По святым местам. Свято-Алексиевский собор Самарканда

Свято-Алексиевскому собору Самарканда более 100 лет. Он строился под покровительством страстотерпца цесаревича Алексия, в наши дни его заново освящал Патриарх Алексий II. Приснопамятный Святейший Владыка приезжал в город в 1996 году, отслужил молебен у гробницы пророка Даниила, после чего растущее там засохшее фисташковое дерево, которому более 500 лет, зацвело.

– Наша программа продолжает свое путешествие по Узбекистану. Я приветствую вас в одном из самых древних городов мира. Мы находимся в Самарканде. Каждый год сюда приезжает множество туристов. Но если вы – православный паломник, то вас здесь ждут святые места.

Популярная точка на маршруте путешественника – Свято-Алексиевский собор.

Александр Михайлович Галак, краевед:

– До революции это был самый большой храм в нашей епархии; это был гарнизонный храм. Когда его задумывали строить, в городе уже было очень большое население, много русскоязычных. И была насущная потребность: люди не помещались в храмах.

Священник Игорь Бабаков, настоятель Свято-Алексиевского собора:

– Когда-то здесь был расквартирован Уральский казачий полк, и этот храм предназначался для его духовного окормления. До революции это был военный храм, но сейчас это обычный приходской храм, в который приходят люди молиться, приступать к таинствам.

Александр Михайлович Галак:

– Этот храм задумывался как гарнизонный, где одновременно могло собраться все войско Самарканда. Внутри помещалось полторы-две тысячи человек.

Проект храма создавали два Федора: архитектор Федор Вержбицкий и военный инженер Федор Смирнов, который вносил правки. Руководителем был назначен Виктор Андреевич Войцехович.

Александр Михайлович Галак:

– К этому храму имел отношение генерал Алексей Николаевич Куропаткин; он был военным министром Российской империи. Сам проект этого храма был утвержден им и государем Николаем II. Есть сведения, что на этот храм жертвовала императрица Александра Федоровна. Мы находимся, казалось бы, где-то на краю империи, но их забота простиралась и сюда.

Алексиевский собор был принят под высокое покровительство наследника царского престола цесаревича Алексея Николаевича Романова.

Священник Игорь Бабаков:

– Этот храм был построен при участии царского дома – царь Николай и его семья жертвовали деньги на постройку. Святитель Алексий, митрополит Московский, являлся небесным покровителем цесаревича Алексея. И есть документ, подтверждающий, что этот храм был построен при участии царского дома.

В 1916 году храм освятили. Свято-Алексиевский собор оказался последней постройкой в ряду православных храмов царского времени, возведенных в Туркестане. После революции здесь находилась воинская часть; она использовала здания под склад и клуб.

А еще на стенах здесь можно увидеть надписи, которые оставляли солдаты со всего Советского Союза, служившие в Самарканде. Самый ранний автограф датируется началом 1930-х годов. Он находится на колокольне. А вот здесь некто по фамилии Русаков оставил буквы и цифры в 1962 году.

Священник Игорь Бабаков:

– Только в 1991 году трудами первого настоятеля, отца Виктора Панченко, этот храм вернули. Точнее, не храм, а здание, которое в советский период использовалось не по назначению: тут чего только не было…

Александр Михайлович Галак:

– Он был в убитом состоянии; там была разруха. Когда первый священник зашел туда, он заплакал. Был художник, тоже священник, – отец Виктор. Собралась бригада людей: все работали, старались, всем было интересно.

Время тогда было сложное. Из Узбекистана массово уезжали русские, останавливались цеха на заводах и фабриках, обесценивались деньги. Но при этом отец Виктор постоянно бегал по разным инстанциям, фабрикам и организациям, вымаливая средства и материалы. И только вера в лучшее помогала ему и спасала от отчаяния.

Александр Михайлович Галак:

– Когда мы начали искать, как выглядел иконостас, как выглядели иконы, то ничего не смогли найти. Нашли только несколько икон в музее: там была икона Спасителя, а иконостаса не было. У нас в бригаде было двое руководителей, очень опытных художников. И иконостас был заново воссоздан и расписан. Целая бригада работала несколько лет. Заодно мы воцерковлялись; все делалось по благословению владыки.

– Пол в этом храме оригинальный – он сохранился со времени освящения храма в начале XX века. Но изначально плитка была немного с объемным узором. Правда, за годы советской власти этот узор сточился. Но уже в наши дни, когда храм реставрировался, нашли одну плитку, не тронутую изменениями, и вставили сюда на память.

Но алтарь, иконостас, царские врата и многие иконы были утеряны.

Священник Игорь Бабаков:

– В храме сохранились только потолок, пол и стены. Куполов не было. Ни одной иконы – ничего здесь не осталось. Практически все иконы, которые находятся в храме, – уже современные. Здесь была группа иконописцев, которые полностью расписывали этот храм.

Несколько икон сюда отдали из Покровского храма Самарканда.

Александр Михайлович Галак:

– Из прихожан была одна бабушка, которая могла хоть что-то вспомнить. Правда, ей было 90 лет, и многого она не могла рассказать. Вопросы были, но найти на них ответы было непросто, и мы их не сразу находили. Что-то нашлось на чердаках; кто-то приносил старые фотографии. Это как мозаика, как пазлы – все складывалось со временем. Потом мы нашли архивы.

В 1996 году собор освятил патриарх Алексий II.

– Благоговение в душе такое, что я не могу сказать! Я всю жизнь жила в Самарканде; я родилась тут, меня крестили в этой церкви. И когда ее рушили, было больно. А теперь – слава Богу! Слава Богу и тем людям, которые сделали нам церковь.

Александр Михайлович Галак:

– Такое замечательное событие было для нашего города – впервые патриарх ступил на нашу землю!

Елизавета Михайловна Акопова, сотрудница храма:

– Храм был полный. В то время вообще людей много было. Это теперь столько с каждым годом уезжает… А тогда – вообще места не было; люди находились даже на улице. Для нас это был большой праздник.

Святейший патриарх Алексий также посетил гробницу пророка Даниила. У мавзолея он освятил засохшее многовековое фисташковое дерево.

Александр Михайлович Галак:

– Здесь был отслужен молебен. После чего дерево, уже умирающее, вновь ожило: стало цвести и продолжать давать поросль, зелень. А несколько лет назад произошел еще интересный случай: от корней пошла новая поросль. Это хороший, обнадеживающий, многообещающий знак и для горожан, и для приезжающих.

Евгения Борисовна Ли, регент храма:

– Мой приход на клирос решился не одним днем, не одним годом. Вообще я нахожусь в соборе с 2008 года. И подпевала всегда, когда мыла подсвечники: ставила свечки и подпевала хору. Обычно это не нравится регенту – не попадаешь, перебиваешь… В итоге меня пригласили на клирос, чтобы я  стояла здесь и молчала. Три года я слушала, но потом волей судьбы так получилось, что мне пришлось обучаться. Моя основная профессия – врач-лаборант. Выкраивать время для занятий и выезжать в Ташкент было очень сложно. В 2022 году я получила диплом регента.

Я всегда ходила в храм Георгия Победоносца, и моим духовным отцом был отец Димитрий. Когда я просилась на клирос в том храме, батюшка меня не благословлял: «Я Вас не возьму, идите в Алексиевский». Мне было обидно, я плакала: «Батюшка, почему Вы меня не берете?» Батюшка оказался прозорливым.

Церковные песнопения – это огромный труд: огромная усидчивость, терпение; плюс должна быть вера. Вера непоколебимая – ведь мы служим Богу для того, чтобы помогать людям молиться. Все, что происходит в алтаре, происходит здесь, – все взаимосвязано, поэтому на нас лежит огромная ответственность. Кто приходит петь на клиросе, должен иметь огромную волю и огромную веру.

Елизавета Михайловна Акопова:

– Искала Бога с детства, а пришла уже лет в двадцать, когда поняла, что Бог существует. Вот к Кому меня всегда тянуло! Без Бога себя уже просто не вижу. Дома уже не приходится сидеть: для Бога служишь.

Священник Игорь Бабаков:

– Я здесь родился, всю жизнь живу и другой жизни пока не представляю. Есть такой комплекс: называется Биби-Ханум. В книге митрополита Владимира (Икима) «По следам апостола Фомы» сказано, что там была похоронена христианская грузинская царевна Текла: Амир Тимур был с походом в Грузии и забрал ее себе в жены. Приехав в Самарканд, она оставалась христианкой. После ее смерти Амир Тимур построил этот величественный комплекс. Это наша общая история, наше общее достояние.

Сам Тамерлан похоронен в Самарканде. Его империя граничила с Золотой Ордой, где в те времена жила ханша по имени Тайдула. Именно ее исцелил от слепоты святитель Алексий Московский.

В следующем году Свято-Алексиевский собор Самарканда отметит 110 лет со дня освящения. Больше века этому храму – части древнего города, который сочетает в себе традиции разных культур и народов.

Ведущая Надежда Калинина

Записал Иван Игнатов