Таинства Церкви. Беседа с протоиереем Владимиром Волгиным

Сегодня мы продолжаем беседы с протоиереем Владимиром Волгиным.

– В прошлой передаче мы говорили о том, что Господь с учениками шел в субботу засеянными полями, и ученики срывали колосья и ели, за что были обвинены и осуждены фарисеями. Далее было исцеление сухорукого, и оно тоже произошло в субботу. Злоба фарисеев нарастала, они хотели подловить Христа и в слове, и в деле, и в том, что Он называл себя Сыном Божиим, Сыном Бога Отца. Кстати, то, что Он называл Себя Сыном Божиим, послужило смертным приговором для Него: первосвященники в синедрионе вынесли Ему суд – распятие на кресте.

– Телезрители часто спрашивают: почему же фарисеи не поверили Господу, что Он Сын Божий? Ведь об этом говорилось в Библии, было много предсказаний о явлении в мир Спасителя. Он должен был появиться.

– В Книге пророка Исаии сказано, что Господь говорил: народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня (Ис. 29, 13). Именно поэтому не поверили: сердце их далеко было от Господа.

Я не психолог, тем не менее размышлял над тем, почему люди действительно не слышат Евангелие, не внимают тем чудесам, которые совершал Господь Иисус Христос и которые доподлинно известны. Мы помним притчу о семени, которое брошено в землю: иное упало при дороге, налетели птицы и поклевали; другое взошло, но увяло, так как не имело корня; третье упало в терние, и терние заглушило его; и только четвертое семя принесло плоды.

Почему же так? Ведь чудеса совершаются практически на глазах у людей, они на слуху. Например, чудотворные иконы, источающие миро. Помню, я сопровождал икону «Умягчение злых сердец», и во время молитвы, во время чтения акафиста эта икона начинала обильно источать миро. Это происходило на глазах у всех, подстроить это невозможно. Это чудо!

То же самое чудо – с Благодатным огнем. Более тысячи лет Благодатный огонь нисходит на глазах у многих. На глазах тех же иудеев происходит это чудо, они видят это. Если бы этого чуда не происходило, они давным-давно разоблачили бы это и сказали, что это фальсификация. Но на самом деле они никак не могут противостоять этому чуду, могут только повернуться к нему спиной. 

Почему кто-то становится христианином, а потом вдруг отвращается и перестает быть христианином, церковным человеком? Я пришел к выводу (возможно, неправильному, неверному), что это происходит потому, что Христос требует от нас многого. Человек понимает, что, став христианином, он должен себя во многом ограничивать. Блудник должен стать целомудренным человеком; винопийца – трезвенником, вор – честным человеком. И так далее.

– Сквернослов должен избавиться от этой гнусной привычки.

– Еще нужно поститься более полугода в году, нужно ходить в церковь как минимум каждое воскресенье. В общем, это нагрузка для светского человека. Каким-то внутренним чутьем человек чувствует, что это лишит его многих удовольствий и свободы в действиях, поэтому отвращается от Христа.

– Многие говорят: «У меня Бог в душе». И больше им ничего не надо.

– Если задуматься над этой фразой, ориентируясь на Евангелие, на святых отцов, старцев, то это же ложь. Бог только тогда придет в человеческую душу, когда человек будет исполнять заповеди Божии, наполнит свою жизнь молитвой, церковной жизнью, покаянием, причастием. Только в такого человека может войти Господь.

Конечно, в истории святости были исключения: допустим, Мария Египетская, которая причастилась один раз перед тем, как уйти в пустыню, потом провела в пустыне более 40 лет, и в конце своей жизни еще раз была облагодатствована Христовыми Таинами. Бывают такие исключения. А для нас, обычных людей, Церковь имеет очень важное значение. Потому что только в храме Божием совершается Божественная литургия; только в церкви хлеб становится Телом Господним, вино становится Кровью Господней.

Господь Иисус Христос сказал: Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем (Ин. 6, 56). Но это пребывание бывает, выражаясь художественным языком, акварельным: чуть коснется – и вся эта акварель растворяется в нашей суетной жизни, маленьких, но многочисленных грехах, которые мы совершаем.

Очень немногие люди были богоносцами. Я встречал таких людей. Став богоносцами, они никогда не афишировали о той благодати, которую получили, о том, что стали богоносцами. Они всячески избегали любой человеческой славы и внутреннего превозношения, что я лично постоянно в себе ловлю и замечаю.

Поэтому это неправда, когда люди заявляют, что в них Бог. Да, Бог везде, но не в таких грешных душах, как моя, например. Мы можем стать богоносцами, но для этого нужно много трудиться, как минимум отречься от всех земных благ и сосредоточиться на небесных благах, которые Господь уготовил для любящих Его.

– Это возможно только в монастырях, наверное? Вряд ли это получится в миру.

– Почему? Наверняка многие встречали таких людей в жизни. И жития святых говорят, что не только в монастырях можно стать святым человеком. Святитель Иоанн Златоуст говорит, что мирянин ничем не должен отличаться от монаха, кроме того только, что монах не вступает в брак. Все будут отвечать перед Богом на Божьем Суде за исполнение одних и тех же заповедей, которые даны нам Богом.

Отец Алексий Мечёв не был монахом, отец Валентин Амфитеатров и многие-многие другие. Отец Алексий Мечёв уже прославлен в лике святых, а вот с отцом Валентином происходит некое недоразумение, так как его мощи не обнаружили. Он перед смертью заповедал выкопать яму для могилы на полтора метра глубже, а позже на этом месте на Ваганьковском кладбище сделали воинское кладбище, поэтому сейчас извлечь его мощи из земли невозможно.

– Тем не менее очень много людей ходит к нему на могилку. Когда я туда прихожу, там всегда цветы...

– Он был чудотворцем... Отец Иоанн Кронштадтский относился к белому духовенству, правда, не жил супружеской жизнью. Матушка его очень любила и стала ему помощницей в его подвиге. Многих святых можно назвать, и не только Русской Православной Церкви, но Вселенской Православной Церкви. Если бы этого не было, наше состояние было бы глубоко несчастным от того, что мы не сможем спастись. Не так важны дарования, от Бога каждому данные, которые могут даже превознести человека в каком-то смысле; важно другое – сама жизнь человеческая.

Итак, Господь исцелил сухорукого. Фарисеи, саддукеи и законники все больше озлоблялись на Христа. Потом Господь избрал 12 апостолов, среди которых был Иуда, не ставший апостолом. Позже Господь изберет еще 70 учеников, которые станут апостолами. И все они свидетельствовали о жизни Христа. Я не случайно говорю об этом, потому что очень многие люди не верят в историчность Иисуса Христа. Так вот, 82 человека уже засвидетельствовали о жизни Христа.

Очень интересное событие на пути Христа – исцеление слуги капернаумского сотника. Сотник приходит к Иисусу Христу и просит исцелить своего слугу. Посмотрите, какую любовь являет язычник в отношении своего слуги!

– Удивительный рассказ, который всегда умиляет. Пошел ко Христу из-за слуги.

– Вот образ любви, которую мы должны являть. Наверное, он преодолел какое-то расстояние. Сотник был язычником, поэтому, наверное, какие-то сомнения совершались в его душе. Он приходит ко Христу и просит об исцелении своего любимого слуги. Христос говорит: Я приду и исцелю его (Мф. 8, 7). На что сотник отвечает: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает (Мф. 8, 8–9).

Я все время думал, почему такой пример поразил Христа. А потом понял, что Христос – Царь над миром, Он дал жизнь, и Он может даже на расстоянии повелевать человеком и его жизнью.

Христос, видя веру сотника, сказал: иди, и, как ты веровал, да будет тебе (Мф. 8, 13). И выздоровел слуга его.

Вот такие поразительные места постоянно встречаются в Евангелии. Перечитываешь Евангелие – и все новые и новые места тебя восхищают, поражают, удивляют и заставляют размышлять.

– И каждый раз они вызывают эмоции, сколько бы ни читал. Мы же постоянно перечитываем Евангелие, встречаем одни и те же места, но каждый раз испытываем какие-то новые чувства, впечатления, эмоционально переживая что-то каждый раз по-разному. Удивительное свойство! Огромное спасибо, отец Владимир!..

Автор и ведущая программы Любовь Акелина

Записала Нина Кирсанова