У книжной полки. Преодолевая земное притяжение, или «Какой дешевый батюшка!»

***

1. Эта книга вышла в свет в издательстве «Духовное преображение» и называется - «Преодолевая земное притяжение, или "Какой дешевый батюшка!"» В ней говорится о преподобном Амвросии Оптинском. Автор - Наталья Владимировна Скоробогатько - знакомит читателя с подвигами и чудесами великого старца в форме коротких живых рассказов, которые, взятые в целом, воссоздают неповторимый облик знаменитого на весь православный мир преподобного Амвросия. Начинает свое повествование автор с того момента, когда молодой предприниматель духовного училища — Александр Михайлович Гренков - приехал в Оптину Пустынь.

2. «Был воскресный день 8 октября 1839 года. По песчаной дороге, пролегавшей среди вековых сосен и елей, в направлении Оптиной пустыни двигалась лёгкая повозка. Густой бор долго заслонял от Александра монастырь, и он увидел его, только когда уже подъехал совсем близко. Как же она хороша, эта замечательная красавица-обитель, так живописно раскинувшая на высоком берегу Жиздры свои златоверхие, освещённые мягким осенним солнышком храмы с высокой колокольней во главе! Как нарядно выглядит она в обрамлении высокого соснового бора, зелёного и сейчас, в октябре, когда убранство лиственных деревьев уже покрылось ржавчиной и поредело! В опрятной монастырской гостинице Александр умылся с дороги, выпил поданный монахом-гостиником стакан горячего чаю и поспешил к старцу Льву: надо взять благословение.

3. Этому величавому седовласому батюшке Александр рассказал о себе всё без утайки. Поведал о том, что приехал сюда по обету, данному Богу во время опасной болезни. О том, как, испугавшись, что умрёт, обещал Господу стать монахом, если Он исцелит его. О том, как сразу же был исцелён, но всё откладывал исполнить свой обет, всё «жался». Как, наконец, решился бежать сюда, никому ничего не сказав, боясь, что его начнут отговаривать и он опять проявит нерешительность. Мудрый старец, выслушав Александра, благословил его остаться, а вскоре дал ему послушание быть его келейником. Отец Лев очень полюбил молодого послушника и ласково звал его Сашей. Однако в воспитательных целях часто делал вид, что сердится, и даже называл его на людях Химерой, то есть пустоцветом. Но другим про него говорил: «Великий будет человек!»

4. После смерти старца Льва послушник Александр стал келейником старца Макария. Спустя два года с момента прихода в монастырь Александр был пострижен в монашество и наречён Амвросием в честь великого святителя Амвросия Медиоланского. Ешё через два года, возврашаясь из Калуги, где только что был рукоположен в священника, отец Амвросий сильно простудился, тяжко заболел, и в результате осложнений пострадали внутренние органы. После этого ему так и не удалось по-настоящему поправиться: болезнь то на время отступала, то подступала с новой силой. Но он никогда не унывал, считал, что телесная немощь благотворно действует на душу. Так и нёс отец Амвросий до самой гробовой доски подвиг смиренного и благодушного терпения недуга. При всём том по благословению старца Макария отец Амвросий помогал ему в духовном окормлении паломников и монахов: исповедовал, утешал, давал советы.

5. Так в трудах прожил он под крылом старца Макария почти двадцать лет, не делая ничего по своей воле, а только — как старец благословит. Когда в 1860 году иеросхимонах Макарий скончался, отец Амвросий, которому было тогда 48 лет, стал его преемником, следующим старцем. Вот так и шло: старец Лев выпестовал старца Макария, а тот в свою очередь — Амвросия. Все, знавшие отца Амвросия, отмечали его живой, весёлый нрав. По словам автора, всегдашняя радостность батюшки напоминает нам другого великого старца — Серафима Саровского. Оба они жили по слову апостола, учившего: Всегда радуйтесь (1 Фес. 5, 16). Так вот, старец Амвросий умел поднять дух приходивших к нему в горе людей, оберегая их от уныния и отчаяния.

6. «Горе как море: чем более человек в него входит, тем более погружается», — говаривал старец и старался не дать беде полностью овладеть человеком. Вот и преподносил им «после утешения для простого рассмешения» какую-нибудь весёлую прибаутку. Часто можно было видеть, как люди, которые, бывало, приходили к старцу печальные, иногда даже — в слезах, выходили из его кельи утешенные и радостные. Поистине, материнской нежностью и любовью согревал батюшка всех приходящих. Приласкает, утешит, приободрит, порой и отшлёпает легонько — тем самым покажет подлинную родительскую любовь-заботу, по которой всегда так скучает почти всякий человек. Рядом с ним даже важные персоны начинали ощущать себя детьми. Души их размягчались, становились, как воск, податливыми и восприимчивыми.

7. Каждый, кто обращался к старцу, получал от него то, в чём нуждался: кто — исцеление от хвори, кто - духовное врачевство, кто - совет, кто - просто слово утешения... И все - его согревающую благодатную любовь. Батюшка умел каждого приласкать, говоря, что «у человека от ласки - совсем другие глазки». К слову сказать, старец имел особый талант вести беседу с простыми малограмотными людьми. Не высокоумными поучениями и суровыми проповедями наставлял и ободрял он людей, нет! Притча, к месту вставленная поговорка, меткое народное словцо делали его речь яркой и доходчивой. Выйдет, бывало, старец к ожидавшим его, поговорит, пошутит, и смотришь: все оживятся, повеселеют — у всех и впрямь «совсем другие глазки»!

8. Так он отводил от людей уныние, воодушевлял. Чтобы иные не отчаивались в своём спасении, говорил бывало: «Сидор да Карп в Коломне проживают, а грех да беда с кем не бывают?» Тут главное — искренне покаяться. Нет такого греха, который превышал бы милосердие Божие. Любил батюшка говорить наставления в рифму. Тем самым он словно снабжал их крыльями, и они разлетались по всей России, передаваемые из уст в уста. Так, например, на вопрос: «Как жить» — отвечал: «Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать и всем моё почтение!» Кто не слыхал этой фразы? Слышали-то, может, все, - говорит автор, но не все знают, что сказал это — батюшка Амвросий. Эти и другие высказывания старца автор издания приводит на страницах этой книги, рассказывая житие подвижника.

***

О старце Амвросии преподобный Варсонофий Оптинский говорил, что «батюшка отличался высоким даром прозорливости, приводил в изумление всех знавших его. Ещё здесь, на земле, он был небесным человеком». Вследствие живого молитвенного общения с Богом, чистоты и смирения старец сподобился особых духовных даров, которые мы называем сверхъестественными. Бог открывал ему и прошлое, и настоящее, и будущее. О прозорливости старца свидетельствовали тысячи его духовных чад. Их рассказы, избранные из множества других, составили вторую часть этой книги.