8 января 1926 года, в день празднования Собора Пресвятой Богородицы, в семье священника Владимира Нечаева родился младший сын Константин. Предки рода Нечаевых в течение нескольких столетий служили у престола Божия, поэтому и юноша с детства хотел быть священником. И продолжил это великое дело своей семьи, и много послужил во славу Матери Церкви в непростое для нашей страны время. Уже будучи епископом, он был назначен Председателем Издательского отдела Московского Патриархата и возглавлял его на протяжении 30 лет. Это митрополит Питирим (Нечаев). У него был удивительный дар слова, который отразился не только в его беседах и проповедях, но также в стихотворениях. Сборник стихов Владыки мы сегодня предлагаем вашему вниманию.
***
1. Митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев) - один из наиболее почитаемых иерархов Русской Церкви, взявший на себя тяжелейший подвиг стояния за веру в богоборческом государстве, распространявший свет духовного просвещения в трудные годы атеизма и в последующие постсоветские годы. И как отмечает писательница Ольга Рожнева, несомненно то, что расцвет церковной жизни в нашей стране подготовили такие люди, как он. Эта книга не познакомит читателя с жизнью, служением и духовным наследием владыки. Но откроет его как поэта. Стихотворения митрополита Питирима, по словам издателей, очень лиричны, строки ложатся на душу, и отражают его жизненный путь — «шаги давно ушедших лет…» Они — плоды размышлений о жизни умудренного духовным опытом владыки.
2. Как уже отмечалось вначале, Владыка Питирим происходил из потомственного священнического рода. И с детства знал, что его будущая жизнь будет связана с Церковью. Об это он говорил: «Кем быть в Церкви - передо мной и вопроса не стояло: отец мой был священником, дед и прадед тоже». А в этой книге мы находим следующее стихотворение Владыки:
«Сословия - цена служенья человека.
Они бесчисленны,
Как звездный небосклон.
Одни искрятся тонкими лучами,
Иные в млечный путь собравшись, простирают,
Над головой созвездий крылья,
Как сил небесных сонм.
Но не о тех, кто в славе
И в хвалебных гимнах,
Скорбит душа моя
В безверье слов молитв.
О тех, кто отдал мне
Любовь и состраданье,
И жертвовал собой...
3. Отца владыки арестовывали несколько раз, а умер в 1937 году, поэтому воспитывался Константин в основном под женским влиянием - матери и старших сестер. Его мама Ольга Васильевна после ареста мужа ежедневно вычитывала его иерейское правило, три канона, так как в тюрьме у него не было канонника. Впоследствии она каждый день прочитывала всю Псалтирь. Любили молиться и дети. А в этом сборнике мы находим поэтические переложения владыкой Питиримом псалмов – первого и 50-го. Вот одно из стихотворений:
Блажен тот муж, который ходит
Лишь по дорогам чистоты,
И вслед другим путям не смотрит,
Где ложь и царство суеты.
Он виден всем как кедр могучий,
Питает корни в струях вод,
И шапкой зелени кипучей
Приют в полдневный зной дает.
Его листва не опадает
Иссохшей жалкой чешуей,
И все, что он начнет, свершает
Неспешной доброю рукой...
4. В семье отца Владимира и Ольги Нечаевых было одиннадцать детей, среди которых Константин был младшим. Братьев и сестер владыка не просто любил, они являлись для него образцом для подражания. Эта любовь, а также боль утраты выражены в стихотворении владыки, которое он написал после смерти своей сестры Ольги.
«Я младший брат. Я брат сестры родной,
Которой нет, пошел четвертый месяц.
И я стою с поникшей головой
Всё в том же времени, на том же месте.
Не первый я, вошедший в пустоту.
Здесь каждый был, терявший близких.
Настанет час, и лягу в череду
Под крест в ногах и холмик низкий.
Нет нового, все та же суета,
И всякий раз входил я в эту фазу.
Но почему всё гуще чернота?
И одиночество острее раз от разу.
Кому - цветы, обильные столы,
Кому — слова, пусть даже лживы, праздны.
Любой успех утрачивает смысл,
Коль не с кем разделить переживанье».
5. Вспоминая об архипастыре, академик Российской Академии естественных наук и поэт Евгений Михайлович Ряпов писал: «Не припомню ни одной нашей встречи с Владыкой, где бы не заходил разговор о поэзии, о литературе вообще, об отечественной книге в частности. Он был редчайшим в наше суетное время знатоком литературы, книжником, известным и желанным покупателем во всех букинистических лавках Москвы, немало знакомый букинистам многих других городов и стран. «Сначала в храм, потом к букинистам», – говорил он встречавшим его на вокзале знакомым». «Немногие знают, сам Владыка был поэтом, причем весьма незаурядным». По словам Евгения Михайловича, «Владыка печально размышлял о том, что тот непомерный груз общественных забот, который он добровольно взвалил на себя, особенно в конце 80-х – начале 90-х годов, почти не оставляет ему времени для занятий творчеством».
6. «Как ты думаешь, - говорил митрополит Питирим, возможно ли весь день заниматься, скажем, проектом по реконструкции улицы Герцена, встречаться с бесконечным количеством чиновников, бизнесменов и т. д., а вечером писать стихи о высоком призвании человека?» И всё же были иногда, как пишет сам архипастырь-поэт, «минуты потрясений иль благодатной тишины, Рука берет перо случайное, И душу посещают сны, Слова приходят дуновеньем С высот или из глубины, Не знаю сам. Они печальны, Как недосмотренные сны…» Как отмечает Евгений Михайлович, «чем глубже человек, тем острее переживает он не только свои личные душевные раны, но и раны тех, кого он сам опечалил, не понял, обидел, в нашей далеко не ласковой жизни». И поэтому некоторые стихи звучат как исповедальные. Помимо этого поэт затрагивает и философские вопросы бытия, размышляет о пути любимой России. И конечно, пишет о Рождестве Христа.
7. Прочитаем вам его «Рождественский канон»:
Я слышу вновь напев свободный,
Как клик восторженной толпы,
Слова чудесного канона
Неизъяснимой красоты.
И вновь, как прежде, как бывало,
Сквозь звуки полных смысла слов
Я вижу в снежном покрывале
Виденья чистых детских снов.
В парадном праздничном убранстве
Большую ель и светлый зал,
И что-то призрачно, неясно,
Что знал, берег и потерял.
То ль детских лет воспоминанья,
Иль чистота душевных чувств,
Иль радость детских ожиданий,
Или о том, что было – грусть.
А гимн звучит и грусть острее
Пронзает душу. Смолкла мысль.
И рвётся сердце в нетерпенье
Сквозь иней в ангельскую высь.
***
Митрополит Питирим (Нечаев) почил 4 ноября 2003 года в праздник Казанской иконы Божией Матери. Провожая его в путь всея земли, Святейший Патриарх Алексий II сказал: «Самоотверженное архипастырское служение митрополита Питирима, его удивительный дар слова, внимательное и доброжелательное отношение к человеку привлекали к нему множество людей. В нашей памяти митрополит Питирим останется как великий пастырь, человек огромной доброты и исключительных энциклопедических познаний». И можно к этим словам добавить, что запомнится нам владыка Питирим и как поэт. Главной темой его поэзии является жизнь души: духовные переживания, вера в Промысл Божий и принятие Божией воли, и как отмечают издатели, в этом сборнике стихотворений, которые публикуются впервые, каждый читатель найдет что-то личное, созвучное своей душе.
14 февраля 2026 г.
Прогноз погодыПрогноз погоды на 15 февраля 2026
14 февраля 2026 г.
«Православный на всю голову!». Авторская рубрика Дениса Ахалашвили«Православный на всю голову!». Слышать и слушать
14 февраля 2026 г.
«В смысле» (Краснодар)В смысле. Регент молодёжного хора при храме святителя Спиридона г. Краснодара Мария Власова
14 февраля 2026 г.
Трансляции богослуженийВсенощное бдение 14 февраля 2026 года
14 февраля 2026 г.
Трансляции богослуженийВсенощное бдение 14 февраля 2026 года
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!