По святым местам. Собор Смоленской иконы Божией Матери, Козьмодемьянск

"Богородица Сама захотела быть здесь" - так говорят жители Козьмодемьянска про появление в Смоленском соборе Смоленской иконы Божией Матери. О том, как в Марий Эл возник город в честь бессребреников Космы и Дамиана Асийских, и о его главном храме - наш рассказ.

 

Мы продолжаем свое путешествие по Республике Марий Эл. На этот раз мы приехали в небольшой город под названием Козьмодемьянск. Здесь бывал Иван Грозный, об этом месте писали Ильф и Петров, а паломникам наверняка будет интересно познакомиться с местным собором в честь Смоленской иконы Божией Матери.

 

Летом Козьмодемьянск наполняется туристами. Они приплывают сюда по Волге на теплоходах, катерах и даже на пароме.

 

Гликерия Владимировна Казакова, руководитель информационно-паломнической службы собора в честь Смоленской иконы Божией Матери:

 

– Когда к нам приходят туристы, паломники, мы начинаем экскурсию у нашего храма и говорим о том, что когда человек приезжает в какой-то город, в какое-то замечательное место, он как будто меняет эпоху из технологического, информационного XXI века на далекое время, середину XVI века. Именно тогда был основан наш город.

 

Согласно преданию, царь Иван Грозный возвращался через эти места после покорения Казани.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– Время было позднее, осеннее. Можно представить, что такое был флот того времени и что такое Волга в ноябре (по нашему календарю) того времени. Их застигла буря в пути. Естественно, все молились. С царем и с войском были священнослужители. Все молились, потому что понимали, что у них остается очень мало шансов пристать к берегу. И вдруг они увидели где-то вдалеке огонечки у берега. Молились они святым чудотворцам-бессребреникам Косме и Дамиану Асийским. Есть версия, что это было как раз накануне дня их памяти, а по другой версии, Иван Грозный очень почитал этих святых, они всегда почитались на Руси, поэтому обращались в беде именно к ним. В различных исторических источниках упоминается, что царь часто молился братьям-бессребреникам. Огонечки были посланы Богом и святыми. Корабли пристали к берегу. Рассмотреть чудесное явление уже было невозможно в темноте. Как смогли, разложили шатры, уснули, отдохнули. А утром проснулись, вышли из шатра, возблагодарили Господа, послужили благодарственный молебен. Это было чудесное место для того, чтобы поставить небольшую деревянную крепость – острог.

 

Так в 1552 году началась история города в честь бессребреников Космы и Дамиана Асийских. В Козьмодемьянске было много храмов. На том месте, где сейчас стоит Смоленский собор, даже существовал монастырь. Но это было в XVII веке.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– Примерно на этом месте. Первый храм строится Вознесенский. Немного позже, в 1678 году, строится Смоленский собор. Почему именно Смоленский, история умалчивает. Вариантов несколько.

 

Есть версия, что почитание этого образа стрельцы, первые жители города, принесли сюда из Смоленска. А может, у кого-то в армии царя был с собой Смоленский образ.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– А если брать более позднюю историю, то когда уже исчерпала себя оборонительная функция города, Козьмодемьянск был ямским городом. От Казани до Нижнего Новгорода, а дальше, то до Москвы, а если в другую сторону, то до Урала, здесь проходил почтовый тракт. Примерно в том месте, где мы находимся, была Ямская слобода. Здесь жили ямщики. А Смоленская икона – Путеводительница. На этом месте строят монастырь, храм, и они, возможно, поэтому посвящены этому образу.

 

Шло время. Смоленский храм требовал перестройки.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– Купцы давно собирались поменять и перестроить эту церковь, чтобы это уже был достойный большой собор, но у них не хватало, видимо, моральных сил, потому что вкладываться нужно было очень серьезно.

 

Но вот 4 апреля 1866 года в 1,5 тыс. км от Козьмодемьянска, в столице Российской империи, студент Дмитрий Каракозов совершил покушение на Александра II. Покушение оказалось неудачным, и в память чудесного спасения жизни царя козмодемьянцы заложили собор.

 

Протоиерей Владимир Власов, настоятель собора в честь Смоленской иконы Божией Матери:

 

– Храм сначала строился очень бурно. Три купца включились в его возведение: Морозов, губернский секретарь Дьяконов и Замятнин.

 

За пять лет по проекту Николая Ивановича Ужумецкого-Грицевича был построен этот храм.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– Строили именно собор, очень серьезно. Раньше никогда не строили просто так. Во славу Господа и Богородицы трудились сознательно. И собор был прекрасным. Его расписывали нижегородские мастера, арзамасская артель, изначально в академическом стиле, немножко необычном для этих мест. Настоятель сохраняет такую роспись, чтобы все было как прежде.

 

Освятил храм в 1872 году архиепископ Казанский Амвросий.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– По историческим данным, он приехал на первом пароходе. Его встречали глава города, знатные люди, гости из окрестных селений. Тогда проходил еще крестный ход с Владимирской иконой Божией Матери (ему уже триста лет). Было много людей, большое торжество. И этот храм был освящен.

 

С того времени до нас дошла эта икона. Она была подарена строителю собора протоиерею Андрею Рождественскому. Главная святыня храма – Смоленская икона Богородицы.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– Это местночтимая икона. У нас с ней проходит крестный ход по району каждый год с 1 по 9 августа. А 10 августа как раз праздник Смоленской иконы Божией Матери. Что люди просят, то получают. Когда с верой просишь – всегда получаешь, потому что Богородица является Мамой всех христиан, любит всех нас материнской любовью.

 

Здесь говорят: «Матушка Богородица Сама захотела быть в этом храме». Дело в том, что в 1929 году службы здесь прекратились. Из храма сделали зернохранилище, а все имущество (иконы, утварь, облачения) были изъяты.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– Есть такое предание. Когда закрывали собор, пришел милиционер и сказал старосте, что скоро будет раскулачиваться храм. Три дня собор был закрыт. Ни подвозов не было, ничего такого. А когда сюда пришли, ничего не было здесь. Куда все ушло, никто не знает. И для нас это загадка по сей день.

 

А позже здание храма передали музею.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– Я еще был мальчишкой, мы приходили сюда в музей. Заходишь в центральную дверь, по центру стоит большая лестница, которая поднималась наверх. Был второй этаж, картинная галерея. Школьников сюда водили. Слава Богу, храм сохранился.

 

И так храм стал музеем, а все иконы были уничтожены. Но откуда же тогда здесь старинный Смоленский образ? Он из храма святых апостолов Петра и Павла села Кузнецово.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– В этом селе жила семья очень благочестивых людей Седуловых, которые не отказались от веры, а хранили ее. Меланья Евстафьевна Седулова и ее муж, который погиб, вероятнее всего потому, что отказался вступать в колхоз и его репрессировали (о нем сведений никаких не осталось). Сын этой женщины, молодой человек (был тогда 1947 год), ходил к бабушке и дедушке в другое село, Кожважи. Там Спасо-Преображенский храм. Несмотря на то что вроде бы в годы Великой Отечественной войны было возвращение к вере, люди есть люди, везде было по-разному. Когда юноша возвращался из этого села, он увидел, что храм открыт, из него вытаскивают иконы и сваливают в овраг. Среди икон был этот образ. Как говорит его племянница, прихожанка нашего храма, икона как будто смотрела на него. Ему тогда не было и двадцати лет, и он не побоялся, взял эту икону. А она немаленькая, ее никуда не спрячешь. Молодой человек из одного села до другого (расстояние немалое) на руках донес икону в бабушкин дом.

 

Уже потом, спустя долгие годы, семья решила передать икону в сельский храм отцу Варлааму. В будущем батюшке предстояло восстанавливать Смоленский собор Козьмодемьянска. И Смоленский образ перенесли в Смоленский храм.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– Он был ревнителем правды Божией, человек очень строгой монашеской жизни. Я помню, был на послушании у него еще мальчишкой. В начале 1990-х годов он беспокоился, как вернуть собор Русской Православной Церкви, много для этого постарался, писал письма, зарегистрировал общину, проводил крестные ходы вокруг собора. Работники музея смотрели на это, изумлялись: «Мы вроде здесь работаем, а вокруг нашего здания крестные ходы проводят». Батюшка ни на что не обращал внимания. Его делом было то, чтобы собор был в лоне Церкви. Этот иконостас – его детище: он сам все рисовал, размещал. Мы потом уже чуть-чуть переделали. А так это все его работа. Батюшка собрал бабушек, дедушек, прихожан (многих уже нет в живых, Царствие им Небесное). Они здесь трудились: ставили леса. Стены здесь были закрашены масляной краской, поэтому все это отдирали, смывали.

 

В храме рассказывают, что накануне тяжелых испытаний здесь мироточат иконы. Мироточением прославился этот образ Спасителя, а также другие святыни: например, эта икона Крещения Господня замироточила перед пандемией коронавируса.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– 19 января 2019 года, в великий праздник Крещения Господня, мы заметили, что этот старинный образ замироточил. С тех времен он мироточит. Я тогда спрашивал у нашего духовника, старчика отца Иоанна, почему у нас мироточат иконы. Он говорит: «Матерь Божия посетила ваш храм».

 

В 1999 году здесь освятили главный придел, а совсем недавно, в 2025 году, – боковые. 

 

Митрополит Йошкар-Олинский и Марийский Иоанн:

 

– Молимся обо всех, кто потрудился, молился, и осеняем крестным знамением все четыре стороны. Благодать Всесвятого Духа освящает не только этот храм, но и окрест всех живущих и пребывающих в этом святом граде.

 

Протоиерей Владимир Власов:

 

– Сей собор мы называем жемчужиной нашего города и района. Здесь настоятельницей является Сама Матерь Божия, а не я. Я так… дворник. Мы все прислуживаем Ей.

 

Туристы и паломники здесь частые гости. Приезжайте и вы.

 

Гликерия Владимировна Казакова:

 

– Мы рады всегда, когда к нам приезжают люди. Есть города, известные своими святынями, крупные мегаполисы, известные монастыри. А у нас ведь вся Россия – одни святыни. Отец Иоанн Кронштадтский сказал: «Малыми городами спасется Россия». И в наших маленьких глубинных городочках столько всего интересного, столько своих святых... Люди приезжают, не ожидают этого. А оказывается, что и здесь, и везде одни святыни, одна милость Божия. Мы этим стоим, этим держимся и очень рады, когда люди об этом узнают.

 

Ведущая Надежда Калинина