У книжной полки. Семейные тупики и перекрестки

***

1. Понимание духовной природы брака и семьи, важности истинной безусловной любви, хранения семейных традиций, знание о преобразующей роли семейных кризисов – все эти понятия являются теми краеугольными камнями, на которых выстраивается прочный фундамент брака и гармоничной семьи. Но как достичь этой гармонии? Об этом и многом другом, что касается семейных отношений, беседует с читателем на страницах своих книг Елена Анатольевна Морозова - теолог, врач и православный психолог. В книге «Семейные тупики и перекрестки» она говорит о закономерностях и трудностях, которые бывают в семейной жизни, описывает и анализирует типичные нестроения с богословской и психологической точек зрения.

2. Для этого автор, по словам ныне почившего архимандрита Георгия (Шестуна), использует прием, известный в психологии как «рефлексия», а в богословии — «трезвление», с помощью которого осмысливает ситуации, происходившие в реальной жизни. С этими непростыми историями автор столкнулась в своей практической работе в качестве православного психолога-консультанта. В своих предыдущих книгах «Гармония в семье и браке», «Диалоги о семье и браке» Елена Анатольевна подробно, с научной точки зрения, поставила «диагноз» семейному кризису и его проявлениям, проследив их истоки и тенденции. А в  книге «Семейные тупики и перекрестки», автор решает уже не научную, а в большей степени практическую задачу относительно того, как же можно помочь супругам в браке преодолеть трудности и противоречия, используя психологические и богословские (духовные) знания.

3. По словам отца Георгия, на протяжении нескольких последних лет в богословских психологических научных кругах ведется оживленная дискуссия относительно того, может ли что-то дать психология как наука богословию, которое в целом является самодостаточным и не нуждается в укреплении своих позиций со стороны других наук. В этой связи высказываются разные точки зрения, которые далеко не всегда совпадают и являются почвой для дальнейшего поиска общих оснований. Елена Анатольевна в предыдущих работах и в настоящей книге аргументировано доказывает, что психология, которая изначально переводится как «наука о душе», все же имеет право на «место под солнцем» наряду с богословием. Но, конечно, не заменяя его, а только обогащая и позволяя увидеть некоторые грани человеческой психики, в большей степени на уровне ветхого человека.

4. Да и сама Елена Анатольевна неоднократно подчеркивает, что психолог без духовных знаний по большому счету мало что может сделать. Ведь контекст отдельных теорий и подходов, пусть даже самых интересных и глубоких, узок для объяснения причин личностных и семейных противоречий. Используя метод рефлексии, автор умело показывает, что источник проблем обратившихся за помощью людей в любом случае лежит на стыке духовного и психологического, сознательного и бессознательного. И в этой связи роль психолога очень мала - он только лишь помогает человеку увидеть и осознать проблему, ни в коем случае не пытаясь принять за него то или иное, пусть даже самое правильное решение.

5. На страницах книги автор затрагивает болевые точки, которые, к сожалению, знакомы многим из нас. А надо ли это делать? Этот вопрос, по мнению Елены Анатольевны, вполне оправданно может возникнуть. Конечно, надо: ведь идеальные, благополучные отношения в семьях редки, а вот несчастных семей и людей, в них живущих, - намного больше. Поэтому говорить о семейном неблагополучии, его истоках все-таки необходимо: ведь известно, что «предупрежден — значит, вооружен». Вооружен чем? Конечно, знаниями. И хотя «каждая семья несчастлива по-своему», можно выделить типичные семейные противоречия, с которыми часто сталкиваются супруги. Что и делает автор.

6. Как отмечает Елена Анатольевна, основной источник противоречий - отсутствие понимания себя и другого. И это незнание - «слепое пятно» - порождает целый каскад сложностей, которые на самом деле не так уж и страшны, если есть желание лучше узнать себя и другого и попытаться что-то изменить... Какие бывают проблемы? С точки зрения психологической, - пишет автор, - к наиболее значимой потребности супругов относится потребность в доверительном семейном общении. Отсутствие возможности быть услышанным и понятым негативно влияет на супружеские отношения и порождает устойчивые, хронические конфликты, переходящие подчас в отчуждение.

7. Другими важнейшими потребностями являются потребности в любви, уважении и чувстве безопасности рядом с супругом (ой). Если этого нет, то частым спутником в таких браках становится тревожность, чувство недоверия, которые могут значительно расшатать отношения супругов. Значимой также является потребность, направленная на поддержание положительного образа «я» и мужа и жены. Отсутствие со стороны супруга (и) должного внимания, заботы и принятия зачастую приводят к искаженному самовосприятию, снижению самооценки, что также не способствует укреплению отношений в супружеской паре. В числе других немаловажных потребностей стоят ролевые потребности супругов (в семейном главенстве и лидерстве, реализации ролей отца-матери, хозяина-хозяйки ит. д.). Конфликты возникают тогда, когда у мужа и жены нет единого видения реализации этих и других ролей.

8. Следует отметить и потребности, связанные с бытом и семейным уютом; материальные и познавательные потребности — все они также могут опускать ложку дегтя в бочку меда. На страницах этой книги автор постаралась проследить, каким образом и почему те или иные потребности не могут получить своего удовлетворения в супружеской паре. Рассматривая типичные семейные проблемы, автор показывает, что все они могут быть сведены в достаточно большие группы, имеющие сходные корни, а следовательно, и сходные принципы лечения.

***

По словам архимандрита Георгия (Шестуна), автор этой книги, рассматривая те или иные проблемы, еще и еще раз подчеркивает, что самый эффективный метод борьбы с любыми семейными и личностными нестроениями состоит, прежде всего, в исправлении самого себя посредством искоренения сорняков страстей в душе, что возможно, конечно, только с Божией помощью, подаваемой в таинствах. Обновление человеческой природы, духовное возрастание членов семьи, раскрытие образа Божиего в себе и другом — вот тот путь, который является залогом духовного и психологического здоровья как семьи, так и отдельной личности. Эта мысль красной нитью проходит через страницы всей книги Елены Анатольевны Морозовой.