У книжной полки. Беседы протоиерея Иоанна Кронштадтского с игуменией Таисией

***

1. Книга духовных бесед двух великих подвижников Русской Церкви рубежа 19-20 веков вышла в свет в издательстве Сретенского монастыря. Издание приурочено к 180-летию со дня рождения игумении Таисии (Солоповой). Игумения Таисия (в миру Мария Васильевна Солопова) была ближайшей духовной дочерью святого праведного отца Иоанна, ставшей его главной помощницей в деле возрождения русского женского монашества в конце 19 - начале 20 века. Она стала глубоко близким и родным по духу человеком для Кронштадтского пастыря, духовное общение с которым у нее продолжалось почти 40 лет. С этого факта матушка Таисия и начинает книгу «Бесед».

2. В предисловии она пишет: «Имев счастие состоять в течение более 35 лет в самых близких духовных отношениях к незабвенному, в Бозе почившему о. протоиерею Иоанну Сергиеву (Кронштадтскому), я нередко беседовала с ним, иногда подолгу и обстоятельно, о предметах духовного, возвышенного характера. Пользуясь такими случаями, я старалась предлагать ему вопросы, относящиеся к моей лично духовной, иноческой многотрудной жизни, и, слагая в сердце своем все ответы Батюшки, уединяясь вечером в своей келье, тщательно записывала, стараясь упомнить каждое его слово. Из таких записей составилась целая тетрадь».

3. Знакомство двух подвижников, по свидетельству самого отца Иоанна, состоялось в середине 1870-х гг., еще когда отец Иоанн не был всероссийским почитаемым пастырем, а всего лишь приходским священником г. Кронштадта, а Таисия была еще инокиней Аркадией, насельницей Званского Знаменского монастыря на Новгородской земле. В этот начальный период у них не было возможности для глубокого общения. После кончины первого духовного отца монахини Таисии Валдайского старца архимандрита Лаврентия она именно в отце Иоанне нашла близкого по духу руководителя на пути спасения и с этого времени стала его преданным духовным чадом. Настоящее духовное окормление началось в тот период, когда Таисия была назначена настоятельницей Леушинского монастыря и возведена в сан игумении в конце 1880-х гг.

4. Как отмечает отец Геннадий, без преувеличения можно сказать, что Леушино было духовным детищем Иоанна Кронштадтского, также как Дивеево было детищем отца Серафима Саровского, а Шамордино - отца Амвросия Оптинского. Каждый год, начиная с 1891 г., отец Иоанн совершал путешествия на родину в село Сура в Архангельской губернии и на обратном пути, как правило, посещал Леушино и проводил в любимой обители от нескольких дней до двух-трех недель в тишине и сокровенной молитве, совершая в ней каждый день Божественные литургии. Всего насчитывают до пятнадцати таких посещений, каждое из которых было не только величайшим праздником для насельниц монастыря и его игумении, «летней Пасхой», но и для самого отца Иоанна - подлинным духовным утешением и отдыхом, который позволял Всероссийскому пастырю восстановить силы для его жертвенного служения народу.

5. В последние годы жизни отца Иоанна их отношения с матушкой Таисией переросли привычное понятие духовного руководства и стали настоящей духовной дружбой, соработничеством и сотаинничеством двух равновеликих подвижников. Памятником этой духовной дружбы стала их переписка. Матушка сохранила все 182 письма отца Иоанна и после его кончины в 1909 г. подготовила публикацию 149 наиболее значимых из них под названием «Письма отца Иоанна Кронштадтского к игумении Таисии». В предисловии она отмечала, что «для почитателей незабвенного пастыря дорога каждая строка, каждое слово его».

6. Кроме того, глубокое почитание своего духовного отца игумения Таисия выразила и в цикле своих стихов, посвященных отцу Иоанну. В них она смогла передать те чувства, которые испытывали все, Кто встречался с дорогим Батюшкой.

Я видела его, его речам внимала,

Как древо от плодов его я познавала:

Любовью блещет взор, любовью дышит слово,

И полная любви на помощь всем готова

Его благословенная и чистая душа,

В ней виден Божий свет, и мир, и тишина.

Но, пожалуй, главным памятником духовного общения великих подвижников стала книга «Беседы о. Иоанна Кронштадтского с игуменией Таисией», изданная впервые в 1909 году в Синодальной типографии в Санкт-Петербурге к годовщине кончины Всероссийского пастыря. Книга пользовалась популярностью, и спустя шесть лет, в 1915 году, вышло второе ее издание - уже после кончины самой игумении Таисии.

7. Эту книгу игумения Таисия писала многие годы, своего рода дневник ее встреч и бесед со своим духовным аввой - отцом Иоанном. Обладая феноменальной памятью, она смогла в большом объеме и с необыкновенной точностью запечатлеть эти бесценные беседы. Записи игумении Таисии охватывают период начиная с 1891 г. и вплоть до кончины отца Иоанна. Последняя беседа датирована 5 июля 1908 года. За несколько лет до кончины отца Иоанна она показала ему все свои записи. Отец Иоанн «нашел их правильными», собственноручно сделал небольшие поправки и похвалил свою духовную дочь за это делание. Он сказал матушке: «Хорошо, что ты запоминаешь мои слова. «Хвалю вас, - говорит апостол, - яко слово мое помните и предания моя держите» (1 Кор. 11, 2). Значит, семя падает на добрую землю и принесет плод, довольный к насыщению и других».

***

Эта уникальная книга, по словам отца Геннадия Беловолова, дает чудесную возможность войти в келью двух праведников, сесть у их ног и стать счастливым свидетелем и слушателем их сокровенной духовной беседы. Беседы отца Иоанна и игумении Таисии - удивительный пример духовного общения подвижников, прошедшего почти через всю их жизнь. Несмотря на перерыв в издании этой книги длиною в 80 лет, ее не переставили читать в годы советских гонений, переписывали от руки и передавали из рук в руки. Ведь в записанных игуменией Таисией беседах находится настоящий кладезь утешения, содержится множество практических советов по аскетике христианской жизни и россыпь богословской мудрости и духовных открытий.