У книжной полки. "Узнай о себе, каков ты есть". Избранные поучения старца Иосифа Исихаста

***

1. Эта книга вышла в свет в издательстве Дмитрия Харченко и содержит высказывания и поучения известнейшего афонского старца Иосифа Исихаста, отошедшего ко Господу в августе 1959 года, в день празднования Успения Пресвятой Богородицы. Любовь его к Божией Матери, по словам очевидцев, была выше всякого описания. Стоило ему упоминать Ее имя, как глаза старца наполнялись слезами. А в 19-летнем возрасте он отправился, как говорит сам старец, "в Сад нашей Пресвятой Богородицы, на Святую Гору. Путь этот, ведущий к монашескому житию, указала мне моя добродетельная и монахолюбивая мать, ныне монахиня Феофания".

2. Из жития прп. Иосифа известно, что родился он 2 ноября 1897 года в деревне Лефкес на острове Парос (Греция) у простых и бедных, но благочестивых родителей, Георгия и Марии Коттис. Мать старца особенно отличалась высокой духовностью. Жизнь женщины была так чиста, что Бог открыл ей в чудесном видении будущее сына вскоре после его рождения. Она увидела ангела, который спустился с неба в ярчайшем свете. В руках он держал табличку, на которой было написано «Франциск». Мать, удивившись, спросила: «Почему ты написал имя моего мальчика?»  «Он нужен Царю», — ответил ангел. Позже, с течением времени Мария поняла, что Небесный Царь призывал ее сына в воинство земных ангелов, в монашество.

3. Когда Франциску исполнилось 24 года, он прибыл на Афон. Ступив на святую землю, юноша ощутил, как божественный трепет пронзает его душу, и сказал: «Вот место, где жили, трудились, плакали от любви к Богу, становились земными ангелами и небесными людьми тысячи святых». Спустя четыре года Франциск был пострижен в монашество с именем Иосиф. Единственным желанием молодого подвижника было стяжание дара непрестанной умной молитвы. Ради этого он был готов пребывать в постоянной борьбе, прилагать нечеловеческие усилия. «Господи, молился он, - как Ты преобразился перед Своими учениками, преобразись и в моей душе! Прекрати страсти, умири мое сердце. Даруй молитву молящемуся и удержи невоздержанный ум мой».

4. Спустя годы старец стал одной из основных фигур православного подвижничества 20 столетия. Основные постулаты жизни схимонаха Иосифа были: строгий пост (сам он питался один раз в сутки), умная молитва, постоянная исповедь, в том числе помыслов, беспрестанное самоукорение, ночная молитва, молчание. Всё это позволило старцу Иосифу стяжать Божественную Благодать, которой он старался щедро делиться со своими учениками. Благодаря своей жизни и учению старец сыграл очень важную роль в созидании духовного наследия Церкви, являя нам собственный опыт отношений с Богом и призывая людей вкусить той небесной сладости, которую дарует присутствие Христа в душе. После его смерти ученики старца распространили его учение на Афоне, а затем и по всей Греции, на Кипре, и вплоть до Северной Америки. Достигло оно и пределов России.

5. В 2008 году в Греции вышла книга воспоминаний Старца Ефрема Филофейского «Мой Старец Иосиф, Исихаст и Пещерник». Она стала событием в духовной жизни православных греков. Все ее приобретали, все о ней говорили, во всех монастырях книга читалась во время трапезы. Затем книга отца Ефрема была переведена на русский язык и вышла в свет под названием - «Моя жизнь со Старцем Иосифом». Это издание также вызвало огромный интерес и разошлось по всему миру, где только есть русские читатели. А затем мы получили возможность познакомиться с Полным собранием творений Старца Иосифа, включающим несколько десятков ранее не публиковавшихся на русском языке сочинений.

6. Избранные поучения подвижника, как уже говорилось, составили и эту книгу. Текст разделен на шесть условных глав, тематику которых можно определить по словам, которые открывают ту или другую главу. Например, в первой из них мы читаем следующие слова старца Иосифа: «Если кого-то обижают в этом мире и он захочет найти справедливость, то пусть знает, что она в несении до последнего дыхания тягот брата, своего ближнего, и в терпении всех печалей нынешней жизни». То есть, из этих слов понятно, что здесь содержатся наставления, в которых старец Иосиф учит нас, как мы должны относиться к нашим ближним, а в соответствии с этим, будет выражаться и наша любовь к Богу.

7. Вот, например, старец отмечает: «Насколько человек хлопочет, чтобы помочь другому, настолько умножается в нем благодать Господня, ибо любовь - это заповедь Божия, первая и величайшая: «Возлюби Господа Бога твоего от всей твоей души и сердца». И вторая, подобная ей: «И ближнего твоего, как самого себя». Или вот старец говорит: «Насколько деликатно ты говоришь с другими, настолько деликатно будет обращаться с тобой Христос. Какой мерой ты меряешь других, такой Он будет мерить тебя. Как ты прощаешь согрешения других, так он прощает и Твои собственные. С какой любовью и благоговением ты ищешь Его, с такой [любовью и благоговением] соответственно, и Он является тебе».

8. А еще старец Иосиф спрашивает: «Когда человек понимает человеческую боль?» И отвечает: «Когда сам почувствует боль. Когда пройдет через подобное. Тогда он познает, понимает боль другого. А иначе он остается жестоким и никого не жалеет. Разве что окажется добрым от природы. Но все то, что от природы, ни чести не удостаивается, ни бесчестия. А подвиги и падения от произволения». В следующих главах старец говорит о правде Божией, и наставляет не верить всему, что мы слышим. Напоминает о предназначении человека, о смирении, об искушениях, и о том, что вся сила души – это молитва. Познакомиться с этими наставлениями старца Иосифа Исихаста вы сможете, обратившись к этой книге.

***

Старец Иосиф Исихаст, по словам его духовных чад, был редким человеком, с замечательной чертой — неутолимым стремлением к Богу. Вся его жизнь была непрестанным поиском Божественной благодати, присутствия Божия. Он любил Бога так сильно, что каждое его действие и каждое слово было движением по направлению к горячу любимому Христу. Эта Божественная любовь, владевшая его сердцем, ясно проявляется в его творениях. Эти труды старца, как священная сокровищница, сохранили для последующих поколений его духовное наставления, его учение, то ценное наследие, которое он оставил всем, кто стремится быть со Христом.