Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии в храме благоверного князя Александра Невского в подмосковном поселке Княжье Озеро

23 августа 2026 года, в Неделю 12-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма во имя святого благоверного великого князя Александра Невского в поселке Княжье Озеро Московской области и Божественную литургию в новоосвященном храме. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с замечательным событием — с молитвой в этом вновь построенном и освященном храме.

Все, что сегодня происходит на земле Русской, и в первую очередь все, что происходит в Первопрестольном граде, нельзя объяснить лишь какими-то политическими событиями, которые привели к тому, что в современном мегаполисе, который еще сравнительно недавно был столицей атеистического государства, строится так много православных храмов.

Конечно, за всем этим — сила Божия и Его воля. Но воля Божия никогда не действует вопреки воле человеческой. Если человек устремляется к злу, то воля Божия насильно его к добру не обратит. Если воля человека устремляется к безбожию, то Господь не будет силой возвращать его к вере. Потому что Бог создал нас свободными, и мы сами выбираем свой жизненный путь, свое целеполагание, свои ценности и строим свою жизнь во многом исходя из своего понимания того, что для нас хорошо, а что плохо, что следует делать, а чего делать не следует.

Согласно человеческой логике, все то, что недавно произошло в нашей стране, которая подписалась на безбожие, возомнила себя первой атеистической страной в мире, невозможно было представить. Невозможно было представить, что произойдет такое возрождение православной веры, которому могли бы позавидовать даже наши благочестивые православные люди, жившие до революции. Потому что и тогда, хотя для Церкви были благоприятные условия, многое стало проникать в сознание людей из того, что позже привело к безбожию, революции, разрушению страны, страданиям мучеников и исповедников Церкви нашей.

Поэтому время, в которое мы живем, — это время, за которое мы должны Бога благодарить. За те возможности, которые есть у Церкви, у каждого из нас, — верить в Господа, ходить в храм, причащаться Святых Христовых Таин и воспитывать своих детей в вере православной.

Мы знаем из истории, что времена очень часто меняются. Вот недавняя наша история: православная империя Россия — самая могучая в мире в начале XX века православная страна, с множеством храмов, монастырей, святых угодников — была захвачена людьми безбожными, которые поставили своей целью не только разрушение исторической России, но в первую очередь — разрушение Православия. И казалось, что они всего достигли. Безбожный правитель нашей страны (даже имя его не хочу называть) заявил: «К 1980-му году покажу по телевизору последнего попа». И не будет ни одного храма, ни одного монастыря. Память об этом безбожном правителе осталась лишь в анекдотах, а Церковь Божия существует. А храмы и монастыри строятся и созидаются. 

И вот вопрос: отчего это? Была какая-то особая молитвенная сила в том поколении, которому Господь судил возрождать Православие в нашей стране? Вряд ли. Это явление Божией силы, Божией любви, Божией милости над нашим народом и над нашей страной. Над народом, который действительно был богоносцем, над страной, которая была первой в мире по силе духа и веры во Христа Спасителя. И вот споткнулся народ наш, одержимый страшными идеями, и государство наше, и пошли они по очень тяжелому пути. И казалось, что у этого пути не может быть хорошего конца.

Но ведь как получилось? Мы с вами сегодня молимся в одном из вновь построенных храмов. Если бы сказали в 1960-х годах этим, я бы сказал, сумасшедшим безбожным правителям, что так будет, — они бы не поверили. Потому что ничто не могло тех самых правителей убедить в возможности такого развития нашей истории, которое привело к возрождению Православия в России, к строительству храмов, монастырей, к обновлению нашего духа. 

Конечно, могут сказать, что это мы так потрудились. Нет, мы не трудились и не трудимся больше, чем предыдущие поколения. Это произошло только по милости Божией. Это произошло потому, что Господь Промыслом Своим направляет Отечество наше по пути к спасению для большинства людей.

Снова возвращаюсь к очень грозным словам: «Кому больше дано, с того больше и спросится» (см. Лк. 12:48). Спросится, если сегодня, во времена этого благоприятствования, мы не ходим в храм. Встаем в воскресенье и думаем: идти или не идти в церковь? А потом решаем, что лучше не идти. А то вот тут сосед или соседка к себе приглашали, — пойду-ка схожу, зайду, поговорю. И множество других причин, по которым мы иногда не ходим в Божий храм. Так вот, еще раз повторяю: нам, нынешнему поколению православных людей, больше дано, потому и спросится с нас больше, чем с наших отцов и дедов.

Что означает осознать эту ответственность? Это означает самим хранить веру православную, чтобы никакие жизненные факторы, никакие обстоятельства, никакие внушения извне, никакое желание немножко себя привести в чувство отдыха, удовольствия, которые нередко затмевают желание в храм пойти, —не мешали нам с вами идти по тому пути, по которому Господь не только предложил нам идти, но и помогает идти нынешнему поколению россиян.

У нас действительно есть все — все для того, чтобы молиться, служить Господу, воспитывать детей, чтобы вразумлять и тех наших ближних и дальних, кто еще далек от Православия. У нас есть все для того, чтобы отвечать на Божий призыв, жить в новую эпоху, которая вошла в нашу национальную историю Промыслом Божиим. Для того чтобы мы, современные православные люди — и в Москве, и в Петербурге, и во всех других наших городах и весях, — трудились, чтобы следующее поколение никогда более не разрывало своих связей с Православием.

Поэтому обращаюсь к папам и мамам, бабушкам и дедушкам еще и еще раз: воспитывайте своих детей в Православии. Не стесняйтесь, приводите их утром в храм. Иногда говорят: «Он еще маленький, пускай поспит». Почему он должен спать, маленький? Так он и привыкнет, вырастет — и будет спать. А если он с детства приходит вместе с мамой или с папой в храм Божий, он всегда будет приходить в воскресенье в храм. Поэтому воспитание детей и молодежи в Православии — это огромная ответственность пред Богом, перед страной нашей, перед Церковью нашей у нынешнего поколения взрослых людей. К чему я всех вас и призываю.

Еще и еще раз хотел бы выразить радость в связи с возможностью совершать Божественную литургию в этом замечательном храме.

И да помогает всем нам Господь строить свою жизнь так, чтобы мы укреплялись в вере православной, чтобы в добродетели старались восходить от силы к силе, умели говорить с молодыми поколениями — своими детьми и внуками так, чтобы у них укреплялась убежденность в необходимости следовать путем православной жизни, по которому шли замечательные наши предшественники — и великие цари, и полководцы, и ученые, и мыслители, которые создали мощь и красоту России.

Дай Бог, чтобы, используя нынешние благоприятные времена, мы действительно смогли самих себя укрепить в вере православной и содействовать укреплению веры в нашем народе!

Всех вас, мои дорогие, сердечно поздравляю!

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси