«Православный на всю голову!». На Святую Пасху

– Христос воскресе! Победа Христа над смертью, как и две тысячи лет назад, радует и утешает одних и вводит в сомнение и недоумение других. Они говорят: «В мире творится несправедливость, идут войны, люди умирают от болезней и катастроф; повсюду бедствия, болезни... Где победа Христа? Почему мы не видим ее в нашей жизни?»

Через непослушание первого человека, Адама, грех вошел в мир и принес с собой хаос и смерть, которые стали проклятием всех его потомков, всего человечества. Призванный к свободному, ничем не ограниченному общению с Богом, человек отвернулся и пошел своей дорогой – и каждый шаг его уводил все дальше от Бога. Люди что-то делали: строили города, изобретали, совершенствуя свою земную жизнь, устраивая ее без Бога. Но все их творения (эта Вавилонская башня) еще больше их разъединяли. Без Бога жизнь человека превратилась в бессмысленный круговорот, который заканчивался неизбежной, неотвратимой смертью, обнуляющей все усилия и стремления. Какая разница, чего ты достиг, кому помог, что доброго сделал, если все закончится смертью и тленом?

Чтобы спасти людей от греха и смерти, Предвечный Сын Божий родился от Пречистой Девы Марии и стал Человеком – одним из нас, во всем подобным нам, кроме греха. Первый человек – Адам – ослушался Бога, совершил грех и стал пленником смерти. Новый Адам – Христос – прожил жизнь в совершенной праведности, был послушен Небесному Отцу даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2, 8), освободил всех людей от власти греха и смерти. Ради нашего спасения Христос отдал Себя на осуждение, поругание и смерть на Кресте.

Он был мертв, как и мертвы все люди по закону смерти, но как Бог – воскрес: зубы смерти на Нем сломались. Он вырвал у смерти жало, лишил ее власти и силы; Он разрушил врата ада, вывел всех праведников к свету. Все поверившие в воскресение Христа стали причастны к Его победе над смертью.

Теперь мы точно знаем, что смерть – не конец. Это врата, через которые любящий Господь выводит нас к свету в Небесный Иерусалим. Никодим Святогорец писал, что если мы будем жить боголюбиво, тогда почувствуем в своей жизни силу воскресения Господня. Жить боголюбиво – значит жить по совести, в мире со своей душой; жить так, чтобы любовь Христова стала достоянием, сокровищем всей нашей жизни. Такие дела.

Записал Иван Игнатов