Плод веры. Александрина Вигилянская. Часть 2

Какую опору в жизни дает обращение к истории рода? Как успешная столичная жительница обрела миссию в возрождении полуразрушенного и поруганного сельского храма? Рассказывает Александрина Вигилянская, президент Благотворительного фонда святого праведного Алексия Бортсурманского.

– Сегодня у нас в гостях Александрина Вигилянская – президент Благотворительного фонда святого праведного Алексия Бортсурманского.

В прошлой программе Вы очень вдохновляюще рассказали о том, как обрели важную миссию. Мы говорили о том, как важно иногда обращаться к прошлому, находить опору в нем. Вы сказали, что общаетесь со своими предками, среди которых есть причисленный к лику святых – Алексий Бортсурманский. Вы чувствуете, что и они обращаются к Вам, просят о некой поддержке. Это вылилось в то, что Вы десять лет занимаетесь возрождением храма в небольшом населенном пункте в Нижегородской области.

Вы настолько вдохновляюще все это рассказывали в первой части нашей беседы, что у зрителей наверняка закрадываются определенные сомнения: нельзя десять лет на энтузиазме, без разочарований продолжать такую работу.

Вы говорили, что писали письма губернатору, общались с разными чиновниками. Вы говорили о том, что Вам нужно было преодолевать неготовность быть публичной фигурой. Сейчас, как президент фонда, Вы должны представлять сообщество, которое сформировали вокруг себя.

Как Вам удается сохранять силы, не впадать в отчаяние в ситуациях, когда Вы понимаете, что что-то не получается, не открываются двери, не находится определенная сумма?..

– Я очень счастливый человек, потому что святой Алексий дал мне какой-то разгон. В первые годы я страдала в том смысле, что решала шараду – как же восстановить храм, от которого больше половины нет. Были нужны баснословные суммы денег. Нужно было осилить проект реставрации, искать архитекторов, реставраторов, приглашать специалистов, осиливать дорогостоящие проекты, собирать деньги, обращаться к людям, постоянно доказывая, что это необходимо. Поначалу все это мне давалось очень легко. Видимо, Господь авансом подарил мне радость обретения побед (у нас было много побед, у нас все получалось) и необыкновенной благодати.

В 2019 году, еле дождавшись каникул в своем лицее, я приехала одна в Курмыш. Мне было негде жить, я сняла избу. Мне было абсолютно все равно, в каких условиях я живу. Там все заросло бурьяном, это меня не смущало. Ко мне пришли два курмышских жителя, чтобы покосить траву.

Мне не терпелось. Накопилось много дел, которые нужно было сделать внутри храма. Нужно было разобрать завалы. Храм был завален старыми вещами, плакатами, афишами, изображениями Ленина, пластинками... 

К тому времени у нас появился наставник – реставратор-архитектор Виктор Викторович Коваль, который помогал нам делать проект реставрации. Он дал ряд заданий: «Вам с волонтерами нужно освободить храм от советских конструкций». Мы пошли с парнями, которые подвернулись мне под руку. Я сказала им: «Ребята, пойдемте лучше в храм, не надо тут ничего косить». Они очень воодушевились, вдохновились. Мы каждый день в рабочей одежде ходили туда.

Мы обзавелись тачками, размуровывали замурованные арки алтарей, выносили кирпичи, которые были в грязи. У меня было чувство небывалого счастья и благодати. Я выходила из этого запыленного храма на улицу, в крапиву, чтобы подышать, и молилась: «Господи, продли мне этот август, чтобы лето не кончалось». Потому что мне нужно было на работу.

Так у меня было поначалу во всем. Если я приезжала в архив, я находила там уникальные документы, связанные со святым. О нем написано житие, изучены все эти материалы. Я нашла там уникальную папку с его дневником, с его духовным завещанием, где он говорил: «Помните обо мне, и я тоже буду помнить о вас».

Ключевым словом для меня было – «память». Это слово, вокруг которого крутится вся наша деятельность. Воскрешение памяти. Нам нужно воскресить не храм, само здание, а то, чем жили люди, чем они питались, духовные ценности той эпохи.

Я стала общаться с жителями этого города. Я увидела, что там есть прекрасные люди, которые мне помогают, которые стали моими друзьями. Но в общей массе люди равнодушны, и в этом они не виноваты. У них потеряна связь со своим уникальным прошлым. 

Курмыш – уездный город, основанный в 1372 году. Это третий по возрасту город Нижегородской области. В 1372 году он был основан как город-крепость на рубежах Восточной Руси. Там происходило очень много исторических событий, о которых можно прочитать. Не хватит и пяти передач, чтобы все это рассказать.

Кроме храма Рождества Богородицы там был еще один аварийный, поруганный, заброшенный храм святителя Тихона Задонского. Сейчас мы провели там ряд работ. В Курмыше сосредоточен двадцать один объект культурного наследия. Там есть уникальные старинные купеческие дома в разной степени сохранности.

Там все погибает. Я поняла, что необходимо что-то глобальное, более глубокие шаги, потому что там коренится более глубокая проблема. Нужно показать, что мы теряем наше наследие. Если обобщать, то это относится к очень многим населенным пунктам нашей страны.

Сколько сел с поруганными храмами! Все проходят мимо и просто не осознают этого. Сколько греха произошло, как заблуждались люди... Наш долг молиться о людях, которые прошли через горнило советских времен. Курмыш, Бортсурманы и вся эта земля политы кровью новомучеников. Там творились такие кровопролития, разрушались храмы… Сколько людей исчезло, пропало без вести в лагерях... 

Наше дело – вернуть и перезапустить остановленный часовой механизм. Мы стали расширять нашу деятельность, подавать наши проекты на грантовые конкурсы. Дважды побеждали в конкурсе грантов Президентского фонда культурных инициатив. Мы открыли краеведческий музей, чем привлекли туда огромное количество людей. Теперь люди приезжают в наш музей.

Сначала мы открыли один музей. Потом, 17 августа 2025 года, открыли Дом-музей святого Алексия Бортсурманского в Бортсурманах (где представлены все найденные сведения), воплощая завет святого Алексия: память, воскрешение памяти. Сейчас мы поддерживаем эти два музея.

В какой-то момент, когда наша деятельность стала принимать более широкий размах, когда нас признали многие люди, дважды эту землю посещал губернатор Нижегородской области, с нами стали соглашаться, в том числе различные начальники. Нас очень поддержало Управление Министерства культуры по Приволжскому и Уральскому федеральным округам. Люди искренне пытаются нам помочь, все больше и больше людей стали проникаться этим.

Тогда увеличилось и число искушений, потому что наш мир любит равновесие. Чем больше благодати, тем сильнее враг не дремлет; с другой стороны, обязательно добавляются какие-то испытания, искушения в виде человеческой вражды, что тоже очень сильно меня ранило, я очень переживала.

Я не буду об этом рассказывать, чтобы не подпитывать энергию зла, которая действует. Она все равно рядом с нами. Поле брани чувствуется тоже. И тут мне понадобились слова утешения от многих наших знакомых владык, батюшек, старцев, священнослужителей. Они меня сразу предупреждали: «Готовься. Там, где какое-то благое дело, обязательно будут какие-то испытания, искушения. Это нормально».

Эти слова дают мне силы и стимул двигаться дальше и не опускать руки. У нас есть щедрые дары в виде побед и преодолений; мы воплотили эти проекты, и многое у нас получилось. Все это – чудо Божие, потому что все эти мечты и проекты были несбыточными, несмотря на то что я излагала для наших кураторов в Президентском фонде культурных инициатив, что к концу проекта будет вот это, вот это, вот это.

Но я хваталась за голову и думала: «Боже мой, что я пишу? Какая самоуверенность! Какая дерзость! Какая авантюра!» По нашим человеческим меркам это все было вопреки логике. Господь поддерживал нас на этом пути. Он мне как будто говорил: «Не бойся, иди дальше». Святой Алексий мне как будто говорил: «Двигайся дальше».

Мне всегда известен только какой-то следующий маленький шажок. А вот второй, третий, десятый, что будет через год, через пять лет, – это все для меня абсолютная неизвестность. Но, видимо, у меня такой путь. Надо не бояться и все время стараться хоть маленькими шажками двигаться вперед.

– Вы сказали о том, что важно возродить не только стены, но и дух, включая традиции, существовавшие в этом сообществе много лет назад. Вероятно, наши зрители слушают и спрашивают: а имеет ли смысл возрождать это в том виде, как  было сто с лишним лет назад, жизненные устои, которые были в этой местности?

Наверное, наши жители недоумевают. У Вас лично есть работа, серьезный круг связей. А у людей, которые апатично относятся к этому наследию, где ресурсы и силы на то, чтобы это созидать?

Не секрет, что молодежь уезжает из таких населенных пунктов просто потому, что там негде учиться, некуда возвращаться, нет работы. Вам скажут, что сто лет назад и раньше это был богатый сельскохозяйственный край. Насколько сейчас крепко держатся там предприятия агропромышленного комплекса, насколько там присутствуют фермеры, есть ли там работа? Что возрождает дух, если там нет материальной основы и людям негде зарабатывать на жизнь?

– Ваш вопрос разделяется на серию больших тем. Нужно ли возрождать устои, которыми жили наши предки в другую эпоху? Эти устои неизменны. Это то, что проповедует наша Православная Церковь. Не нужно долго формулировать эти устои. Это православная вера. Задача состоит в том, чтобы люди разделили убеждение, что нужно за нее держаться, что наша страна, наша земля может выжить, только если мы будем постоянно иметь духовную перспективу.

Какие устои? Чтобы люди жили по евангельским заветам, чтобы люди имели веру в сердце, чтобы они ценили нашу культуру и наследие. Для того чтобы повернуть их к этому, подходит очень много разных путей. Мы поняли, что мы не можем пройти мимо того, что Курмыш – это очень старинная земля. Нам очень повезло. Людям в других селах не так легко использовать старину (сколько веков стоит этот бывший город!) как аргумент в пользу того, что это нужно возрождать. Позорище – потерять это все.

На наших глазах разрушаются последние уцелевшие памятники культурного наследия. Следующему поколению ничего не достанется. Если мы сейчас не будем действовать, то все это исчезнет с лица земли.

Этот музей еще и площадка для культурных мероприятий. Мы занимаемся с детьми. Я преподавала в лицее. На работе в Москве меня окружали дети, и здесь тоже меня стали окружать дети, причем их никто специально не звал. Они приходят, мы что-то делаем, проводим субботники, уборку, что-то косим. Мы возобновили службы. Мы вовлекли детей в это дело, и у нас завязалась дружба.

Мы взаимодействуем со школой, придумываем огромное количество прекрасных мероприятий на территории Курмыша. К нам приезжают потрясающие художники из Чебоксар, Нижнего Новгорода на пленэры. Они стали моими друзьями. Местным детям мы выдаем холсты и краски. Они впервые увидели масляные краски.

У нас был проект «Курмыш глазами художников и детей». Я думала, что он у нас был каким-то ограниченным, но он до сих пор не заканчивается. Ежегодно в течение года приезжают одни и те же художники.

У нас есть краеведческий проект «Семейное краеведение с детьми» по созданию родословных древ. Мы охватили школьников не только Курмыша, но и Пильны (это райцентр Пильнинского округа). К нам стали проситься и другие школы, чтобы мы их тоже приняли в нашу компанию.

Мы проводили многомесячные проекты, в рамках которых каждый ребенок проводил расследование истории своего рода. В это вовлеклись родители и семьи. Впоследствии это получило распространение по всей Нижегородской области. Когда митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий узнал об этом, он распорядился, чтобы подобные проекты проводились во всех православных учреждениях Нижегородской митрополии.

Это такие начинания, когда все согласны, что их нужно делать. Все это лежит на поверхности. Никто не ставит это под сомнение.

Мы проводим краеведческие чтения – настоящие научные конференции. Четыре года подряд у нас проходят двухдневные конференции. На них приезжают историки, краеведы, исследователи из разных городов. В этих краеведческих чтениях участвуют дети, которые выбирают для докладов темы, связанные с историей Курмышского уезда и Нижегородской земли. Ежегодно мы издаем сборники. Не может быть, чтобы все это было впустую. В этом есть зерна, которые прорастают и развиваются. Это комплексный подход.

Книги и материалы к житию святого праведного Алексия Бортсурманского обновлены с учетом найденных новых сведений. Мы сделали много открытий, касающихся его жития. Все это служит одной и той же цели – воскрешению памяти.

Я вижу, как меняются люди и как это отзывается в сердцах. Люди, которые приходят в наш музей, плачут на экскурсиях. Ты начинаешь рассказывать и вступаешь с ними в личные отношения, раскрываешь душу, а они в ответ раскрывают свои души. Это потрясающий чудесный эффект, и я не подозревала, что это все находит отклик в человеческих сердцах.

Дело восстановления храма обогащено шагами по краеведческой и экскурсионной деятельности, когда знакомишь людей, детей с историей этого края и Российской земли. Это все возвращается к тебе через потрясающий отклик со стороны людей.

Ведущий Александр Гатилин