У книжной полки. Дарите любовь

***

1. В книге - «Дарите любовь» - читателю предлагается подборка цитат из книги писем и дневниковых записей Александры Феодоровны - «Дивный свет». Дневники, написанные  Императрицей на английском языке, были собраны кропотливым трудом монахини Нектарии (Мак Лив). Главы, помещенные в этой книге, ранее были опубликованы отдельными брошюрками: «О браке и семейной жизни», «Слова добрые» и «Сад сердца». Как и сама книга, брошюры разошлись огромными тиражами, как по России, так и по всему свету. По мнению издателей, ценность всех дневниковых записей представляется в том, что святая Царица сама в них свидетельствует о себе.

2. Стоит отметить, что эти записи не предназначались к публикации и писались для себя, в тайне. Невозможно было представить, что когда-нибудь они смогли бы увидеть свет, передаваясь, скорее всего, из поколения в поколение Царского Дома Романовых. После революции же дневники Государыни стали особо охраняемыми документами с грифом «совершенно секретно», и публикация их была также немыслима. Но Богу было угодно, чтобы эти драгоценные жемчужины дивной духовной красоты стали известны миру. Предваряет издание, небольшое предисловие, написанные протоиереем Артемием Владимировым. В нем отец Артемий повторяет слова апостола Матфея: «От избытка сердца говорят уста» человеческие. Как не может не изливаться вода из источника, так сердце благочестивой Царицы не может не говорить о любви.

3. Любовь составляла главное достояние этой высокой, многим и доныне непонятной души. От длительного упражнения рождается навык. Навык постепенно обращается в свойство, неотъемлемую нравственную черту личности. Святая Александра с детских лет училась любить людей «не словом или языком, но делом и истиною». Подарив Государю Николаю Александровичу пятерых прекрасных детей, Государыня прогревала и просвещала их своей щедрой материнской любовью. Этой же жертвенной любовью Она любила Россию, Свою новую Православную Родину. Вот почему так весома каждая строчка о духовной жизни, сделанная рукою Императрицы. Вот почему каждое её слово отзывается в сердце благодатью.

4. Александра Феодоровна, читая книги, выписывала из них наиболее созвучное ее собственному супружескому опыту. Очевидно, под ее руками лежали различные сочинения и по жанру, и по содержанию. Философские размышления, этика супружества, поэзия, духовные изречения - все составляло пищу для ее богомыслия. Вот, например, одна из записей Царицы: «Первый урок, который нужно выучить и исполнить, - это терпение. В начале семейной жизни обнаруживаются как достоинства характера и нрава, так и недостатки и особенности привычек, вкуса, темперамента, о которых вторая половина и не подозревала. Иногда кажется, что невозможно притереться друг к другу, что будут вечные и безнадежные конфликты, но терпение и любовь преодолевают все, и две жизни сливаются в одну, более благородную, сильную, полную, богатую, и эта жизнь будет продолжаться в мире и покое».

5. Или вот такая запись: «Долгом в семье является бескорыстная любовь. Каждый должен забыть свое «я», посвятив себя другому. Каждый должен винить себя, а не другого, когда что-нибудь идет не так. Необходимы выдержка и терпение, нетерпение же может все испортить. Резкое слово может на месяцы замедлить слияние душ. С обеих сторон должно быть желание сделать брак счастливым и преодолеть все, что этому мешает. Самая сильная любовь больше всего нуждается в ежедневном ее укреплении. Более всего непростительна грубость именно в своем доме, по отношению к тем, кого мы любим». А вот другие строки, возникшие в душе Императрицы при появлении в доме ребенка.

6. «Нет ничего сильнее того чувства, которое приходит к нам, когда мы держим на руках своих детей. Их беспомощность затрагивает в наших сердцах благородные струны. Для нас их невинность - очищающая сила. Когда в доме новорожденный, брак как бы рождается заново. Ребенок сближает семейную пару так, как никогда прежде. В сердцах оживают молчавшие до этого струны. Перед молодыми родителями встают новые цели, появляются новые желания. Жизнь приобретает сразу новый и более глубокий смысл. На их руки возложена святая ноша, бессмертная жизнь, которую им надо сохранить, и это вселяет в родителей чувство ответственности, заставляет их задуматься. «Я» - больше не центр мироздания. У них есть новая цель, для которой надо жить, цель достаточно великая, чтобы заполнить всю их жизнь».

7. Как видно из приведенных цитат, внутренняя сила опубликованных записок - в добродетельном образе жизни благочестивой, всецело преданной семейному идеалу Царицы. Вот почему они дышат таким покоем, всепокоряющей искренностью, небесной красотой! По мнению отца Артемия, читатель, обладающий добрым и милостивым сердцем, кротким и тихим нравом, познакомившись с этими записями, утвердится в означенных добродетелях. Ну а тот, чье сердце, быть может, поражено окамененным нечувствием, давно забыло, что есть нежность и снисходительность, терпение и благодушие, не сможет не восчувствовать стремления измениться к лучшему, вспомнит свою первую любовь и покается.

8. Советы, предостережения супругам, мысли о подлинной и мнимой любви, размышления о взаимоотношениях ближайших родственников, свидетельства об определяющем значении домашнего интерьера и атмосферы в нравственном становлении личности ребенка - вот далеко не полный перечень этических проблем, затронутых Царицей. Эти бесценные размышления Государыни помогают нам новыми глазами взглянуть на Богом учрежденное супружество, оценить этот дар в свете Христовой любви с тем, чтобы разумно служить друг другу ради славы Божией.

*** 

По словам отца Артемия, записки Александры Феодоровны подобны семенам, падающим на борозды сердечной пажити читателя. От нас зависит, взойдут ли всходы или будут заглушены терниями, завянут ли от полдневного жара. Слово Венценосной страстотерпицы подобно и дождевой влаге, которая, орошая землю, делает её способной к плодоношению. Обоняя аромат драгоценных соцветий добродетелей её мудрого, мужественного и мученического сердца, читающий и сам обретает силу любить так, как этого ждёт от нас Господь: бескорыстно, терпеливо и постоянно.