Колюпаново называют местом чуда. В этой реальности регулярной помощи Божией в разных жизненных ситуациях по молитвам к блаженной старице Евфросинии Колюпановской пребывают сестры Казанской женской обители близ города Алексина. В эти дни сестры готовятся отметить две памятные даты: 170 лет со дня праведной кончины блаженной Евфросинии Колюпановской и 30-летие со дня образования монашеской общины. Здесь все время принимают паломников. И угощают традиционными колюпановскими щами по рецепту матушки Лаврентии. Обо всем - в нашей программе.
(В расшифровке сохранены некоторые особенности устной речи)
В эти июльские дни мы приехали в Казанский женский монастырь близ города Алексино, в местечке Колюпаново. Именно здесь подвизалась блаженная старица Евфросиния, которую именуют Колюпановская (Алексинская). Здесь она обнаружила источник святой воды. В эти июльские дни исполнилось 170 лет со дня ее блаженной кончины. И 30 лет, как был создан, устроен здесь монастырь. Когда-то, несколько десятилетий назад, здесь было совершенно пустое место. Никто и толком не знал о блаженной Евфросинии. Здесь шумел лес. А в Казанском женском монастыре в Колюпаново все дышит именно блаженной старицей.
– Это удивительное место, которое мне дорого из-за моей юности. В 90-е годы здесь начинался монастырь. Я помню, что мы приезжали сюда с мамой, надо было брать ведра, идти на источник обливаться, а потом мы ели эту самую простую еду. Макароны, гречку. Помню и беседы с матушкой. Чаще всего мы приезжали сюда по весне, в зиму как-то не ездили. А вот весной, в апреле, или летом, конечно, было хорошо. Еще не было храма. Помню и чудесные истории про блаженную Евфросинию. Что за место такое – Колюпаново?
Монахиня Анфиса:
– Колюпаново – это чудесное место. Славится оно тем, что это место подвигов самой блаженной матушки Евфросинии, которая, как многие знают, была фрейлиной самой императрицы Екатерины II. Мы сподобились здесь подвизаться, спасаться с Божьей помощью. Здесь до нас матушки жили, конечно, святой жизнью. Это была игуменья Евфросиния, монахиня Лаврентия, старица, которая до 92 лет находилась на этой кухне и помогала. Все время она была в трудах, чистила овощи, терла морковку и тыкву (и все с огорода).
Мы тоже сейчас находимся на кухне. Мы стараемся сохранить традиции. Это щи, которые были известны при матушке Лаврентии. Мы, конечно, не можем приготовить так, как она, но стараемся. Матушка Лаврентия говорила: «Мне все время говорят, что вкусно. А я думаю: что ж тут вкусного? Как я могу так приготовить? Я жила, конечно, в миру, но не такой уж я знаменитый повар». А потом я поняла, что все это делает блаженная матушка. Она невидимо здесь предстоит, и только мы как орудие в ее руках. Потому что пища была самая простая.
Матушка Лаврентия славилась своими щами. Это щи из свежей капусты или из кислой капусты. Щи из кислой капусты прославились даже во Франции. У нас была благодетельница Татьяна Александровна. Она занимала высокий пост в Москве и была духовным чадом игуменьи Евфросинии. Она рассказывала, что они с матушкой часто беседовали, и в очередной момент матушка говорит: «Отведай лаврентьевских щей». Та согласилась. И даже, на свое удивление, попросила вторую порцию. А через какой-то период поехала во Францию и заказала себе в ресторане щи из кислой капусты. Их принесли, но это разве были щи? Здесь, в Колюпаново, старенькая монахиня, Лаврентия, готовит щи с кислой капустой гораздо лучше.
– Да кто же во Франции щи заказывает? Луковый суп надо заказывать.
– Щи готовятся просто. Обычно режется морковка, картошка.
– Так, Вы мне дайте задание.
– Могу дать задание натереть морковку. Мы обычно ее трем на крупной терке. Лук на поджарку. Водичка для супа у нас уже стоит.
– А из морковки поджарку делаем?
– Да, из морковки делаем поджарку вместе с луком. Как правило, мы готовим сразу первое и второе. Соответственно, если есть поджарка, то она идет сразу и на второе блюдо. То есть эти лук и морковка идут еще на гречку. Потом вы увидите, что у нас гречка тоже не совсем обычно выглядит. Мы ее делаем как пирог, потому что часто приезжают паломнические группы. Кормим их гречкой и сверху выкладываем вот эту поджарку. Когда вносим, люди даже говорят: «Какой у вас пирог гречневый!»
– Еще надо сказать о матушке Лаврентии. Удивительный человек. Она была первой игуменьей, создательницей этого монастыря с 1993 года. Матушка была прямо инженером, производственником.
– Матушка делала все. Все делалось здесь через матушку игуменью. Цемент она добывала, забиралась на колокольни. И смотрела, до какого состава разводится цемент. Она всем руководила, все регулировала. Старец Христофор, веневский старец, который благословил ее на восстановление данной обители, говорил: «Матушка, вот этот кирпич бери, а от этого материала отказывайся». В те годы был дефицит всех материалов, а там было бесплатно. Он говорил: «Вот этот кирпич не бери». Оказалось, что это был радиоактивный материал.
Матушка Лаврентия рассказывала: «Собирай тормозок, я поехала». Ехала она по делам, по разным кабинетам, по всем чиновникам. Матушка ходила везде. Она ей собирала полбуханки хлеба, два соленых огурца в одной банке. Доставала матушке тормозок, и та уезжала до вечера. Вечером приезжала, и молитва всегда продолжалась до двух часов. А потом еще одна сестра рассказывала: «В шесть утра, мы только просыпаемся, смотрим – а матушка уже молится». И все записочки матушка сама читала, за всех молилась. Она была очень строгая, но так много людям помогала! Я за свое короткое пребывание здесь тоже сподобилась видеть матушку. Она уже отошла от дел в преклонном возрасте. Да, матушка Лаврентия делала очень много дел.
– Мы рады тому, что при своей жизни видели по большому счету святых людей.
…Так, Вы картошку добавляете в поджарку, да?
– Да. Сковородку ставим.
– Как вас встретило Колюпаново, когда вы сюда первый раз попали? Как вам это место?
– Место очень необычное. У меня были определенные желания, просьбы к матушке Евфросинии, более мирского характера. Я даже не знала, может, это неосуществимо, но такое было. Потом, когда я с Божией помощью второй раз сюда приехала уже с намерением остаться, то все начало сбываться. У меня слов не хватало, только слезы наворачивались, что матушка нас слышит. У нас в приходе есть икона Божьей Матери, «Скоропослушница». И Евфросиния тоже своего рода скоропослушница, потому что столько людей снова приезжают со слезами радости матушку благодарить... Привозят людей с онкологическими заболеваниями, больных детишек.
Место очень чудесное. Люди, которые сюда приезжают, уже не могут забыть это место, им хочется опять приехать.
– Матушка, закидывайте поджарку.
– Всё вместе на разогретую сковородку, там уже есть масло.
– Чем еще славится Колюпаново?
– Колюпаново славится своим чудотворным источником. Люди приезжают и тоже получают исцеление. У нас же есть «Книга чудес», потому что невозможно все запомнить. Выходя из источника, один дяденька сказал: «Страна чудес».
– …Так, матушка, мне кажется, капусты хватит.
– Да-да, достаточно капусты.
– Отправляем капусту в кастрюльку, где у нас уже варится картошка.
– Сначала картошка чуть-чуть попарится, а потом добавляем капусту. Капуста свежая, и чтобы она не была разваренная, добавляем ее в конце. В щи добавляем немного сахара.
– А много паломников приезжает?
– Да, паломников приезжает много.
– И вы всех кормите по сложившейся традиции?
– Да, стараемся. Рассказывали, что в прежние времена постоянно стояли огромные котлы с кипятком. И как только автобусы подъезжали, всех кормили.
– Было очень много паломников в 90-х годах и в начале 2000-х.
– Всех кормили. Гречкой традиционной с поджаркой, макаронами, колюпановскими щами, тем, что более доступно.
…Отправляем поджарку в воду.
– А что вы еще туда кладете?
– Соль, перец горошком, лавровый лист, еще помидоры кладем, если они есть в наличии. Свежие помидоры немного на сковородке обжариваем.
Пока наши щи варятся, мы идем на источник. Как тут все было более 30 лет назад, хорошо знает матушка Иоанна. Здесь был лес и маленький ручеек.
Монахиня Иоанна (Булгакова):
– Собрались нас купать, а я говорю: «Я умру, я сердечница». А как купались? Раньше пластмассы не было, ведерок не было, были только банки трехлитровые. Что делать? Слушаюсь, раздеваюсь, стою на снегу. Из трехлитровой банки на голову выливают святую воду. Я думала, не выдержу. Но когда мы приехали, никто не заболел. С тех пор, с того купания я поверила, что здесь великая святость.
Теперь источник в Колюпаново известен многим. Сюда приезжают из разных мест, даже из Анадыря, везут отсюда целебную воду. Но за время нашей прогулки щи, наверное, приготовились. А про Колюпаново можно сказать одним словом: это место – чудо.
– И вот так, друзья, наши щи готовы. Матушка, давайте сейчас отведаем. Обычно здесь принято сначала в храме молиться блаженной Евфросинии, потом обязательно идти на источник, а уже потом на трапезу, на прекрасные щи матушки Лаврентии, рецепт которых сохраняется до сегодняшнего дня.
– Мы всех приглашаем на нашу трапезу. Будем рады видеть после молитвы, после источника, отведать наших колюпановских щей.
10 марта 2026 г.
Трансляции богослуженийУставное богослужение 10 марта 2026 года
10 марта 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 10 марта. Святитель Тарасий, патриарх Константинопольский
10 марта 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 10 марта. Великий пост. Изучаем Священную евангельскую историю. Поклонение волхвов
9 марта 2026 г.
Документальные фильмыЗаписки из глубинки. Никуличи. Возвращение Тихвинского образа Божией Матери
9 марта 2026 г.
«Беседы с батюшкой»Беседы с батюшкой. Протоиерей Александр Березовский. 9 марта 2026
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!