Отправимся в Петропавловский собор Перми, чтобы узнать, как святой Евстафий Плакида предсказал появление города, увидеть первое каменное здание столицы Прикамья и зайти в храм, в котором молилось несколько угодников Божиих.
Наша программа продолжает свое путешествие по Перми, и мы приехали в уникальное место. Именно отсюда начиналась история города, которому уже более трех веков. И все эти три столетия Пермь живет под покровом святых апостолов Петра и Павла. Им и посвящен самый первый храм города.
Священник Сергей Кармашев, настоятель Петропавловского собора:
– Это место действительно не простое. Отсюда началась история города Перми. А наш храм является первым каменным зданием, а неподалеку отсюда находится фундамент деревянного храма, который является ровесником города.
Давайте совершим путешествие во времени и отправимся в январь 1724 г. Тогда на этом месте было завершено строительство Егошихинского медеплавильного завода. И в том же году началось строительство Петропавловского храма. Тогда церковь была деревянная, ее прихожанами стали жители заводского поселка.
Священник Сергей Кармашев:
– Мы видим здесь Егошихинский завод, который уже построен, видим острог, служивший защитой для местных жителей, потому что земля была только-только изведана, вокруг многие были негативно настроены на пришельцев, были разбойники. Рядом стояла большая колокольня, которая имела двойное назначение. На колокольне был дозорный, который сигнализировал кораблям на Каме, если видел «пиратов», которые приближались, чтобы ограбить торговые суда. Корабли могли причалить к берегу для защиты.
Хоть со временем рудники в этом месте истощились, индустриальные темпы было уже не остановить. Пермь росла и менялась, а вместе с ней менялся и храм.
Священник Сергей Кармашев:
– В 1723 г. был заложен медеплавильный завод, в 1724 г. заложен деревянный храм, а в 1726 г. он был освящен. Каменный храм, в котором мы находимся, был заложен в 1757 г. В 1762 г., в момент восшествия на престол Екатерины II, был освящен сначала малый придел – вмч. Екатерины – в честь тезоименитства императрицы. Попозже был освящен центральный придел – свв. первоверховных апостолов Петра и Павла – в 1764 г.
Новый храм стал первым каменным зданием будущего города. 18 октября 1781 г. было совершено торжественное открытие Перми. Началось оно богослужением в Петропавловской церкви. О том, что на этом месте будет большой город, было предсказано еще задолго до появления здесь и храма, и завода. Жителям окрестностей стал являться святой Евстафий Плакида. Когда возник город, к месту явления великомученика стали совершать крестные ходы. А в первом храме Перми угоднику Божию посвятили придел.
Священник Сергей Кармашев:
– Он является покровителем города Перми. Существует легенда, что еще задолго до появления здесь каких-либо поселений, через лог, в деревне Горки крестьянину явился святой великомученик Евстафий Плакида, который сказал, что на этом месте будут город и храм. На месте явления местными жителями был установлен столб, на который со временем была поставлена икона, которая чудным образом приплыла по Каме. Когда был построен храм, икону перенесли сюда, и ежегодно на память святого в октябре совершались крестные ходы. Три года назад по благословению владыки Мефодия мы возобновили этот городской крестный ход, а в прошлом году по благословению владыки мы стали восстанавливать исторический придел вмч. Евстафия Плакиды ради исторической памяти и справедливости.
Восстанавливать придел будут по старинной фотографии. Конечно, в этом деле рассчитывают как на помощь жителей города, так и на поддержку небесного покровителя Перми. Два года назад в столицу Прикамья была доставлена частица мощей святого Евстафия Плакиды.
Священник Сергей Кармашев:
– Удивительный святой. Без слез нельзя читать его житие. Оно очень трогательное. Он не был христианином. Был военным. Пошел на охоту с луком и стрелами. Когда он нацелился на одного из оленей, он увидел неизреченный свет, исходящий от него. И когда присмотрелся, увидел в рогах его крест. Господь остановил апостола Павла: «Почто гониши Мя?» Так и тут сказал: «Плакида». Когда воин спросил, Кто Он. Бог ответил: «Господь». Тогда Плакида уверовал. И весь его дом.
За алтарем храма находится часовня. Здание это историческое. До революции сюда приносили усопших и читали по ним Псалтирь. Под часовней даже находился ледник. Сейчас это место не только скорбной молитвы. Часовню называют народной. Она открыта для всех желающих c 7 утра до 9 вечера. Здесь в тишине и уединении можно помолиться и попросить у Бога и Его угодников помощи в житейских трудностях, а сделать то, что в силах человеческих, поможет храм.
Священник Сергей Кармашев:
– В 2019 г. к нам обратилась женщина, у которой не было продуктов, чтобы накормить ребенка. Мы кинули клич, стали собирать продукты. За первые два месяца мы развезли порядка 5 тонн продуктов нуждающимся. С этого момента мы назвали наше волонтерское движение «Ангел-хранитель», и оно сейчас действует по нескольким направлениям.
Среди небесных покровителей церкви выделяется имя подвижника XX в. Священномученик Никита Делекторский был настоятелем этого храма с 1916 г. Здесь же он встретил революцию и приход в город сначала Красной Армии, а потом – белой.
Священник Сергей Кармашев:
– В момент, когда здесь проходил Колчак, сщмч. Никита не оставил своего служения здесь. Поскольку у него было великолепное образование, он был поставлен исполняющим обязанности начальника краевого архива. Таким образом, он сохранил много документов не только в Перми, но и по всей Пермской губернии. Оказалось, что он еще и учился здесь в педагогическом университете. В 1925 г. он уехал из Перми к себе на родину, принял монашество. Будущий патриарх Сергий (Страгородский) рукоположил его в епископа. В те времена стать священником было практически подписанием себе смертного приговора, а тем более – епископом. Он был в свое время арестован большевиками и расстрелян на Бутовском полигоне. В 2000 г. он был причислен к лику святых в чине священномученика.
В годы революционной смуты Петропавловский собор был одним из самых почитаемых храмов Перми. Известно, что в 1918 г. в соборе за Божественной литургией, которую совершал сщмч. Андроник (Никольский) присутствовал сосланный в Пермь великий князь Михаил Александрович Романов, причисленный к лику святых Русской Православной Церковью за рубежом.
Священник Сергей Кармашев:
– В дневнике Михаила Александровича есть запись, что он на пасхальной вечерней службе присутствовал здесь в храме. Пока нет свидетельств, но наверняка он общался со сщмч. Андроником. В записи указано, что службу совершал архиепископ Андроник, и она была великолепная.
В церковной лавке можно увидеть фотографию внутреннего убранства храма таким, каким оно было до революции, но сам снимок сделан в 1929 г. Здесь можно увидеть, что храм уже начал подвергаться разграблению. Иконы с иконостаса сняты, а облачения священников просто свалены в углу.
Священник Сергей Кармашев:
– Забирали иконы, облачения, ценности, которые были в храме. После того как храм был передан государственной власти, здесь многократно менялись хозяева, было устроено общежитие. В последнее время перед открытием здесь находился спортивный зал завода Шпагина.
За это время был утрачен полукруглый потолок трапезной части храма. Сейчас потолок здесь плоский. Лишь по углам видны остатки сводов. На старинном фото мы видим стяжки внутри храма.
Священник Сергей Кармашев:
– Хотели, чтобы окончательно храм пришел в негодность. Здесь находились перемычки. Для того чтобы храм разрушался, перемычку специально отпиливали. Перемычки нет – стены расходятся в стороны, что и произошло здесь над потолком.
Уже в 1970-е годы храм стали реставрировать, и в 1987 г. здание перешло на баланс Пермских научно-реставрационных мастерских.
Священник Сергей Кармашев:
– Когда сюда заехали реставрационные мастерские в 1980-е годы, первым делом была восстановлена перемычка, ее закрепили болтами.
Почти безвозвратно утеряна роспись. Как она выглядела, можно узнать по одной сохранившейся фреске.
Священник Сергей Кармашев:
– Роспись была выполнена иконописцами Императорской академии художеств. Единственная фреска у нас сохранилась благодаря тому, что в этом месте была стена. Когда храм вернули, стену разрушили, оказалось, что роспись сохранилась. В будущем мы планируем восстановить роспись, когда будет полная реставрация храма. Эта фреска тоже будет восстановлена.
Возрождение храма началось 35 лет назад. Тогда здание передали общине верующих. Работы продолжаются до сих пор.
Священник Сергей Кармашев:
– Надо восстановить колокольню, внешний и внутренний облик храма, каким, по крайней мере, мы видели его не фотографиях. К сожалению, серьезных описаний нет. Сейчас будут производиться в том числе работы в архивах, чтобы воссоздать ту красоту, которая была. Частично информация есть. Будем работать, чтобы этот храм действительно стал украшением города Перми.
В следующем году приходу первоверховных апостолов Петра и Павла исполнится 300 лет. Самая первая церковь города была освящена в ноябре 1726 г., а в ноябре 2026 г. перешагнет трехвековой рубеж.
Ведущая Надежда Калинина
9 декабря 2025 г.
«Благая часть» с протоиереем Евгением ПопиченкоБлагая часть. 9 декабря 2025
9 декабря 2025 г.
«Анонсы православных событий»Минск. XV Иеронимовские чтения
9 декабря 2025 г.
«Анонсы православных событий»Екатеринбург. Пешеходная экскурсия по уральской столице
9 декабря 2025 г.
Рождественский постПророчество о Рождестве Христовом
9 декабря 2025 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 9 декабря
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!