Свет невечерний. Как подготовиться к последним временам

Ни о ком с такой охотой не говорят православные люди, как об Антихристе. Разговор, начатый с вопросов о богослужении, обсуждения способов закатки помидоров, рецептов аджики и лучших специалистов по ремонту автомобилей, постепенно, коснувшись разных богословских тем, переходит к вопросу о том, когда конец, финал, что слышно про Антихриста и блудницу Вавилонскую и не сбывается ли на наших глазах Апокалипсис.

На самом деле христиане всех веков касались этого вопроса и зорко следили за новостями и знамениями времен. Мы можем над этим шутить, иронизировать, но на самом деле это крайне серьезный вопрос. И самый главный момент в этих обсуждениях – как подготовиться к этим последним временам, как устоять в том океане искушений, который обрушится на все человечество, в том числе и на христиан, с приходом Антихриста и тех обольстителей, которые будут ему служить.

От священников, излишне внимательных к этой теме, чаще всего слышишь простые советы, повторяющиеся из поколения в поколение. Обязательно нужно купить земельный участок, запастись продуктами на 3,5 года, выкопать колодец, чтобы ни от кого не зависеть. Должен быть запас каких-то простых вещей, необходимых в хозяйстве, чтобы продержаться. Потому что Антихрист поработит все, подчинит себе финансовую систему, социальную систему, здравоохранение, и все государственные институты будут работать на него. Поэтому нужно будет как-то продержаться.

Но что по этому поводу говорит Евангелие, Священное Писание? На что обратить внимание человеку, который хочет выстоять в последние времена?

Подумайте о том, что пророком, который должен явиться в последние времена и указать на Антихриста, назван пророк Илия. Вот ключ к пониманию этого времени. Кто такой был пророк Илия? Это человек, отличавшийся предельной правдивостью. У него был незамутненный инстинкт истины, который выделял его среди всех современников. Возможно, это самый правдивый человек за всю историю мира. Также служителем истины и правды был святой Иоанн Креститель, у него тоже был развит этот инстинкт правдивости.

Мне кажется, что чувство истинной правды – это черта образа Божьего в человеке. И нужно все силы бросать на то, чтобы эта способность к правдивости в нас всегда четко работала. Это крайне чувствительный механизм. Это как на кораблях или в сложных больших машинах бывают такие небольшие элементы с крайне чувствительной настройкой.

Чувство истины в человеке портится от любого опыта лжи. Ты где-то приукрасил, где-то приврал, где-то незаметно словчил, и тебе кажется, что ничего не произошло. Но в самый нужный момент, когда нужно свидетельствовать об истине, ты уже не только не можешь о ней свидетельствовать, потому что тебе мужества не хватает, но еще как будто сбил прицел, потерял настройки, по которым мог распознавать ложь и отличать ее от истины.

Пророк Божий Илия жил во времена, очень похожие на наши. В его отечестве случился необыкновенный праздник: царь обрел удачу, женившись на западной финикийской принцессе Иезавели. Она привезла с собой в новую страну, дикую, не очень цивилизованную, не очень образованную и не очень продвинутую, все западные ценности, привычки своего двора, цивилизованного мира, но вместе с тем и определенный культ, который даже современных исследователей пугает своей жестокостью.

Суть этого культа состояла в том, что финикийцы, чтобы освятить жилище или умолить о чем-то (например, чтобы бабушка перестала болеть) своего бога Ваала, прибегали к простому средству, проверенному веками: они приносили в жертву Ваалу младенцев. То есть живого младенца, своего ребенка, они убивали и, чтобы освятить жилище, закапывали его под плитой в основание дома или под порог дома. Такие капища, где совершались эти жуткие жертвоприношения, стали появляться на родине пророка Илии то там, то здесь. И все говорили: мол, у финикийцев такая манера, проявляйте терпимость, толерантность. У нас такой закон, а у них такой; у нас такие обычаи, а у них другие. Никто же не требует от тебя, чтобы ты совершал эти жертвоприношения. А у них так принято.

Пророк Илия обладал незамутненным инстинктом правды. Он говорил, что это неправильно, что так нельзя и здесь невозможна дискуссия. Как в свое время говорил Аристотель, человек, утверждающий, что можно бить мать, заслуживает не аргумента, а дубины. Приблизительно так мыслил и пророк Илия. Нельзя соглашаться с таким зверством, это неправильно. И за удивительную ревность в правде, за стремление к истине Господь благословил его замечательными дарами и даже сподобил беседовать с Ним на горе Фавор в момент преображения и перенес его на огненной колеснице в конец истории. Если хотите, эта огненная колесница – что-то вроде машины времени, которая перенесла пророка Илию в конец истории. Потому что очень нужен в конце истории именно такой человек с незамутненной правдивостью.

Христиане, живя в благополучии, могут очень заботиться о богослужении, украшении церквей и даже преподавании богословских дисциплин, но благополучная жизнь всегда как-то дурно воздействует на настройки того прибора правдивости и истины, который в нас должен работать безукоризненно.

Говорится, что в последние времена Антихрист и его слуги так преуспеют в соблазнении верующих, что поколеблются даже верные, даже самые лучшие из христиан. Именно поэтому нужен будет такой человек с незамутненной правдивостью.

Это дает нам ориентир и ответ на вопрос, как подготовиться к последним временам. Не помогут ни земельные участки, ни консервации на три с половиной года, ни запас воды и лекарств, но только воспитанная честность и правдивость. Вот что важно. Это великое дело, и к этому нужно относиться с предельной серьезностью.

Если ты видишь признаки Второго Пришествия, признаки грядущего Армагеддона, нужно понимать: если хочешь выстоять в эти времена, должен сейчас, в благополучные времена, запретить себе всякую ложь, ловкачество, разного рода хитрые схемы с государством, с партнерами по бизнесу, разного рода вранье внутри Церкви, внутри семьи, с друзьями и ежеминутно хранить предельную честность. Конечно, честность должна уравновешиваться и деликатностью, и человеколюбием – это очень важно. Нужно оставаться честным, чтобы никакая ложь к тебе не прикипала.

Геродот говорит, что древние персы обучали мальчиков трем дисциплинам: верховой езде на лошади, стрельбе из лука и правдивости. Третья дисциплина – правдивость – самая важная. Они очень хорошо понимали, что для мужчины, который принимает решения, всегда идет вперед и ведет за собой свою семью, свой народ, очень важно не потерять инстинкт правды и истины.

Тем более христианам нужно держаться правдивости и избегать любой лжи, вранья, какие бы выгоды это ни сулило. Потому что, потеряв чувство правды и истины, мы потеряем всё. Нас просто не останется. И некому будет передать богатства, успех и благополучие, которых мы достигнем ложью или ловкачеством. Все это того не стоит. Правда важнее жизни. Честь дороже жизни.