Святой благоверный князь Александр Невский

– Святой благоверный князь Александр Невский был выдающимся полководцем, выдающимся дипломатом, который умел договариваться и с Западом, и с Востоком. Он был тем, кто заложил основы самодержавия на Руси. Но прославлен он не за это. Святость Александра Невского в том, что всегда и везде он руководствовался правдой Божией и этой высшей Правде – Христу – служил всю свою жизнь. Как мы знаем из жития, перед Невской битвой князь Александр сказал: «Не в силе Бог, но в правде». И дальше приводит слова из 19-го псалма царя Давида, где говорится, что одни хвалятся конями, другие – колесницами, а мы именем Господа нашего. Они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо.

Выходя на Ледовое побоище, благоверный князь молился: «Суди мне, Боже, и рассуди вражду мою от языка непотребного, помози мне, Господи, якоже древле Моисееви на Амалика, и прадеду моему Ярославу на окаянного Святополка!» Он видел себя не только защитником родной земли, но и защитником истинной православной веры перед безбожным антихристианским Римом. Как некогда пророк Моисей выступал на некого язычника Амалика, так и благоверный князь шел против рыцарей-крестоносцев, полагаясь не на силу своего войска, а на Божие благословение и веру.

Александр Невский побеждал врагов с верой и молитвой, вел государственные дела с молитвой и верой, по вере жил своей обычной жизнью. Посещал храм, исповедовался, причащался, обязательно помогал сирым и вдовым. Как писал священномученик Фаддей Успенский, «имея всю возможность множества поводов на княжеском престоле угождать самому себе, святой благоверный князь предпочитал быть отцом для граждан своего отечества, миловать нищих, вдов и сирот». Окончив земной подвиг ради блага отечества, преимущество княжеского достоинства легко сменил на схиму.

Жизнь святого благоверного князя являет в себе множество отблесков духовного образа того самого нового человека, который обновляется по образу создавшего его Бога. Князь Александр положил в основу своего царства православную веру, всю жизнь он служил Христу и на смертном одре принял монашество – высший ангельский чин принадлежности Богу на земле, чтобы остаться с Ним там, на небе. Такие дела.

Записала Елена Чурина