11 апреля. Преподобный Иона Псково-Печерский

Церковный календарь. 11 апреля (29 марта ст. стиль). 

Сегодня понедельник 5-й недели Великого поста. Литургии нет.

Сегодня Святая Церковь творит память: сщмчч. Марка, епископа Арефусийского, Кирилла, диакона, и иных многих пострадавших в то время и прп. Иоанна Египетского, пустынника (IV). Свт. Евстафия, исп., епископа Кийского (Вифинского) (IX). Прпп. Марка и Ионы, основателей Псково-Печерской обители (XV).Сщисп. Михаила Викторова, пресвитера (1933).

Именинников мы поздравляем с Днем ангела!

Братья и сестры, сегодня мы вспоминаем основателей замечательного монастыря России – Псково-Печерской обители. Первым пустынножителем Печерским почитается преподобный Марк, но каких-либо сведений о его жизни мы не знаем, первым же основателем монастыря был преподобный Иона. Это было в XV веке. В древней повести летописец после имени преподобного Марка сразу ставит имя преподобного Ионы: «Священник некий, именем Иоанн, от Московской страны, по прозванию Шестник (что значит шествующий от одного места на другое), сей Иоанн бе священствуя во граде Юрьеве Ливонском со Исидором Пресвитером во Храме святого Николая Чудотворца и Великомученика Георгия, его же Великий князь Ярослав Владимирович (Мудрый) о имени своего устроя».

Священник Иоанн Шестник был послан из Москвы на служение в Юрьев (Дерпт) как миссионер. Он приехал с семьей: женой и двумя сыновьями. В Юрьеве он сразу столкнулся с ненавистью и гонениями на православных. Вместе с пресвитером Исидором защищал свою паству от католиков. Но очень скоро подданные папы стали принуждать его и его духовных детей к Унии. Было много сложностей. В 1470 году, прожив там два года и шесть месяцев, отец Иоанн вынужден был удалиться из Дерпта с семьей под защиту Пскова. Именно тогда, по преданию, надел он под рясу кольчатый панцирь (до принятия священнического сана Иоанн был воином, участвовал в сражениях и имел военное снаряжение). В Пскове, где «пробыл мало времени», он служил священником в соборе Живоначальной Троицы.

Вскоре из Дерпта пришла весть о мученической кончине пресвитера Исидора в числе прочих 72 лиц его паствы. Он вел спор с латинянами о вере и был брошен ими в темницу с 72 другими христианами. Они не покорились и в темнице и все были ввержены под лед в реку 8 января 1472 года. Весной того же года их святые мощи были найдены вверху реки.

Отец Иоанн очень скорбел о том, что покинул пресвитера Исидора, и решил обречь себя «на страдания пустынной жизни». Когда Иоанн, как говорит предание, «на торгу в воскресный день услышал о старце и пещере при потоке Каменце», то сразу решил поехать туда. «Пришед на сие место, начаша копати вместе с матушкой Марией в горе церковь за Богом зданною пещерою к западу». Рано-рано, еще до восхода солнца поднимался отец Иоанн и совершал свою коленопреклоненную молитву, прося у Господа благословения на великий свой подвиг.

От суровой жизни и тяжелых трудов заболела верная супруга отца Иоанна Мария. Она принимает монашеский постриг, и, как написано в летописи, «наречено бысть имя ей Васса, в том образе и преставися». После того как преставилась ко Господу сподвижница, сам Иоанн тоже принимает постриг с наречением имени Иона. И он продолжает искапывать в горе небольшую церковь.

 «Во время же благочестивого князя Ивана Васильевича иеромонах Иона закончил свой труд, – ископа малую церковь в горе и постави келлии на столбах, прямо церкви Печерныя». Это было летом 1473 года. С радостью отец Иона поспешил в Псков к священникам Троицкой церкви, своим друзьям, прося их вместе с ним освятить храм, но они отказали ему со словами: «Церковь в горе эта необычная и необыкновенная по своему устройству». Огорчился Иона и пошел решать свой вопрос дальше, во святой град Новгород. Припав к ногам архиепископа Феофила, он просил у него, «дабы повеле освятить храм в горе». Архиепископ дал свое благословение. И те же псковские священники в день Успения Божией Матери, 15 августа 1473 года, освятили храм. Во время освящения церкви икона Успения Божией Матери явила чудо: прозрела слепая женщина. Это исцеление воодушевило отца Иону, и повлияло на земца Ивана Дементьева, который «даде своего имения удел земли ко храму Пречистыя Богородицы и на монастырское ограждение по ручей Каменец, с восточныя и южныя стороны на целое поприще». Тогда мало-помалу начали сюда стекаться на жительство иноки. И эта обитель, скрывавшаяся прежде только в глубине земли, с того времени стала процветать и видимым образом на поверхности.

А летописец повествует: «И по сем священноинок Иона, пожив несколько времени в молитвах и трудах, преставился Богу и погребен бысть в той же пещере». Блаженный Иона почил около 1480 года. Когда его переоблачали, то на теле его нашли кольчатый железный панцирь. Когда отец Иона был воином, то носил этот панцирь, а когда стал иноком, он служил ему как вериги. Этот панцирь повесили над гробом отца Ионы. В одно из нападений врагов панцирь был похищен. Гроб же преподобного Ионы был поставлен в «Богом зданной пещере».

Братья и сестры, Псково-Печерский монастырь – это место, которое не может оставить равнодушным ни одного верующего человека. Да что уж говорить, посещение «Богом зданных пещер» производит впечатление и на совершенно неверующих людей. Погружение в таинственный мир пещерных келий дает возможность оценить наш собственных образ жизни. Святым Псково-Печерским подвижникам не нужны были различные удобства, интернет, холодильник и теплая ванна, им нужна была только прокопанная в земле небольшая пещерка, в которой они могли спокойно молиться. Замечу, в этих пещерах нет запаха тления даже от новопоставленных гробов с новопреставленными иноками. Те, кто посетят  пещеры Псковской обители, увидят, как соседствуют кельи с гробами подвижников и небольшие пещерные храмы, как на этой подземной территории сочетается смерть тела и жизнь духа. Для каждого православного период будет очень полезно навестить во время Великого поста обитель, основанную на месте подвигов пустынника преподобного Марка святым подвижником иеромонахом Ионой.

Преподобные отцы Марк и Иона, молите Бога о нас!

Диакон Михаил Кудрявцев