмы Лагерлёф. Она была первой женщиной-писателем, получившей Нобелевскую премию (в 1909 году) — «...в знак признания возвышенного идеализма, яркого воображения и духовного восприятия, характеризующих её труды...» Легенды, сказы, сказки Скандинавии — на этой почве возросла писательница Лагерлёф. Перенеся тяжёлую болезнь, она научилась мечтать, сочинять свои волшебные истории и не унывать — сказки помогали ей в этом. На всём творчестве Лагерлёф лежит отпечаток её мировоззрения, а она была искренней христианкой, готовой помочь людям не только словом, но и делом.

А другой знаменитый сказочник писал о себе: «Жизнь моя — настоящая сказка, богатая событиями, прекрасная! Если бы в ту пору, когда я бедным, беспомощным ребёнком пустился по белу свету, меня встретила на пути могущественная фея и сказала мне: "Избери себе путь и дело жизни, и я, согласно с твоими дарованиями и по мере разумной возможности, буду охранять и направлять тебя!" — и тогда жизнь моя не стала бы лучше, счастливее, радостнее...» А сказал это Ганс Христиан Андерсен. Он начал писать сказки в зрелом возрасте, и они принесли ему величайшую славу. Собственно, именно Ганс Христиан положил начало такому явлению, как литературная сказка.

Многие сказки Андерсена могут быть непонятны современному читателю, их финалы покажутся ему грустными и трагичными, в то время как для христианина Андерсена они были светлыми и жизнеутверждающими, и, чтобы понять это, надо попытаться взглянуть на сюжеты таких сказок именно глазами их автора. Представлены в этой книге и многие другие истории, действие которых происходит в Рождество и Святки. Таковы рассказы «Ёлка Митрича» Николая Телешова, «Рождественская ночь» Константина Станюковича. Некоторые из них нельзя отнести к классическим святочным рассказам, но все эти произведения представляют собой яркие и необычные образцы творчества их создателей.

Константин Победоносцев писал, что «Рождество Христово и святая Пасха — праздники, по преимуществу, детские", но из этих "больших праздников дитя скорее поймёт и примет простым чувством Рождество Христово". Тихая ночь над полями палестинскими, уединённый вертеп, ясли, обставленные теми домашними животными, которые знакомы ребёнку по первым впечатлениям памяти, в яслях — повитый Младенец, и над Ним кроткая, любящая мать с задумчивым взором и с ясною улыбкой материнского счастья, три великолепных царя, идущих за звездою к убогому вертепу с дарами, и вдали на поле пастухи посреди своего стада, внимающие радостной вести Ангела и таинственному хору сил небесных». Старая и никогда не стареющая повесть! Повесть, которая из века в век вдохновляет писателей и поэтов.

***

В этой книге - неповторимая атмосфера светлого праздника Рождества Христова, созданная классиками всемирной литературы! Увлекательные рассказы о главных человеческих чувствах, о радостях и бедах, об испытаниях, которые обернутся торжеством веры и любви, станут чудом! Вы побываете в пещере, где родился Младенец Иисус, разгадаете семейную тайну, увидите, как воцаряется мир в домах, станете свидетелями счастливого спасения... Читая эту книгу, вы будете грустить, смеяться и радоваться Рождеству, снова прикасаясь к вечным темам, размышляя о смысле жизни, о любви и надежде, о том, что такое настоящее счастье!