– Каким может быть социальное служение? Как православные люди балансируют между «брать» и «отдавать»? Сложно ли людям делиться и думать не только о себе? На эти вопросы ответит социальный педагог, экономист, дизайнер-любитель, старшая сестра милосердия и помощник настоятеля по социальным вопросам Войскового собора Александра Невского города Краснодара Яна Патынко.
Яна, ты волонтер по жизни, ты выбрала профессию (социальный педагог) 25 лет назад, но последние 5 лет ты активно реализуешь то, что четверть века назад только изучалось. Люди, которые склонны к социальному служению, – это действительно результат склада ума, характера, воспитания, социальных обстоятельств? Ты жена и мать взрослых детей, тебе больше не нужно о них заботиться, муж работает, и, условно говоря, у тебя появляется свободное время. Чтобы реализовать себя социально, ты начинаешь помогать кому-то и таким образом восстанавливаешь свою идентичность. Как это работает? Что за люди приходят в социальное служение?
– Я могу сказать про себя и про сестер, которые окружают меня и рядом со мной трудятся. Это и воспитание, и характер. Некоторые идут от противного в своей семье, когда были сложные, суровые отношения, и начинают помогать людям.
После того как литургия закончилась, выходишь на паперть и видишь нищих. У меня никогда не было отторжения таких. Я смотрела на этих людей, и мне сразу хотелось чем-то им помочь и как-то решить их вопросы.
Мой недостаток в том, что я не люблю слушать. Я хочу услышать, в чем человек нуждается и как мы можем решить его вопрос. Сестрам милосердия, наоборот, очень важно выслушать человека, не столько решить его проблему, сколько просто по-женски выслушать. Среди сестер это принято. Мы много общаемся, молимся друг за друга.
Меня воспитывали в кротости, и если рядом со мной человек, который нуждается в чем-то большем, ему обязательно нужно помочь. Я жила в очень обеспеченной семье с высоким социальным статусом. Потом я вышла замуж, мой супруг занимал хорошую должность. Но тем не менее мама мне всегда показывала, что рядом есть люди, которые нуждаются и с которыми всегда нужно поделиться абсолютно всем.
Я начала воцерковляться, когда мне было 25 лет. Когда я приходила в храм, мне говорили, что у монаха всегда есть в кармане конфетка, тебя всегда угощают. Нужно брать это угощение. Если вам что-то дают в храме, берите, это вам пригодится.
Если у нас остаются булочки, я говорю сестрам милосердия: «Возьмите булочки». Они отвечают: «Нет, я не буду брать булочку, потому что она кому-то будет нужна». Я говорю: «Если она будет кому-то нужна, значит, ты сейчас выйдешь из собора, пойдешь и угостишь кого-то. Тебе пригодится эта булочка». Я несколько раз была в такой ситуации, хотя не любила брать что-то у кого-то. Мне ближе к сердцу отдавать.
Однажды сестра угостила меня конфетой. Я ее сунула в карман и забыла про нее. В один прекрасный день еду в машине, мне становится плохо – падает сахар. Я поняла, что мне нужно где-то остановиться, попить воды или что-то купить и съесть. Я еду и не могу нигде припарковаться. Достаю из пальто эту конфету, съедаю ее, и мне легче.
Потом эта же сестра дала мне яблоко. Я положила его в машину, и со мной произошла та же самая ситуация. Я съела это яблоко, не зная, мытое оно или нет. Остановилась, позвонила ей и сказала: «Ты меня спасла второй раз!»
Я настолько почувствовала на себе Божий Промысл! Берите и отдавайте. И то, что вам дают, умейте принимать с благодарностью. Когда принимаете, вы должны понимать, что человек, который отдает, делает это для себя, для своего спасения. Просто поддержите его, примите с благодарностью его помощь.
– Важную тему ты затронула – брать и давать. Как у тебя в этой жизни работают эти процессы? Где ты отдаешь, а где получаешь?
– Я много получаю от семьи. У меня трое детей, и я всегда хочу говорить о них. Они – мои самые большие помощники в социальном служении. Дети помогают мне всегда и везде: в храме, на обедах, в больницах. Молиться и отстоять полную литургию – это настоящий праздник и радость. Я не хочу гордиться, не хочу хвастаться, потому что из-за этого я больше расстраивалась. Как только я появляюсь в храме в неурочное время, тут же находятся люди, которым нужна помощь. Я думаю: откуда вы знаете, что я сейчас буду здесь? Если прийти на раннюю воскресную службу и постоять тихонечко, чтобы тебя никто не видел, – это огромная радость.
– Сколько всего подопечных сейчас под твоим руководством? По каким направлениям работает ваш приход? Сколько человек трудится?
– Благотворительные обеды мы готовим на 40 человек.
– Сколько человек их готовит?
– Один раз я написала: «Сестры, спасибо Господу за труды, очень вкусно. Сегодня готовили благотворительный обед, в раздаче приняли участие 20 человек». У меня спросили: «Ты где столько людей набрала? У нас столько нет». Я ответила: «Каждый вносит маленькую лепту: кто-то довез, кто-то привез, кто-то кому-то доставил термосы, кто-то потом отвез посуду. Это все вклад в благотворительные обеды».
Мы всё готовим дома. Каждую неделю кто-то готовит первое, кто-то второе, кто-то салат, кто-то выпечку. Мы стараемся, чтобы выпечка всегда была домашняя, чтобы ничего не покупать. Летом мы варим компот, делаем окрошку.
– Это так вкусно звучит! Это ценность, сделанная с любовью дома.
– У нас все рассчитано на 40 человек. Сестрам, которые приходят впервые, мы даем пропорции, по которым готовим. Бывает так, что придет 20 человек, а бывает и 60. Нам всегда хватает. Если пришло 20 человек, значит, мы налили побольше и дали с собой тем, кому тяжело или у кого проблемы со здоровьем.
Приходит на склад хорошая куртка. Бездомный говорит: «Я не буду брать». Я спрашиваю: «Почему?» – «Она мне велика». Я говорю: «Какая разница, что она тебе велика, если ты можешь лечь и укрыться ею на лавочке?» – «Пацаны придут, и кому-то она подойдет. Зачем она мне?»
Люди, которые действительно познали нужду, никогда ничего лишнего не возьмут и всегда поделятся.
В нашем сестричестве 12 человек. По сравнению с другими сестричествами города это мало.
– Мы же не соревнуемся по количеству.
– Нет, мы не соревнуемся по количеству. В этом году сестричеству было 18 лет. Когда был ковид, очень много сестер ушло. У нас очень много волонтеров. Все наши волонтеры настолько ответственно относятся к посвящению в сестричество, что это целая история. Только после разговора с настоятелем, что надо принять это послушание, они говорят: «Да, хорошо, принимаю». А так нет: «Я тружусь во славу Божию, я боюсь ответственности». Это уже больше как награда за твои труды, которые ты внес в сестричество. Но очень многие и большинство до сих пор считают себя недостойными.
– А как ты пережила это посвящение?
– У меня все было очень быстро. Отец Иоанн не дал мне даже вздохнуть. Он мне сказал: «Начинаем и трудимся». Я даже не задумывалась, взяла и пошла.
– Одно дело – трудиться, быть волонтером, быть посвященным волонтером, а другое дело – руководить всем этим. Как произошел твой переход в руководящую позицию при храме? Для тебя это было естественно или сложно?
– Первое, что мне не хотелось делать, – менять все в корне. Часто бывает, когда видишь ошибки, хочется это усовершенствовать. Мне очень хотелось сохранить то, что было наработано.
Есть сестры, которые 18 лет в сестричестве, от самого становления, те, что первый раз 8 февраля пошли в Детскую краевую больницу на первый молебен к детям, 18 лет назад.
Мне не хотелось ничего менять. Первое, что мы поменяли, – форму. Но это произошло просто естественным путем, потому что халатики сели.
– Как ты приняла предложение возглавить социальное служение?
– Я не сомневалась и не отказывалась. Когда мне это предложили, я сразу же подошла к мужу. Он мне сказал: «Ты же без этого не можешь. А тут у тебя есть все: рукоделие, помощь людям». Муж меня поддержал, дети радовались: «Как здорово, как хорошо! Мы идем дальше!»
– Яна, в чем твой смысл?
– Я хочу, чтобы мои дети, их семьи, мой супруг, мои родители спаслись и мы все были рядом.
А теперь ваша очередь, задайте вопрос себе: а в чем же мой смысл? Ищите осмысленные истории наших героев на телеканале и в интернет-пространстве. Полные версии интервью вы можете найти на канале Кубанской митрополии.
Ведущая Елена Деревщукова
16 сентября 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 16 сентября 2026
16 сентября 2026 г.
Молитвы Молитва преподобному Гавриилу Ургебадзе
16 сентября 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 16 сентября. Ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его
16 сентября 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 16 сентября. Блаженный Иоанн Власатый
16 сентября 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 16 сентября 2026 года
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!