«Православный на всю голову!». Не нужно молиться за тех, кто не просит

Я понимаю спустя время, что молитва за другого – это очень большая ответственность и вполне реальная опасность для того, кто молится. Когда мы молимся за другого человека, тем самым мы берем на себя часть его проблем и его горести, испытываем на себе те страсти и скорби, которые он носит. То есть по факту мы приходим к Богу и просим: «Господи, видишь, как ему тяжело, ему непросто, давай я понесу за него его проблемы, его скорби и страсти? Дай их мне, я вон какой сильный, пылкий, сострадательный». Господь смотрит на твои худенькие плечи, кривые ножки, качает головой, а ты не отстаешь, пищишь и лезешь.

Как известно, вода и камень точит: раз просишь – давай тащи. И раз – проблем в твоей жизни становится на порядок больше, как стал за другого молиться. Потом может оказаться, что ты к этому был совсем не готов. Потому что обычно мы думаем, что помолимся, свечку поставим… А слова святых: молиться за других – это вообще-то кровь проливать. Это не про нас, это вообще другое. Но молитва за другого – это как прыгнуть в воду, чтобы спасти утопающего. Поступок благородный, красивый, но правильный только в том случае, если ты сам для начала умеешь плавать. А иначе ты и ближнего не спасешь, и сам утонешь.

Когда появляется желание за кого-то молиться, нужно хорошо подумать, готов ли ты взять перед Богом ответственность за другого и понести его грехи. И если в тебе веры никакой нет, то молитва окажется бесплодной, даже хуже. Ближнему не поможешь, и свою духовную жизнь можно очень сильно расстроить. Лучше такие вопросы сначала обсуждать с духовником, со священником в храме, который вас хорошо знает. Потому что через них нам открывается воля Божия, воля спасительная. Такие дела.

Записала Елена Чурина