14 августа. Священномученик Димитрий Павский

Сегодня Святая Церковь вступила на поприще Успенского поста, который появился в нашем Уставе около тысячи лет назад и сформировался из бывшего тогда летнего продолжительного, компенсаторного поста, то есть поста, заменяющего Великий пост для тех, кто по какой-либо причине его не соблюдал. Этот восполняющий длительный пост продолжался от Недели всех святых до праздника Успения Пресвятой Богородицы, но по немощи человеческой из него было решено исключить весь июль, и первая часть поста стала заканчиваться в праздник апостолов Петра и Павла – 12 июля. Вторая же часть того поста образовала Успенский пост, начинающийся с праздника Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня – 14 августа.

Празднуется Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня, а также празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, установленное в 1164 году. Память семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, матери их мц. Соломонии и учителя их мч. Елеазара, пострадавших в 166 году до Р. Х..

Мчч. III века в Пергии Памфилийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея. Сщмч. Димитрия Павского, пресвитера, расстрелянного в 1937 году. Обретение мощей прп. Софии Суздальской в 1995 году.

Именинников мы поздравляем с Днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы снова молитвенно обращаемся к новомученику ХХ века. Димитрий Александрович Павский, будущий священномученик, родился в 1874 году в потомственной священнической семье, проживавшей в Тверской губернии. Рос он весьма любознательным и способным ребенком, очень интересовавшимся церковной историей. Со временем окончил духовное училище, затем — семинарию. В 1899 году со степенью кандидата богословия завершил свое образование в Казанской духовной академии. В 1903 году его рукоположили во иерея и назначили служить в Минскую епархию.

В продолжение нескольких лет отец Димитрий являлся наблюдателем церковно-приходских школ Минской епархии. На этом поприще он проявил себя с самой лучшей стороны. За усердное исполнение возложенных на него обязанностей в 1911 году его возвели в сан протоиерея, в том же году назначив настоятелем Минского кафедрального собора святых апостолов Петра и Павла. Служа в соборе, отец Димитрий одновременно преподавал в Минской духовной семинарии, читая в ней курсы обличительного богословия и истории раскола.

При неясных нам обстоятельствах после революции отец Димитрий Павский покинул кафедральный собор и стал настоятелем церкви Святого Духа в Острошицком Городке Минского уезда. Впервые его арестовали в 1931 году за то, что он не пожелал отречься от сана священнослужителя. Формально же протоиерею предъявили обвинение в агитации против образования колхозов. Осужденный Острошицко-Городецким народным судом, он был приговорен к пяти годам заключения в концлагере.

Досрочно освобожденный из лагеря отец Димитрий переехал на жительство в Тверскую губернию, откуда был родом, и занял там место настоятеля приходской церкви села Ульяново Погорельского района. Здесь в июле 1937 года его арестовали второй раз, предъявив совершенно надуманное обвинение в «контрреволюционной шпионской деятельности».

Везде, где бы ни служил священник Димитрий Павский, он пользовался большим авторитетом, любовью и уважением среди верующих. В суровое время гонений на Церковь отец Димитрий нередко открыто высказывал свои взгляды на происходящее. До нас дошли некоторые из его высказываний, в отдельных чертах передающие живой облик этого пастыря.

Однажды во время проповеди священник обратил внимание верующих на то, сколь широкое распространение в обществе получил грех кощунства, пояснив, что этот грех выражается в неуважительном отношении к святыне и священнослужителям. Незадолго до проповеди местные мальчишки, одержимые новой идеологией, забросали его камнями на пути в церковь. Отец Димитрий сказал тогда, что детям этот грех простится по их неразумию, а вот взрослые, воспитавшие подобным образом детей, ответят перед Богом.

Вскоре власти решили забрать у местной церкви сторожку, переоборудовав ее под помещение для аптеки. По этому вопросу священник совместно с прихожанами был вызван в сельсовет. Там отец Димитрий наотрез отказался передать сторожку властям, поддержав верующих, противящихся расхищению церковного имущества под мнимо благовидным предлогом.

Отец Димитрий Павский очень серьезно относился к Таинствам Церкви, и гражданского брака в том виде, в каком он сформировался в Советском Союзе, он не принимал. Среди прихожан, живших в браке, к исповеди он принимал только тех, которые были повенчаны. Хотя теперь мы знаем, что согласно «Основам социальной концепции Русской Православной Церкви», утвержденным Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года, гражданский брак, то есть брак, заключенный в ЗАГСе, признается Церковью и не считается греховным. А считается лишь неподкрепленным благодатной силой Таинства венчания. Ко Причастию же могут подходить люди хотя и не венчанные, но официально зарегистрированные.

Вернемся к священномученику Димитрию. Чашу терпения властей переполнил молебен, отслуженный отцом Димитрием Павским в июне 1937 года по случаю сильной засухи. Вскоре после молебна пошел сильный дождь… Верующие со слезами на глазах говорили друг другу, что все это благодаря молитве. 23 июля 1937 года отца Димитрия арестовали.

На допросе он вел себя удивительно спокойно. Его допрашивали всего один раз. После этого, ввиду предвзятости задаваемых вопросов, священник отказался о чем-либо разговаривать со «следователем». Виновным себя ни в чем не признал и на допросе никого не оговорил. Протоиерея Димитрия Павского расстреляли 14 августа 1937 года, а 28 октября 1999 года священномученик Димитрий был прославлен Синодом Белорусской Православной Церкви как местночтимый святой. А на уже упомянутом нами Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2000 года было принято решение о повсеместном его почитании.

Святый священномучениче Димитрие, моли Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев