Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 18 июня, Православная Церковь совершает память блаженного Константина, митрополита Киевского и всея Руси (1159).
Более 850 лет назад отошел ко Господу блаженный Константин, митрополит Киевский и всея Руси.
В 1155 году ростово-суздальский князь Юрий Долгорукий вступил в первопрестольный град Киев и стал великим князем. Объединив почти всю Русскую землю, Юрий Долгорукий приступил к разрешению церковных дел, требовавших устроения с 1145 года, когда митрополит Киевский Михаил оставил кафедру и удалился в Константинополь (в 1147 году великий князь Изяслав Мстиславич и Собор русских епископов поставили митрополитом Киевским Климента Смолятича без участия патриарха Константинопольского, но не все епископы согласились с этим, и в Русской Церкви началась смута).
По инициативе князя Юрия Долгорукого были проведены успешные переговоры с Константинополем. В январе 1156 года в Константинополе получил посвящение на Киевскую кафедру митрополит Константин, который в том же году приехал в Киев. Перед отправлением в свою северную митрополию он в январе того же года участвовал в Константинопольском Соборе, обсуждавшем вопрос о Евхаристической Жертве. Церковный Собор Русской Церкви в составе митрополита Константина и епископов Косьмы Полоцкого и Мануила Смоленского приступил к восстановлению канонических норм церковной жизни: священнодействия митрополита Климента были «испровергнуты», а князь Изяслав Мстиславич подвергнут строгому соборному осуждению.
Митрополит Константин замещал архиерейские кафедры епископами-греками, стремясь тем самым сделать невозможным повторение Собора 1147 года. В Суздаль на место лишенного кафедры Нестора был назначен грек Леон, в Чернигов – грек Антоний. По всей вероятности, греком был и Косьма, поставленный епископом на вновь учрежденную кафедру в Галиче. В Переславль-Залесский был поставлен епископ Василий. В Новгороде Великом на вече был избран епископом Аркадий.
Князь Юрий Долгорукий прислушивался к мнению митрополита в государственных вопросах. Так, например, блаженный Константин и киевские игумены просили Юрия не выдавать князя Ивана Берладника князю Галицкому Ярославу.
15 мая 1158 года Юрий Долгорукий скончался. Не любившие его киевляне начали грабить княжеское имущество и «избивать» суздальцев по городам и селам. Смерть Юрия Долгорукого позволила захватить великокняжеский стол Изяславу Давидовичу, но в конце 1158 года он был изгнан из Киева Ярославом Галицким и Мстиславом Изяславичем, решившими передать столицу князю Смоленскому Ростиславу.
Митрополит Константин, стремясь избежать мести Мстислава, сына преданного при нем анафеме Изяслава, удалился в Чернигов, где княжил Святослав Ольгович, друг и союзник Юрия Долгорукого, а епископом был грек Антоний. Здесь митрополит Константин внезапно заболел. Предчувствуя свою кончину, он призвал епископа Антония и вручил ему запечатанную грамоту, взяв клятвенное обещание исполнить все, что в ней написано. Когда после кончины митрополита Константина епископ Антоний распечатал перед князем Святославом это завещание и прочел его, все присутствовавшие были поражены: «После моей смерти не предавайте погребению тело мое, но, привязав веревки к ногам моим, извлеките меня из города и бросьте на съедение псам».
Князь и епископ изумились великому смиренномудрию митрополита, и Антоний, с ужасом и многими слезами, исполнил ради клятвы его завещание.
У мощей почившего святителя стали совершаться многочисленные чудесные исцеления.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:
сщмч. Дорофея, епископа Тирского (ок. 362);
перенесение мощей блгв. вел. кн. Игоря (в крещении Георгия), Черниговского и Киевского (1150);
блгв. кн. Феодора Ярославича (брата св. Александра Невского), Новгородского (1233);
обретение мощей прпп. Вассиана и Ионы Пертоминских, Соловецких чудотворцев (1599);
мчч. Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Горгия, Селиния, Ириния и Памвона (305–311);
прп. Феодора Иорданского, чудотворца (ок. VI);
прп. Анувия, пустынника Египетского (IV);
прп. Дорофея Палестинского, из обители аввы Серида (VI);
сщмч. Михаила Чистопольского (Вотякова), пресвитера (1931);
сщмч. Николая Рюрикова, пресвитера (1943);
совершается празднование в честь иконы Божией Матери Игоревской (1147).
Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
20 июля 2026 г.
«Простые истории» (Екатеринбург)Простые истории. Купцы и промышленники Оловянишниковы
20 июля 2026 г.
Беседы, встречи, лекции, проповеди Слово митрополита Симферопольского и Крымского Тихона в неделю 5‑ю по Пятидесятнице
20 июля 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 20 июля. Преподобная Евфросиния Московская
20 июля 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 20 июля. Иисус сказал им: смотрите, берегитесь закваски фарисейской и саддукейской
20 июля 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 20 июля
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!