«Православный на всю голову!». На пост

– Мы все знаем о «Лествице» преподобного Иоанна Лествичника, где он говорит о том, как подниматься по лестнице духовного делания на духовное небо. У этой лестницы два конца, два направления – вверх и вниз. Можно двигаться по ней правильно, возрастая от силы в силу, а можно, поднявшись на ступеньку, оказаться не ближе к Богу, а дальше от Него. Например, когда начинаем держать пост. Не едим скоромного, шарахаемся от колбасы, как от огня… А ближнего своего не любим. И не стараемся любить. Получается, что номинально мы вроде бы поднялись на ступень поста, а по факту – спустились вниз.

Самое важное в посте – это качественно улучшить наши отношения с Богом и ближними. А это возможно только через любовь. Если любви нет, то пост становится какой-то непонятной диетой, пусть даже и в Церкви. Вообще всякое духовное делание без любви (как необходимого и главного условия нашего спасения) превращается в ничто. Даже больше. Если что-то делать неправильно, мы не просто остаемся на месте, но и можем откатиться назад в глубокий минус. Мы что-то делаем, совершаем какие-то духовные дела, а плодов нет. Нет мира, нет молитвы, нет сокрушения о своих грехах.

Зато появляется множество поводов для гордыни, самолюбия и самоуспокоения. Сергей Фудель писал: «Не-любовь – это самое страшное невоздержание, объедение и пьянство собой, самое первое, первоисточное оскорбление Святого Духа Божия». Будем всегда держать в уме и сердце, что пост, как и другие духовные делания, – это не цель, а средство. Чтобы освободить свою душу от страстей и найти в ней место для любви к ближнему. Чтобы удалить из жизни все лишнее, что мешает нам любить наших ближних. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин говорил: «Мы не полагаем надежду на один пост; но, сохраняя его, хотим достигнуть через него чистоты сердечной и апостольской любви». Ставить свечи перед иконами хорошо. Но лучше, если приносишь Богу жертву – огонь любви к Нему и ближнему. Такие дела.