«Православный на всю голову!». О покаянии без крайностей

– Покаяние может быть не только спасительным, но и деструктивным. В церкви немало людей, которые искренне считают себя неправильными и плохими. А что у плохого человека может быть в жизни хорошего? Правильно, только грехи. А еще – отсутствие любви. И как итог –замкнутость, инфантилизм, неверие в свои силы. Приступая к покаянию, важно помнить, что правильное покаяние – это конструктивный, динамический, позитивный процесс. Увиденные грехи должны вести не к отчаянию, а к исправлению. Это в покаянии – главное.

Возвращение к отцу блудного сына началось с того, что, дойдя до крайности, он пришел в себя и осознал, в каком ужасном, гибельном положении оказался. Понять, что ты совсем не там, где тебе нужно быть, – уже начало исправления. Увидев, что он сделал со своей жизнью и наследием отца (под наследством святые отцы понимают таланты, данные каждому человеку от Бога), блудный сын не стал рвать на себе волосы, называя себя худшим на свете, а, наоборот, – успокоился, взял себя в руки и сказал: «Пойду к отцу своему, буду просить о помиловании. После того что совершил, я не достоин называться сыном, но буду просить отца взять меня в наемники».

Сынами Божьими мы становимся не потому, что бьем себя в грудь и говорим, какие мы плохие. Мы становимся ими, когда отвечаем на любовь Божью своей любовью. Любовью прежде всего к людям, которые нас окружают, – ведь только так мы можем показать свою любовь к нашему Небесному Отцу. А Он, видя наше искреннее раскаяние и перемены в нашей жизни, выходит нам навстречу и говорит: «Сын Мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». Такие дела.

Записал Иван Игнатов