Таинства Церкви. Беседа с архимандритом Мелхиседеком (Артюхиным)

– По нашему доброму обычаю хочу поблагодарить всех, кто не перестает помогать нашему каналу. Спасибо вам большое! Именно благодаря вашему усердию, вашей доброй воле наш канал все еще жив и мы можем радовать вас нашими передачами.

Сегодня всеми нами любимый архимандрит Мелхиседек (Артюхин) продолжает свои беседы.

– Хотел бы Вас поправить: канал «Союз» не только жив, но просвещает, утешает, вразумляет в духовном смысле. А финансово, конечно, надо нам всем вместе канал поддерживать. Вспомнил такие строчки: не важно, что ручеек маленький, лишь бы он тек постоянно. Так и в экономической жизни каждой семьи, прихода, монастыря. Где-то пекут пироги, хлеб, продаются свечи. Вот так потихонечку приходы и выживают. В семье кто-то носки вяжет, кто-то картины рисует. Повторю: не важно, что ручеек маленький, лишь бы он тек постоянно. От ручейков телезрителей до сих пор канал благополучно существует.

– Я просто хочу сказать о том, что рекламы на канале нет, благодетелей больших нет.

– Канал подлинно народный.

– Он действительно народный, существует только на пожертвования наших дорогих зрителей. Я не перестаю сердечно благодарить всех, кто помогает каналу. Хотя сейчас очень тяжелое время и вообще ситуация тяжелая. Но люди понимают, что канал «Союз» нас, во-первых, объединяет. Во-вторых, в любое время его можно смотреть всей семьей: мамам и папам с детьми, бабушкам с внуками. То есть нет ничего такого, что нельзя было бы показать детям. Это наш главный показатель.

– Есть такая мысль у святых отцов: то, что ты отдал, – приобрел. Иоанн Златоуст говорит: «Твое только то, что ты отдал». Потому что доброе дело вернется. Я у одного батюшки спросил: «Как ты храм построил?» Может так случиться, что я еще один храм буду строить (и это великая милость Божия) в Ясеневе в честь святителя Николая. Я уже подзабыл, как это делается...

– Вам напомнят соответствующие организации.

– Так вот, я спросил у батюшки: «Как ты храм построил?» И он рассказал, что ему сказала мама: «Не забывай вот этот монастырь во Владимирской области». Батюшка строил храм и в то же время помогал этому совсем бедному монастырю. И он говорит, что сработала какая-то небесная справедливость: он помогал – и ему помогали. На отданный рубль десять приходило.

Вспоминаю, лет 20 назад пришла ко мне бухгалтер храма Петра и Павла в Ясеневе и говорит: «Батюшка, смотрите, какие интересные цифры: статья «благотворительность» – два миллиона, а по банку нам пришло 20 миллионов». То есть один к десяти. Мы по 300, по 500 рублей раздали два миллиона, а потом сами ходили с протянутой рукой – и 20 миллионов пришло. Вот так Господь воздает. Нам кажется, что у нас самих ничего нет. Но что-то ведь есть. То, что отдаем, – приобретаем. Время пройдет – и все будет ясно.

Так же и в отношениях. Есть молитва кого-то из святых: «Господи, сделай так, чтобы не меня любили, а я любил; чтобы не я нуждался, а во мне нуждались; чтобы не мне помогали, а я помогал».

Я иногда шучу, что в дом престарелых лучше ходить, чем там лежать. Кто в дом престарелых ходит, тот там лежать не будет. Это закон духовной жизни.

Кстати, 13 января был день памяти (прославления) старца Паисия Святогорца. Он говорил, что за самоотверженную любовь Бог дает двойное здоровье. Нам же кажется, что мы вдруг перетрудимся, нам на шею сядут или никто не заметит, спасибо не скажет. Омар Хайям говорит: «Кто за добро благодарности ждет, тот не дарит добро, он его продает». Надо делать доброе дело, не задумываясь о том, увидят это или не увидят, скажут спасибо или не скажут. Апостол Павел так и говорит: всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков (Кол. 3, 23). Это тоже духовный закон...

– Вы сказали про дом престарелых. У нас в поселке живет раба Божия по имени Елена: очень самоотверженная женщина, я таких не встречала. Во-первых, она каждый день ездит в собачьи приюты, помогает, подбирает бездомных собак, чистит клетки, убирает, кормит, находит каких-то благодетелей. У нее 12 собак, которые еще не пристроены. Она каждый день ездит в госпиталь ухаживать за ранеными. Она ухаживает за своей престарелой лежачей свекровью, которой 90 лет. И она регентует в двух храмах. Как она все успевает, я не знаю.

– Вы этим примером прокомментировали слова старца Паисия, что за самоотверженную любовь Бог дает двойное здоровье. А еще, получается, дает и двойное время.

– Откуда у нее силы и время? Она немолодая женщина, ей под 70. И она всегда веселая, всегда довольная, всегда счастливая. Завтра у нас будет служба в поселковом храме, она будет регентовать.

– Господь сказал: блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7). Ты милуешь – и тебя милуют. Ты помогаешь – и тебе помогают. Но, думаю, нам надо первыми начинать.

– Некоторые говорят: «Ну что я 10 рублей перечислю? У меня слишком маленькая пенсия». И 10 рублей могут сыграть большую роль. Это как лепта вдовы.

Перейдем к вопросам. Одна раба Божия пишет, что наливала крещенскую воду и поставила бутылку с водой на пол. К сожалению, одна из работниц храма очень грубо с ней обошлась. А эта женщина первый раз была на празднике Крещения, первый раз взяла воду. Она пришла домой и плакала всю ночь. Просит Вашего утешения.

– От этого святость крещенской воды не уменьшилась. Это не пренебрежение, ничего страшного не было. Во-первых, в день Крещения и в день крещенского сочельника святая вода льется повсеместно. Есть благословение, мы окропляем этой водой дома, жилища, скотный двор, если у кого есть свое хозяйство. Но в последующие дни эта вода употребляется только натощак. Эта вода называется агиасмой, и это великая святыня.

Вообще надо с осторожностью делать людям какие-либо замечания...

– Я знаю, что Вы очень не любите, когда в Ваших храмах делают замечания кому-то.

– Я 25 лет назад запретил сотрудникам делать замечания, до тех пор, пока люди сами не спросят. Мало того, я советую это и семьям. Нам кажется, что человека обязательно надо поправить, сделать замечание. Но важно – как. Даю всем совет. Если надо что-то выяснить, посоветовать, сделать замечание, надо произнести три раза одно слово: доброжелательность, доброжелательность, доброжелательность. Если чувствуете, что этого нет, категорически рот не открывайте. С доброжелательностью можно решить все. Без доброжелательности – ничего не решите, как бы ни казалось, что замечание справедливое, что человек это заслужил, что вы поступаете по правде.

Очень важно настроение. Особенно это важно для разговора с женщинами. Когда муж делает замечание жене, маме, бабушке, своей дочери, они смотрят на интонацию: если есть недоброжелательная нотка, если не по-доброму сказано, то самое справедливое замечание не сработает и пользы никакой не принесет. Кстати, один из советов: говори громко, чтобы тебя услышали; говори тихо, чтобы тебя послушали.

– Кто же сказал такие дивные слова?

– Когда спрашивают, кто автор, я говорю так: пока я мысль не озвучил, вы про автора и не вспомните… Мысль какая? Важен результат, важно, чтобы тебя послушали. Поэтому что толку кричать? Когда человек орет на детей, на родных и близких, на жену, возникает мысль нарочно сделать наоборот.

Я буду всю жизнь благодарен отцу Валериану Кречетову (схиархимандриту Михаилу) за потрясающую мысль, которая была сказана им один раз, но я буду помнить ее всю жизнь. Он сказал: «Раздраженный учитель не учит, а раздражает». Если нет доброжелательности, ты ничему не научишь, ничего не добьешься.

Есть русская поговорка: «Слово – серебро, молчание – золото». Надо знать, кому сказать, когда сказать и какие будут последствия. Есть 10 заповедей писаных, а есть две неписаные. Одна звучит так: жалейте чужое самолюбие. Другая: не зевай. Пока ты семь раз меришь, другой уже отрежет. Что значит: жалейте чужое самолюбие? Человек не переносит замечаний, а замечание сделать надо. Как? Подбирая слова. Муж должен с таких слов начинать: «Родная, мне показалось, что ты яичницу пересолила». Начните со слова «показалось». Это ключики к замкам.

– У нас на днях в поселке отключили газ. В такие холода это было как Армагеддон. У всех газовое отопление, то есть сразу дома остывают. В час дня отключили, приехали газовщики, начали всё проверять. Но дело не в этом. Чтобы все починить, а потом дать газ в дома, надо отключить какой-то вентиль в каждом доме. Я смотрю, а соседа-то нет. Я ему пишу, что сложилась вот такая ситуация, должны зайти в дом. А он отвечает, что его нет в Москве. Я спросила, чем я могу помочь. Представьте, столько времени дом будет без тепла. Когда он приехал, он меня так благодарил! Я говорю: «За что? Я же все равно ничего не сделала». Он говорит: «Вы единственная из соседей, кто спросил, чем помочь. Остальные написали: без тебя разберемся». Я рассказываю эту историю не потому, что хвастаюсь, а к тому, как люди реагируют на элементарное участие, что ты переживаешь о них... Я не ожидала такой реакции, он минут 10 меня благодарил. Собственно, за что? За то, что написала два слова: чем помочь?

– Это должно быть содержанием нашей жизни. Вот так надо реагировать в отношении людей, которые рядом с нами. Кто-то из мудрых людей сказал, что святой – тот, кто хочет, чтобы другому было немного лучше, чем ему, и старается это делать постоянно и всем.

Апостол советует: станем любить не словом или языком, но делом и истиною (1 Ин. 3, 18). Если не получается делом и истиной, то хотя бы языком постараемся не говорить нехороших слов, не обзываться. Пришли однажды к старцу Паисию два брата, примерно тридцатилетнего возраста, и говорят: «Отче, мы вроде стараемся по-христиански жить, но никак не можем жениться, что-то не складывается». Он начал их исповедовать, спрашивать про грехи, видит, что ничего вроде не было. Тогда  спрашивает: «А в детстве, когда вы шалили, вас мать не проклинала?» И они начали вспоминать, что мать неадекватно реагировала на их шалости, обзывала. Он им говорит: «Сделайте так, чтобы мать начала вас благословлять».

Через два года они вернулись к старцу, показывают фотографии – оба женились. Они маме всё рассказали, она покаялась, начала их благословлять, и они на следующий год женились. Вот что такое слова, особенно материнские.

Так что если не можем любить делом, хотя бы за словами должны следить. Старец Амвросий говорил: «Доброе слово и кошке приятно». Еще он говорил: «От ласки у людей бывают другие глазки». Женщины очень любят, когда им говорят добрые слова, благодарят за обед, ужин, за поглаженную рубашку, брюки…

– Следующий вопрос: «Я в браке с мужчиной, который развелся пять лет назад. У нас есть ребенок. Муж венчан с бывшей женой. В данный момент он хочет подать заявление на расторжение церковного брака. Но причина расторжения официального брака с бывшей женой не является весомой, как, например, измена, наркомания и так далее. Как в таком случае быть, если человек все же хочет расторгнуть церковный брак официально через епархию? Могут ли положительно рассмотреть такое заявление? Как объяснить причину?»

– Это очень серьезный случай. Об этом сказано в Евангелии: кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует (Мф. 5, 32).

– А они уже развелись с первой женой, и он официально женился во второй раз. Видимо, они хотят повенчаться, и он хочет расторгнуть венчанный брак с первой женой.

– Пусть решает все с приходским священником. Заочно сказать сложно. Вообще за институт семьи надо бороться. Когда мы строили Покровский храм, я по делам находился в Италии и слышал совершенно конкретную ситуацию: там виновную в разводе сторону не причащают до смерти. Папа попытался через курию смягчить эту статью, но они не пропустили.

– Так строго к этому относятся?

– Да. Виновная сторона отлучается от Причастия пожизненно. Мало того, мне рассказывали еще такую историю, что виновные в разводе мужчины (чаще всего именно они гуляют) продолжают платить все кредиты, взятые на семью. Там не алименты; там жена представляет суду усредненную цифру на содержание семьи, которая должна быть не меньше, чем на тот момент, когда он семью оставил. Это не 10%, не 30%. То есть в правах виновная сторона просто обнуляется.

Поэтому легко на этот вопрос не получится ответить. Пусть решают с приходским священником.

– А вообще совет всем – не спешить венчаться, сто раз подумать. А то сейчас венчаются потому, что это красиво. Все-таки это серьезно, это таинство.

– И состоявшийся брак собственными руками не разваливать. Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19, 6). За семью надо бороться всеми способами.

Автор и ведущая программы Любовь Акелина