Церковный календарь 16 июля. Святитель Василий Рязанский

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 16 июля, Православная Церковь совершает память святителя Василия, епископа Рязанского (1295).

Святитель Василий I, Рязанский чудотворец,  первые подвиги благочестия своего начал в Муроме. Там он принял на себя святой образ монашеский, и когда Промыслу Божию угодно было поставить его святителем паствы муромо-рязанской, он сиял уже великими подвигами воздержания, кротости и смирения.

Об избрании святителя Василия в сан епископа в житии его говорится так: «По запустении града Мурома от неверных людей прибыл из Киева в Муром благоверный князь Георгий Ярославич. Сей князь обновил тамошнюю церковь Благовещения и второй храм святых страстотерпцев Бориса и Глеба и поставил в церкви их епископа именем Василий, мужа праведна и благочестива».

Приняв на себя высокий сан архиерейства, святитель Василий со всей ревностью истинного пастыря Церкви Христовой начал трудиться в устроении своей паствы: рассеянных варварским нашествием собирал воедино, изнемогающих укреплял верой, сокрушенных утешал твердой надеждой на милость Божию, заблудших возвращал на путь правый. В таких высоких подвигах добродетели святитель Василий показал себя пастырем добрым, мудрым и неусыпным, милостивым и любвеобильным, незлобивым и смиренным, непоколебимым столпом чистоты и целомудрия. Он был примером своей пастве в молитвах, пощениях и подвигах святоотеческих.

Такие высокие подвиги и добродетели святителя невыносимы стали врагу всего доброго – диаволу. Он употребил все свои сатанинские хитрости, чтобы возбудить в легкомысленном муромском народе подозрение в чистоте и целомудрии жизни святителя Божия. Он принимал на себя вид блудной девицы, часто входил и выходил из жилища святительского, показывался народу из святительского окна и, по-видимому, успевал в своих кознях.

Однажды бояре и народ собрались к святителю Василию в вечернюю пору и увидели девицу, бегущую вверх по ступеням к святителю, в руках у нее сапоги. Так сделал диавол. Народ, увидев это, возопил: «О, епископе, недостойно тебе имети дев в храмине своей на ложе». Напрасно святитель Василий уверял народ: «Неповинен я делу сему блудному, еже вы речете ми». Народ в самозабвении приступил к самосуду над угодником Божиим: не убоялся святительства его, не устыдился благолепия честных седин его, оболгал, поругался над ним и положил изгнать святителя из Мурома. Нашлись даже те, которые в неистовстве своем кричали: «За сие дело убьем его!» Тогда святитель Василий начал просить: «Отцы и братия! Дайте мне немного времени, до третьего часа дня». Народ, пораженный кротостью святителя, согласился и разошелся по домам.

Невинный праведник всю ночь молился со слезами в соборном храме Бориса и Глеба; совершил всенощную, а утром литургию. Затем отпел молебен пред чтимой им иконой Богоматери в храме Благовещения, взял эту икону с собой и, предав себя воле Божией, с надеждой на Божию Матерь, пошел к реке Оке, чтобы навсегда оставить Муром. Народ приготовил ему лодку. Но святитель Василий снял с себя мантию, разостлал ее по воде, взошел на нее с образом Богоматери и, чудесно несомый силой Божией, как бурным ветром, быстро поплыл по реке против течения ее воды. Мантия сделалась для него легким кораблем, Промышление Божие и заступление Богоматери – кормилом.

Пораженные чудом муромцы, от стара до мала, возопили со слезами: «О святый владыко Василий! Прости нас, грешных рабов своих; согрешихом пред тобою, отче, святый владыко, не забуди нас, рабов твоих». Но святитель Василий был взят от глаз муромцев в мгновение ока. Так оправдал Бог невинность праведника Своего пред народом. Так посрамил Он козни диавола, искавшего погибели народа.

Святителю  Василию Промысл Божий назначил другое место пристанища и упокоения – Рязань. Предание говорит, что святитель Василий сюда приплыл по Оке и Трубежу на своей чудодейственной мантии с тем же Муромским образом Божией Матери к церкви Бориса и Глеба. Здесь основал новую епископию, и церковь Бориса и Глеба с того времени стала собором.

Пастырское служение святителя Василия продолжалось только десять лет. Перенесенные им огорчения, труды и заботы, скорби и печали при виде страждущей под игом татар паствы сократили многотрудную жизнь его, и 3 июля (по старому стилю) 1295 года святитель Василий переселился в вечные обители.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

мч. Иакинфа Римского (108);

перенесение мощей свт. Филиппа, митрополита Московского и всея Руси, чудотворца (1652);

прпп. Анатолия Печерского, в Ближних пещерах (XII) и Анатолия Печерского, затворника, в Дальних пещерах (XIII);

блгвв. кнн. Василия и Константина Ярославских (XIII);

прпп. Иоанна и Лонгина Яренгских (1544–1545);

блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Московского (1589);

прп. Никодима Кожеезерского (1640);

мчч. Диомида, Евлампия, Асклипиодота и мц. Голиндухи (II);

мчч. Мокия и Марка (IV);

прп. Александра Константинопольского, обители «Неусыпающих» первоначальника (ок. 430);

свт. Анатолия, патриарха Константинопольского (458);

сщмч. Антония (Быстрова), архиепископа Архангельского (1931);

обретение мощей свт. Сильвестра (Ольшевского), архиепископа Омского, исп. (2005).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
 насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры