Книга «Преподобный Савва и великие битвы Древней Руси»

По словам Святейшего Патриарха Алексия II, «осмысление исторического пути нашего государства и роли личности в истории, несомненно, дело весьма сложное. Так, преподобный Савва Сторожевский является одним из самых любимых нашим народом святых. Его почитают как великого подвижника и молитвенника, как наставника монашествующих и скорого помощника в скорбях. И, наконец, - как мудрого домостроителя, внесшего весомый вклад в отечественную историю. Будучи учеником преподобного Сергия Радонежского, святой Савва воплотил в себе лучшие качества русского человека, всецело преданного Православной Церкви и искренне любящего свое Отечество. Познакомиться с некоторыми периодами жизни святого и лучше узнать эпоху, в которую он жил, поможет книга, написанная к 600-летней годовщине преставления угодника Божия. Она вышла в свет в Издательстве Лепта Книга и называется «Преподобный Савва и великие битвы Древней Руси». ***

Автор книги, Константин Ковалев-Случевский – современный писатель, историк, культуролог. Автор нескольких книг, в частности, тех, что вышли в серии «Жизнь замечательных людей». Данная книга начинает эту серию изданий, объединенных одним главным героем, сыгравшим важнейшую роль в нашей истории. Святой, о котором повествует данное издание, преподобный Савва Сторожевский, Звенигородский чудотворец. Он жил в те времена, когда заканчивалась эпоха великих свершений, связанных с Куликовской битвой и княжением св. Дмитрия Донского. Как отмечают издатели, события и факты, собранные на страницах книги, происходили на самом деле. Однако их необычность, интригующая последовательность, иногда даже невероятность, похожая на миф или легенду, привлекает внимание не только исследователей, но и всех, кому небезынтересны золотые страницы отечественной истории.

Издатели приглашают читателей совершить удивительное путешествие во времени и познакомиться с одним из самых почитаемых святых Русской земли. Наверно, каждый из нас помнит школьные уроки истории, когда учитель рассказывал о постоянных междоусобицах на русской земле. Редко, когда выдавалось десятилетие, чтобы не происходило пусть даже мелких войн. Но в еще большей степени страницы истории Российского государства долгое время были окрашены героической борьбой народа за собственное достоинство и свободу духовного выбора. Столетия оставили нам в память имена великих ратников и героев, среди которых - прославленные князья и бояре, простые воины и пахари. Но когда мы изучаем историю, то порой забываем о том, что часто в сражениях незримое участие принимали далекие от военного поприща, незаметные на первый взгляд люди.

Иногда на исход важнейшей битвы или похода могли повлиять подвижники, сражавшиеся на духовном поле брани. Бывало, что их заступничество имело решающее значение в самые роковые минуты для нашего отечества. Прп. Савва Сторожевский жил в эпоху татаро-монгольского ига, Куликовской битвы и становления Московской Руси. Он был близким соратником и, как указано в его Житии, постриженником и первым учеником преподобного Сергия Радонежского. И если преподобный Сергий именуется «игуменом земли Русской», то старца Савву старинные документы и летописи называют «стражем» первопрестольного града. Именно его усердием и духовным подвижничеством укреплялась великокняжеская и царская власть. Единственного из русских святых старца Савву величали по-старославянски «забралом Москве». А ведь «забрало» - это форпост, передовое укрепление, защитное сооружение, часть воинского шлема.

Силой своего духа, без меча и копья, чудотворец Савва мог сделать то, на что не способны были и тысячи воинов. Его прозорливость, умение заранее видеть итоги событий уже стали легендой. Созданная им обитель - «Дом Пречистой на Сторожах» - привлекает к себе и сегодня множество людей, которые приезжают в подмосковный Звенигород, почтить память великого подвижника. Заступник, страж, хранитель, кормчий и устроитель – всё это преподобный Савва Сторожевский. Знающий об этом, - говорит автор, - да не усомнится, не знающий – да просветится. И далее в первой главе, которая называется «Воин или монах», современному читателю предлагается представить юношу середины 14 века, каким был будущий старец Савва, выбирающего свой жизненный путь. Вариантов такого выбора было не так уж и много. Несмотря на происхождение из знатного рода, дорог в будущей жизни всего несколько. И главная из них для мужчины - судьба защитника, если не отечества, то, по крайней мере, собственного дома.

Военное дело в то время в той или иной форме становилось уделом всякого русского жителя. Пахари и ремесленники, торговцы и бояре в определенный момент (и довольно часто) должны были сложить свои инструменты и взяться за мечи, копья, рогатины или дубинки, чтобы защитить близких и имущество. Большинство жизненных проблем решалось оружием. А над Русью в то время зловещей тучей нависло непомерное иго Золотой Орды, которое не только вытягивало из нее все жизненные силы, но и лишало перспектив будущего развития. Молодого человека ждала либо профессиональная деятельность (например, ремесленная или земледельческая), либо война. Родовитый боярин мог заниматься управлением хозяйства, но и ему было не избежать воинской повинности. Война поднимала всех - снизу доверху и ставила в единые ряды обороняющихся или наступающих полков.

Однако, как отмечает автор, был еще один путь, который на первый взгляд мог показаться уходом от водоворота земных перипетий. Путь духовный. Нельзя утверждать, что в те времена такой выбор был очень удачным с точки зрения мира. Православие хоть и утвердилось на Руси, но еще не распространилось повсеместно и не укоренилось вглубь. Язычество продолжало процветать во всей своей силе в разных формах. Примером этого могут служить некоторые летописные рассказы или Жития (например, святого Стефана Пермского), повествующие о существовании целых народов, абсолютно далеких от христианства и даже не слышавших о нем и обращавшихся к истинной вере благодаря просветительской и миссионерской деятельности святых подвижников. Уйти в монастырь в то время, так же, как и сейчас, значило обречь себя и на непонимание окружающих, и на возможные лишения, вплоть до голода и поношений.

С другой стороны, такой выбор означал отказ от мирской суеты. И в первую очередь - от участия во всеобщем кровопролитии и постоянных битвах. Это не поощрялось обществом. Молодой человек, не желающий развивать культ силы и воинской доблести даже ради высшей цели, и в те времена не считался кем-то особенным, тем более героем, а порой, напротив, мог стать предметом упреков и насмешек. Святой Савва Сторожевский свой выбор сделал. Он пошел по пути духовного подвижничества. И хотя казалось, что впереди его ждала совсем иная, уединенная жизнь, Богу было угодно поставить этого подвижника, как светоч, в центр великих событий эпохи. С победы на Куликовом поле начался период превращения Руси в могучее государство, которым она является и сегодня. Ценой собственных потерь Русь сохранила от разорения и всю европейскую цивилизацию.

Тогда же фактически началась и новая страница истории русской святости, на нашей земле стали появляться многие известные ныне обители, основатели которых были соратниками преподобного старца Саввы. Наиболее изученный период жизни старца — после того, как он окончательно переехал в Звенигород по приглашению князя Юрия Дмитриевича. Здесь прослеживается цепочка событий, в которую вовлечены самые известные лица и имена не только русского, но и других государств. Об этих событиях и их главных действующих лицах и рассказывает книга «Преподобный Савва и великие битвы Древней Руси».

*** Завершая эту книгу, автор Константин Ковалев-Случевский отмечает: Нельзя сказать, что все изыскания, предложенные в этой книге, завершены. Историкам еще предстоит много трудов по изучению сведений и фактов, частичные контуры которых автору только довелось обрисовать. Но одно уже ясно. Важнейшие события никогда не происходили без внимательного участия тех, кто, пребывая в мире небесном, духовном, незримо присутствует в нашей земной жизни. В числе таких незримых участников нашей истории - старец Савва Сторожевский, один из самых почитаемых в народе русских святых. Внутренний мир человека не всегда бывает мирным. На нашем пути неизбежны потери и поражения. Но в какой-то момент всегда может появиться неожиданная подмога. Именно об этом и пытался напомнить автор данной книги.