25 июля. Преподобномученик Симон Воломский, Устюжский, игумен

Сегодня мы творим память:

Мчч. Прокла и Илария (II в.).

Св. Голиндухи, во Святом Крещении Марии, исповедницы (VI в.).

Прп. Михаила Малеина, игумена, и прпп. Иоанна и Гавриила Святогорцев, подвижников (X в.).

Мчч. Феодора Варяга и сына его Иоанна Печерского, в Киеве пострадавших (Х в.).

Прп. Арсения Новгородского (XVI в.).

Прмч. Симона Воломского, игумена (XVII в.). 

Прославляются иконы Божией Матери: «Самонаписавшаяся» и «Троеручица».

Именинников мы поздравляем с днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы познакомимся с преподобномучеником, пострадавшим в начале XVII века.

Преподобномученик Симон Воломский (в миру Симеон Михайлович) родился в 1586 году в семье крестьянина монастырской Волоколамской вотчины. В 1607 году, в Смутное время, его отец, разорившись, отправился на север, а Симеон пошел в Москву. Там он нашел приют у одного портного и научился портняжному ремеслу.

Вскоре святой Симеон покинул Москву, наполненную тогда изменниками Отечества, и пошел в Устюг, где, водворившись, питался трудами рук своих. Спустя некоторое время, движимый благочестием, направился он на остров Соловецкий для поклонения преподобным Зосиме и Савватию. В Соловецком монастыре Симеон научился грамоте и церковному пению, сладостны были для него чтение божественных книг и беседы с духовными старцами о спасении души.

Однако из-за многолюдства в прославленной обители св. Симеон, жаждавший уединенных и безмолвных подвигов, перешел в пустынный монастырь в честь Грузинской иконы Божией Матери, расположенный на Черной горе, на реке Пинеге. Там он молил игумена Макария постричь его в иночество. Настоятель исполнил его благочестивое желание и постриг Симеона с новым именем Симон; юноше было тогда уже двадцать четыре года.

Со всей ревностью предал он себя службе монастырской, безропотно исполняя все тяжелые послушания. Строгая подвижническая жизнь снискала ему любовь и уважение братии. Слава о его равноангельском житии стала распространяться в округе. Но преподобный Симон пожелал совершенного безмолвия, и игумен, зная высокую его добродетель, отпустил его в уединение.

Некоторое время он путешествовал по монастырям Новгородской, Московской и Вологодской епархий, а затем в 1613 году поселился в восьмидесяти верстах от Устюга, в глухом и непроходимом месте Волмы, или Воломском лесу, на реке Кичменге. Полюбилось это дикое место блаженному Симону, и он молился Господу и Пречистой Его Матери, чтобы позволили ему тут водвориться для спасения его души. Он поставил себе тесную келью и начал возделывать землю в совершенном уединении. Питался он овощами, которые сам садил, а иногда хлебом, который собирал как милостыню в окрестных селениях, ибо в течение пяти лет никто не ведал его уединенной кельи, огражденной дремучим бором. Когда же окрестные жители узнали, то старались его вытеснить, но он благодушно претерпел гонение и удержался на избранном месте.

Когда понемногу начали собираться к прп. Симону ученики, он пожелал устроить обитель. Испросив у царя Михаила Феодоровича жалованную грамоту на избранное им место, преподобный поставил церковь во имя Воздвижения Креста Господня. Однако вскоре после освящения храм был сожжен окрестными поселянами, опасавшимися, что к храму отойдут их земли. Преподобный Симон не пал духом и стал строить новую церковь. В 1620 году, когда храм, также в честь Воздвижения Креста Господня, был построен, преподобный Симон пошел в Ростов, чтобы просить у архиепископа Варлаама антиминс и нужную утварь. Но он получил не только все необходимое для богослужения, но и принял от руки его сан священства. Возвратившись в свою обитель, преподобный Симон уже сам освятил новую церковь.

Преподобный игумен Симон был для братии примером трудолюбия, смирения, простоты сердечной. Пост и молитва были главным деланием иноков. Однако враг рода человеческого продолжал настраивать против святого старца некоторых крестьян. Дарованные царем Михаилом Феодоровичем жалованные грамоты на владение землей в округе на десять верст вызывали у них зависть и злобу. Однажды три злодея напали на святого старца, когда он один рубил лес, навалили на него колоду и грозили убить, если он не отдаст им грамоту на землю. Едва умолил их прп. Симон отпустить его, чтобы поискать грамоту. Возвратясь к своим, он рассказал о бывшем с ним приключении и угрожавшей опасности. Монастырские люди собрались, чтобы поймать сих трех насильников, но нигде не могли найти их.

12 июля 1641 года, когда большинство иноков обители ушли на праздник в честь Прокопия Устюжского, злоумышленники пробрались в монастырь и, найдя преподобного одного, вновь стали требовать грамоту. Преподобный умолил их отпустить его в церковь для отыскивания грамоты. Там он пал ниц пред иконой Матери Божией и со слезами молился, благодаря Владычицу за то, что позволила ему водворится в сей пустыне, и поручал Ей собранное им стадо и самого себя в час смертный; молился он и Господу Иисусу, чтобы послал ангела мира принять душу его и причислил бы его к избранному Своему стаду. Восстав от молитвы, он причастился в алтаре запасными Дарами, хранившимися в ковчеге, и вышел к злодеям. Жестокосердные, не умилившись смирением старца, «много мучиша, поругающеся ему и ножи разбодоша святое тело его, и наконец отсекоша честную главу его, и повергоша тело близ его келлии».

Несколько дней лежало поверженное тело, никем невредимое, ни зверями, ни птицами. Возвратились братия из Великого Устюга и с ужасом обрели блаженного своего наставника мертвым перед дверями кельи, с жестокими знаками мучения. Вызванный из Архангельской обители города Устюга иеромонах Ефрем совершил отпевание, и тело преподобномученика Симона было с честью погребено с левой стороны созданного им храма.

В скором времени у могилы святого стали совершаться чудеса. В 1646 году началось почитание преподобномученика, ему была составлена служба с описанием жития и чудес.

В 2000 году в поселке Полдарса в Великоустюгском районе Вологодской области, в тридцати километрах от Волом, был организован приход в честь прп. Симона Воломского. Крестовоздвиженская церковь самой обители преподобного, разрушенная в советское время, была восстановлена, и сейчас к мощам святого угодника Божия, хранящимся под спудом, совершаются паломничества.

Преподобне отче Симоне, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев