Аудио |
|
Скачать .mp3 |
Пасха - самый большой православный праздник, главное событие года для православных христиан. «Если бы не было на земле Пасхи, почернел бы человек от горя! Нужна Пасха человеку!» — восклицает один из героев произведений Василия Никифорова-Волгина. Праздник Светлого Христова Воскресения — это вселенская радость, преодоление смертности, победа над внутренним и окружающим злом, это переполняющее ум и сердце благодарение Творца за дар жизни, дар мысли, дар любви, благодарение за освящение этих даров в бессмертии. Радость Пасхального праздника всегда находила свое отражение в сердцах творческих людей, и этому Величайшему событию многие поэты и писатели посвящали свои сочинения. Именно сборник таких сочинений мы и предлагаем сегодня вашему вниманию. Он вышел в свет в Издательстве Никея и называется – «Праздников Праздник. Большая книга пасхальных произведений». ***
В этой нарядной подарочной книге собраны повести, рассказы и стихи русских писателей и поэтов о празднике Воскресения Христова. Разные по стилистике, времени написания, мировоззрению авторов, все тексты обладают исключительной художественной ценностью и яркостью образов. Их хочется перечитывать, осмысливать, обсуждать. Именно на такое, вдумчивое и неторопливое чтение вдохновляет нас русская классика. Обсуждение прочитанного в семье и с близкими достойно заполнит святые пасхальные вечера и поддержит радостное настроение все сорок дней празднования Пасхи - «праздников Праздника и Торжества из торжеств» по слову Иоанна Златоуста. Но для верного сердца каждое воскресенье — малая Пасха! Вот почему пасхальные стихи и рассказы — это чтение на все времена.
Как отмечают издатели, «мы переживаем Пасху в вечности, не годовщину отмечаем, но празднуем Воскресение Христово вне времени и с уверенностью свидетельствуем: «Воскресение Христово видевше…» Долгий Великий пост, ветки вербы в Неделю ваий, свеча, принесенная домой из храма в Великий Четверг после чтения двенадцати Страстных Евангелий, поклонение Плащанице в Великую Пятницу, освящение пасхальной снеди в Великую Субботу и, наконец, Светлая Пасхальная заутреня. Так мы из года в год встречаем Пасху. Что изэтого запомнят наши дети? Их воспоминания могут бытьзначительно богаче наших. Вспомнить хотя бы произведения Шмелева или Никифорова-Волгина, в которых мы видим Великий пост и Светлое Христово Воскресение глазами ребенка.
Так, описание Праздника Пасхи мы встречаем в одном из лучших произведений Ивана Сергеевича Шмелева «Лето Господне». В данном сборнике представлена лишь одна глава из этой светлой книги, в которой автор рассказывает о предстоящем радостном событии, о приготовлении к нему и наконец, о самой Пасхальной ночи. Обращаясь к этому произведению, читатель проникается теми чувствами, которые переживает маленький мальчик в ожидании главного чуда в жизни человека. Вот, например, такой эпизод: «Огненный змей взметнулся, разорвался на много змей, взлетел по куполу до креста... и там растаял. В черном небе алым крестом воздвигалось! Сияют кресты на крыльях, у карнизов. На белой церкви светятся мягко, как молочком, матово-белые кубастики, розовые кресты меж ними, зеленые и голубые звезды. Сияет X.В. На пасочной палатке тоже пунцовый крестик. Вспыхивают бенгальские огни, бросают на стены тени - кресты, хоругви, шапку архиерея, его трикирий. И все накрыло великим гулом, чудесным звоном из серебра и меди. «Ну, Христос воскресе...» - нагибается ко мне радостный, милый Горкин.Трижды целует и ведет к нашим в церковь. Священно пахнет горячим воском и можжевельником.Звон в рассвете неумолкаемый. В солнце и звоне утро. Пасха, красная...»
Да, в жизни многих православных христиан, тех, кто родился и вырос еще в дореволюционной России, церковная жизнь не была чем-то отдаленным, но являлась неотъемлемой частью их бытия, и Праздник Пасхи был особенно дорог русскому человеку. Еще больше он был дорог тем, кто вынужден был покинуть Россию. Об этом еще Николай Васильевич Гоголь в свое время писал: «В русском человеке есть особенное участие к празднику Светлого Воскресения. Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней «…» он чувствует грусть и обращается невольно к России. «…» Ему вдруг представится — эта торжественная полночь, этот повсеместный колокольный звон, который как всю землю сливает в один гул, это восклицанье «Христос воскрес!», которое заменяет в этот день все другие приветствия».
Подобные чувства испытывали многие русские писатели и поэты, эмигрировавшие в начале 20 века за границу. В их числе, кстати были Иван Шмелев, а также Иван Бунин, Владимир Набоков, Марина Цветаева, Зинаида Гиппиус и многие другие. Открыв данный сборник, читателипознакомятсяс произведениями перечисленных авторов, которые ранее были неизвестны в нашей стране. Взять к примеру, рассказ Владимира Набокова «Пасхальный дождь». Впервые он был напечатан в пасхальном номере берлинского еженедельника «Русское эхо» 12 апреля 1925 года. И это была первая и последняя его публикация. Так же мало знаком современным читателям и рассказ Зинаиды Гиппиус – «Святая плоть», написанный молодой поэтессой на рубеже столетий – в 1900 году. А одним из самых ярких рассказов русских писателей о Пасхе является рассказ Александра Исаевича Солженицына «Пасхальный Крестный ход», написанный в 1966 году, в годы атеизма.
В советское время праздник Светлого Христова Воскресения не был забыт, но воспринимался он уже не так, как в прежние времена. Как отмечают издатели, «наши бабушки-старушки, какмогли, пробивали брешь в глухой стене безбожия, но целостной картины праздника — с его глубокими смыслами,томительным ожиданием и радостью встречи - не складывалось. Сейчас, слава Богу, ничто не препятствует нам приходитьв храм, никто не запрещает держать пост и участвоватьв пасхальном богослужении. Также в свободном доступе теперьи сокровища русской духовной литературы. Фазиль Искандер писал, что «вся серьезная русскаяи европейская литература — это бесконечный комментарий к Евангелию. И комментарию этому никогда не будет конца». А Николай Васильевич Гоголь считал, что «в лирике наших поэтов есть что-то такое, чего нет у поэтов других наций, именно что-то близкое к библейскому».
И, видимо, что великий писатель был прав. Пример тому - стихи и рассказы, собранные в данной книге. Все они отражают религиозные чувства своих создателей, и помогают понять, что во все времена – Пасха – самое святое и радостное событие в жизни человека. В частности, об этом говорит и стихотворение Константина Константиновича Романова – «Хвала Воскресшему», написанное 6-го апреля 1912 года и являющееся заключительным стихом в поэме «Царь Иудейский». Прочитаем эти вдохновенные строки:
Тебе, Воскресшему, благодаренье!
Минула ночь, и новая заря
Да знаменует миру обновленье,
В сердцах людей любовию горя.
Хвалите Господа с небес
И пойте непрестанно:
Исполнен мир Его чудес
И славы несказанной.
Хвалите сонм бесплотных сил
И ангельские лики:
Из мрака скорбного могил
Свет воссиял великий.
Хвалите Господа с небес,
Холмы, утесы, горы!
Осанна! Смерти страх исчез,
Светлеют наши взоры.
Хвалите Бога, моря даль
И океан безбрежный!
Да смолкнут всякая печаль
И ропот безнадежный!
Хвалите Господа с небес
И славьте, человеки!
Воскрес Христос! Христос воскрес!
И смерть попрал на веки!
*** В книгу «Праздников Праздник» включены самые яркие произведения классиков русской литературы - Жуковского, Пушкина, Есенина, Мандельштама, Пастернака, Ахматовой и многих других поэтов и писателей. Сборник этот является панорамой русской классической литературы, в которой отразился свет Воскресения Христова.Украшают данное издание более тридцати цветных иллюстраций, выполненных в технике акварели. Изданная в красочной обложке, большая книга пасхальных произведений «Праздников Праздник» станет дорогим и памятным подарком другу или близкому человеку и займет свое место в семейной библиотеке.
Православный телеканал «Союз» существует только на ваши пожертвования. Поддержите нас!
Пожертвовать
Божественная литургия 20 мая 2024 года
События недели. 19 мая 2024
Воскресные беседы. Тамара Грузинская
Кулинарное паломничество. Рецепт пирожного. Храм Воскресения Христова в Кадашах
Церковь и общество. Беседа с иеромонахом Макарием (Комогоровым). Часть 2
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!