Таинства Церкви. Священник Николай Устинов, Алексей Григорьевич Забелин

26 июля 2025 г.

Главная » Передачи » «Таинства Церкви» (Москва)

– Прежде чем приступить к нашей беседе, я хотела бы сказать следующее. Надеюсь, нас смотрят жители Казани. Я только вернулась из Казани, где отмечался день явления Казанской иконы Пресвятой Богородицы, принимала участие в крестном ходе. Ко мне подходили жители Казани, которые смотрят телеканал «Союз», говорили огромное спасибо, передавали поклоны нашим священникам, которые ведут передачи. Дорогие друзья, я передала и поклоны, и приветы. Конечно, передала поклон нашему генеральному директору телеканала. Смотрите телеканал «Союз». И еще раз благодарю за очень хорошие отзывы о нашей передаче.

Сегодня мы находимся в здании Московского финансово-юридического университета (МФЮА). Представлю моих собеседников. Священник Николай Устинов, клирик храма в честь преподобной Евфросинии, великой княгини Московской, что в Котловке города Москвы. И Алексей Григорьевич Забелин, который возглавляет этот замечательный вуз, профессором которого я являюсь, для меня это большая честь. Алексей Григорьевич – инициатор создания замечательного домового студенческого храма в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Тема, о которой мы сегодня хотели всерьез поговорить, – духовно-нравственное воспитание молодежи. И не случайно мы находимся в храме.

Алексей Григорьевич, Вы уделяете очень большое внимание духовному образованию. У вас в вузе есть предмет «Духовные основы воспитания, образования». Вы стараетесь в каждом из своих корпусов, которые открываете, обязательно ставить, по крайней мере, часовню. А здесь даже храм-часовня, где совершается Божественная литургия. Как вообще возникла эта идея, откуда она пошла?

Алексей Григорьевич Забелин, ректор Московского финансово-юридического университета (МФЮА):

– Дорога к храму началась с момента, как Вы, Любовь Сергеевна, пришли в Московский финансово-юридический университет (тогда – академию) в 1998 году с идеей строительства храма Евфросинии Московской в Котловке. Так что дорога к храму для нашего университета началась с Вас, дорогая Любовь Сергеевна. Это было невероятно в те годы – построить храм практически в заповедном месте, которое является памятником природы, в центре Москвы, рядом с озером. Это было чудо, которое мы совершили вместе с Господом.

– Я бы сказала по-другому: Господь совершил.

Алексей Григорьевич Забелин:

– На тот момент мы стояли без всяких разрешительных документов на фундаменте будущего храма и освящали этот фундамент. Это было первое чудо. На все воля Господа. Если Господь сподобил – значит, все получится. И с этого момента начался наш путь к храму, начались занятия по духовно-нравственной культуре для наших студентов. И мы, наверное, были первыми в стране, кто этим занимался. В общем, с Ваших добрых слов, добрых напутствий, с нашего отца Алексия все начиналось. Ну а дальше студенты участвовали в строительстве храма: ходили на субботники, зарабатывали деньги, покупали на свои деньги кирпичи. Потом на этих кирпичах они писали свои пожелания, мечты. Кто-то просил отличных оценок, а кто-то – здоровья бабушке, маме и папе. Кто-то писал: «Папа и мама = любовь», кто-то – «Маша и Петя = любовь». Все начинается с любви.

Помню, этот храм стоял еще неоштукатуренный, и студенты работали, перекладывали кирпичи, помогали, наводили порядок, в парке высаживали деревья. Вот с этого как раз и начиналось это воспитание. Те дети сейчас уже стали большими руководителями, реализовались. Но они помнят эти первые занятия, первые абсолютно бесплатные студенческие юридические клиники, субботники, посадку деревьев.

Воспитание – это дело конкретное. Воспитываемся мы трудом. Любое воспитание – это труд. Когда ребенок трудится, у него, во-первых, повышается самооценка, он видит результат своего труда. В данном случае результат труда – построенный храм, где есть частичка твоего сердца, твоей души. И это остается навсегда.

Поэтому все началось с храма Евфросинии Московской. Храм сначала возглавил замечательный отец Алексий (Туриков), сейчас он уже владыка. Он окормляет наш университет уже много лет и, безусловно, помогал строительству и нашего храма. Потом Господь предоставил нам возможность приобрести здание на улице Введенского. Прекрасное здание, оно было маленькое, разваленное, здесь ничего не было. И с Божией помощью мы построили огромное здание площадью 40 тысяч квадратных метров. Я думаю, мы неплохо поработали, четверочку нам можно поставить. И наши студенты, и наши преподаватели участвовали в строительстве. Мы его делали сами, без всяких подрядных организаций. Мы сами были генподрядчиками, проектировщиками, заказчиками, исполнителями и дизайнерами. Все делалось своими руками, с сердцем, с душой. Просто так ничего сделать нельзя, без любви не бывает созидания.

– А вот этот храм?

Алексей Григорьевич Забелин:

– Так как у нас уже был опыт строительства храма в честь Евфросинии Московской, мы здесь построили небольшой храм, по силам, в честь Введения Божией Матери во храм. Университет является храмом науки, а значит, храмом Господа. Этот храм наши студенты сами собирали, родственники дарили иконы в храм. Все собрано с миру по нитке, как говорится. Есть такая поговорка: «С миру по нитке – голому кафтан». У нас не было ни одной бюджетной, государственной копейки. Университет наш построен миром, как раньше строились храмы – «всем миром». Все наши домики, все парты, компьютеры – все это собрано с миру по нитке. И получился университет. Ну а раз он получился, значит, нужно делать эту работу хорошо.

– Отец Николай, Вы молоды. И Вам, конечно, легче найти общий язык со студентами. С Вашей точки зрения, какова роль домовых студенческих храмов? Это не повсеместное явление. Почему я всегда стараюсь упоминать МФЮА? Потому, что здесь не одна часовня, а во многих корпусах. Алексей Григорьевич корпус ставит – и сразу обязательно часовню. Это не значит, что студенты толпой бегут в храм, но приходят, крестятся, берут благословение. С Вашей точки зрения, какую роль может и должна играть часовня? Насколько правильно это устройство при университете?

Иерей Николай Устинов, клирик храма преподобной Евфросинии, великой княгини Московской:

– На мой взгляд, очень важный момент связан со смыслами. Молодые люди еще в жизни не определились, именно поэтому ими зачастую легко манипулировать. Они готовы к восприятию. И от нас, старшего поколения, учителей, воспитателей, а в первую очередь от родителей, зависит, какие смыслы или ориентиры мы им дадим.

Когда в месте обучения появляется храм, он дает человеку смысл, определенный ориентир или хотя бы возможность задуматься о том, что есть нечто большее, задаться бытийными вопросами: «Для чего я живу? В чем смысл моей жизни? К чему я хочу прийти?» И так далее. Когда ребенок, ученик, проходя мимо храма, поставит эти правильные вопросы (а как мы знаем, правильно поставленный вопрос – это уже 50% ответа), тогда он может к чему-то прийти и дальше по инерции идти вперед. А дальше, если будут те, кто его поддержит на этом пути, он может достигнуть своей цели. Впоследствии, если он придет в храм, будет свою жизнь тем или иным образом переосмыслять, потихонечку воцерковляться, храм уже станет местом его церковной духовной жизни. Это уже будет дом Божий, в который человек осознанно приходит к Богу и пребывает с Ним. Я думаю так.

– Алексей Григорьевич, я знаю, что Ваши начинания о духовном воспитании молодежи были услышаны, и еще несколько вузов тоже объявили об этом открыто, что очень важно. Вы не закулисно построили часовню, храм, но открыто заявляете о том, что это духовно ориентированный вуз. И Ваши начинания подхватили другие вузы Москвы.

Алексей Григорьевич Забелин:

– Потому что в одиночку ничего сделать нельзя. Мы создали с рядом прогрессивных, я бы сказал, высококачественных государственных вузов Консорциум ценностно-ориентированных образовательных организаций. Так получилось, что Господь дал нам великую возможность участвовать в восстановлении храма Иоанна Богослова на Новой площади. Мы отреставрировали много помещений в этом храмовом комплексе как раз для духовно-нравственной культуры, духовно-нравственного воспитания нашей молодежи. В консорциум входят семь высших учебных заведений, среди которых Международная юридическая академия, Российский новый университет, Психолого-педагогический университет и другие вузы. Московский гуманитарно-технологический университет – Московский архитектурно-строительный институт (МГТУ-МАСИ) активно участвует в этом консорциуме, вкладывает много сил и в духовно-нравственное воспитание, и в работу по воспитанию нашей молодежи, студентов. Основы: совесть, созидание, мечты, цели, которые перед собой ставит человек в жизни. Все цели – от Господа, все цели благи. Мечтать, учиться, созидать – вот главный наш лозунг; можно сказать, девиз. Вот такие ценности нашего университета, нашего консорциума. С Божией помощью мы развиваемся, стараемся открывать новые специальности, готовить студентов к созиданию, а не просто к потреблению.

– Это очень правильно и очень важно.

Алексей Григорьевич Забелин:

– Скажем, в смутные годы учили потреблять. А я думаю, что надо учить созидать. И потребление не должно быть больше биологических потребностей. Наши студенты все отличные, замечательные, мы их очень любим. Приходите к нам учиться. Наши студенты в безопасности и получают правильные ориентиры в жизни. Главное – любовь: любить родителей, семью, свою родину, любить созидать и получать результат своего труда, который делается для блага всех людей. Когда делаешь для всех – все получается. Когда делаешь для людей, помогает Господь.

– Святейший очень много внимания уделяет работе с молодежью, студентами и всегда этому рад. Алексей Григорьевич, знаю, что Святейший Вас благодарил ваших студентов как добровольцев. Они часто принимают участие в мероприятиях в Храме Христа Спасителя, помогают безвозмездно. Я была удивлена, увидев, как рано утром они стоят, помогают, что-то раздают. Отец Николай, по Вашим наблюдениям, молодежи сейчас стало больше в храмах? Молодежь тянется в храм? Молодые не считают нас, православных, ортодоксами?

Иерей Николай Устинов:

– Может быть, не так резво, но тянется. Молодежь что-то ищет, спрашивает, интересуется, пытается обрести свой смысл жизни. Поэтому потихонечку приходит в храм. Конечно, многое зависит от того, как мы эту молодежь встретим. Здесь важно, мне кажется, поднять вопрос о том, как выстраивать диалог с нынешней молодежью. Молодежь сейчас другая: другое мировоззрение, другие запросы. И нам важно учиться выстраивать правильный диалог с ней. Если это удается, тогда молодежь не сразу, но потихонечку начинает приходить в храм.

Бывает так, что молодой человек, который еще не окреп на своем пути, приходит в храм, говорит со священником, который отвечает на его вопросы, и уходит восвояси. Но через какое-то время, когда придет мудрость, появится какой-то жизненный опыт, этот молодой человек будет прочно стоять на ногах, тот диалог со священником может всплыть, и, будучи уже в зрелом возрасте, состоявшимся мужчиной, человек может точно так же прийти в храм, потому что в молодости он приобрел этот опыт и захочет к нему вернуться. Поэтому молодежь в храме появляется. Но больше приходят в храм люди, которым 30–40 лет.

– В вузе есть храм, есть часовня, проводятся молебны. Перед началом учебного года обязательно выступает священник, благословляет всех студентов на учебный год, совершается молебен. Перед экзаменом, я точно знаю, часовня набивается, все хотят служить молебен о хорошей сдаче сессии. Мне кажется, когда есть опыт хоть какого-то соприкосновения с Церковью – молебны, встречи со священником, благословение перед началом учебного года, это не может не сказаться в дальнейшем. Это опыт, пусть и минимальный. Студенты будут помнить это духовное начало. Насколько я помню, никакого сопротивления не было, когда вы ввели обязательный предмет «История Русской Церкви». Ребята сдавали зачеты, внимательно слушали, и никто не говорил, что не хочет это изучать.

Алексей Григорьевич Забелин:

– С удовольствием изучают. Даже студенты других конфессий благодарят, им интересно. Очень много студентов из наших новых республик сказали: «Мы приехали сюда навсегда, это наша новая родина, мы ее любим и хотим узнать культуру русского народа». Все народы одинаковые, Господь создал всех равными, а все разделения – искусственные...

– Алексей Григорьевич, хотела Вас спросить о Судбищенской битве. Я знаю, что и Вы, и студенты серьезно заняты этой темой. Эта битва произошла под Орлом, при Иване Грозном. Это как раз там остановили нашествие на Москву. И ваши студенты две недели жили на этом поле. Это что-то потрясающее! Но об этом мы поговорим в следующий раз. Я поеду в Орел; надеюсь, у меня там получатся съемки. Может быть, мы сделаем хороший и большой сюжет и покажем его по нашему телеканалу. Потому что есть идея поставить там часовню в честь погибших на Судбищенском поле воинов. Пока там только крест стоит.

Отец Николай, скажите пожелание нашим зрителям.

– Дорогие зрители, благодарю за то, что присутствовали с нами во время этой передачи. Благодарю Любовь Сергеевну за то, что нас пригласили. Благодарю Алексея Григорьевича за его труды, которые он уже совершил, которые несет и, Бог даст, еще понесет.