На этой неделе, когда Русская Церковь особо чтит память Царственных страстотерпцев, вспоминая их мученическую кончину, посетим временную выставку "Царская Семья. Восхождение", которая работает в Андреевском ставропигиальном мужском монастыре города Москвы и рассказывает о жизни, служении и духовном пути императора Николая II и его семьи.
В эти дни, когда Русская Православная Церковь вспоминает убиение последней царской семьи, мы посетили выставку «Царская Семья. Восхождение» Могилевской епархии, которая работает в Андреевском монастыре города Москвы.
Рассказывает Елена Давудовна Давудова, экскурсовод выставки «Царская семья. Восхождение»:
− Наша выставка посвящена духовному пути последнего русского царя, государя- императора Николая II, и его святой августейшей семьи. Руководитель выставочного проекта «Царская семья. Восхождение» Илья Васильевич Сидорович, пресс-секретарь Могилевской епархии, создавал эту выставку в течение 10 лет. Могилев − это город, который знал царя, знал царскую семью. В нем в Первую мировую войну была ставка главнокомандующего, нашего русского царя Николая II. Это город, в котором он познал предательство и с которого начинается его восхождение на Голгофу. И пусть наша выставка будет скромной покаянной лептой за то, что произошло в Могилеве.
Мы находимся у стенда «Слово об императоре». Здесь опубликованы мнения иностранных государственных деятелей, правителей. Среди них: Уильям Говард Тафт, президент Америки; Эмиль Лубе, президент Франции; Менелик II, эфиопский правитель; Уинстон Черчилль, министр вооружений Великобритании; Александр I Карагеоргиевич, сербский король. Они нам говорят, что наш царь Николай II был человеком высокого гражданского мужества и сильной воли. И он смог за 23 года своего царствования вывести Россию в число ведущих, передовых, богатейших держав мира.
Экскурсии по нашей выставке «Царская семья. Восхождение» начинаются всегда от прижизненного портрета царя, будущего мученика Николая II. Портрет был написан в 1905 году современником царя, художником Генрихом Манизером. И художник смог через взгляд, через глаза государя выразить его живую, чистую, простую и святую душу.
На нашей выставке с 15 марта 2026 года, после того, как более ста человек прибыли сюда для чествования Державной иконы Божией Матери, начали происходить необыкновенные явления: мироточения на портрете царя, на двух его фотографиях, и в последнем зале, в часовне, на иконе святых царских мучеников. Первые мироточения появились в марте под правой ладонью государя, которую он прижал к груди. А спустя три месяца на его военном кителе, тоже с правой стороны, мы увидели струйку мира, которая постепенно стекала вниз. Игумен монастыря, батюшка Дионисий, благословил принести сюда подсвечник с лампадой, и мы поем здесь канон с акафистом святому царю Николаю II.
На выставке в виде раскрытых книг (их у нас семь) представлены личные дневники святой царицы Александры Феодоровны, супруги Николая II. Императрица пишет: «Лишь только та жизнь достойна, в которой есть жертвенная любовь... Наполните любовью свои дни, забудьте себя и думайте о других. Если кому-то нужна ваша доброта, окажите ее немедленно, сейчас. Завтра может быть поздно».
В следующем зале мы видим последнюю, мирную фотографию царской семьи, которая была сделана за несколько месяцев до начала Первой мировой войны. И здесь, под фотографией, есть строка из письма, написанного со слов отца рукой великой княжны Ольги Николаевны, старшей дочери царя, на исходе Тобольской ссылки в апреле 1918 года. Письмо было адресовано в Петербург монархистам, преданным царским офицерам. «Отец просит передать всем, кто остался ему предан и на кого они могут иметь влияние, не мстить за него, и не мстить за нас, и не мстить за себя, потому что отец всех простил и молится обо всех, и мы всех простили… И еще отец просит, чтобы помнили: то зло, которое сейчас в мире, будет еще сильнее. Но не зло победит зло, а только любовь…»
Далее на фотографиях и репродукциях картин запечатлена священная коронация последнего русского царя Николая Александровича и царицы Александры Феодоровны, которая состоялась в Успенском соборе Кремля 27 мая 1896 года. И в этом таинстве Миропомазания на царство заключался таинственный священный союз Господа, Его помазанника царя и русского народа, вверенного царю Богом.
В следующем зале представлены достижения Российской империи за 23 года царствования Николая II. Россия к 1913 году имела очень высокие показатели в своем развитии. Мы были на первых местах в мире и в сельском хозяйстве, и во многих отраслях промышленности. Именно Николай II провел реформу образования – и все дети Российской империи сели за школьные парты. Для этого по всей России было построено более 123 тысяч школ. И образование, и здравоохранение были бесплатными. Статус учителей и врачей был высок. Проходила электрификация всей страны. Уже был разработан план строительства метрополитена в Петербурге и Москве. И даже план строительства Крымского моста через Керченский пролив. Прокладывались железные дороги.
Еще один зал выставки посвящен укладу царской семьи. Воспитывали детей в глубоко религиозном христианском духе, в любви. И Николай II своим детям говорил так: «Чем выше человек по своему происхождению и положению, тем он больше должен отдавать другим, служить другим, помогать другим. И вы, Алексей, Ольга, Татьяна, Мария и Анастасия, не должны никогда подчеркивать перед другим человеком своего высокого происхождения. И для вас не должны быть важны чин и положение этого человека, но сам этот человек. Я хотел бы, чтобы так поступали мои дети».
В двух следующих залах − Первая мировая война. И здесь мы видим много фотографий военных госпиталей, в палатах с ранеными − царица Александра со своими дочерьми, сестрами милосердия военного времени. В другой части залов – Могилев, и здесь на фотографиях – Ставка, Генштаб во главе с нашим государем, Главнокомандующим русской армией. Цесаревич Алексий рядом с отцом. Удивительная, уникальная фотография, сделанная в Могилеве в период войны. В своем открытом военном автомобиле наш государь, видимо, подвозил простых людей. Там сидят крестьяне: пожилые мужчина и две женщины.
В следующем зале мы показываем всем гостям нашей выставки кадры кинохроники 1916 года: «Пребывание государя-императора Николая Александровича в Могилеве».
Предпоследний зал выставки называется «Зал русской Голгофы». Он задрапирован черной тканью. Часть зала повествует о трагических событиях, которые начались в Могилеве, затем продолжились на станции Дно под Псковом и в Петрограде. Предательство нашего государя генералами Штаба, заговор, государственный переворот. Здесь покаянные свидетельства царских генералов, копии архивных документов и фотографии. Екатеринбург, Ипатьевский дом, последние дни страданий и святого мученичества царской семьи. Царица Александра пишет о своих детях: «Они радуют нас… Души у них храбрые. Они даже не жалуются».
И, наконец, в последнем зале нашей выставки – часовня, в которой иконы Господа Воскресшего, Божией Матери Державной, государя-императора (копия мироточивого образа), государыни-императрицы и икона всех царских мучеников, которая с марта 2026 года также мироточит. Рядом фотографии преданных царских спутников, царских слуг, которые последовали за царской семьей в Сибирь, в Тобольск, в девятимесячную ссылку, доехали с ними до Екатеринбурга и были убиты. Прославлены в лике святых мучеников Русской Православной Зарубежной Церковью в 1981 году.
Рассказывает игумен Дионисий (Шлёнов), наместник Андреевского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы:
− Эта выставка посвящена самым драматичным страницам русской истории, когда рушится царство, меняется траектория жизни народа, Отечество погружается в горнило бед и испытаний, последствия которых мы испытываем и сейчас.
Когда мы приезжаем в Екатеринбург, в Храм-на-Крови на ночную литургию, возникает такое чувство, что мы находимся в Иерусалиме, в средоточии святых мест, у Кувуклии в Храме Воскресения. И так провиденциально совпало, что мы находимся сейчас с вами в храме, который (после того, как будет расписан) станет Воскресенским храмом с кувуклией. И здесь приходящие смогут приобщиться к пасхальной вести, той вести, к которой они приобщаются при входе в Иерусалимскую Кувуклию. И этот же храм с прилегающей территорией стал пространством для царской выставки. Она в священном пространстве Андреевского монастыря стала оживать; более того, она стала оживлять монастырь.
Некоторые из посетителей выставки стали волонтерами в монастыре. Мы ощутили, как приходящие на выставку стали, можно сказать, сливаться с прихожанами монастыря в единое целое – и монастырь стал духовно крепче и сильнее. Мы молимся святому страстотерпцу Николаю, который проявил удивительную твердость духа и мужество и ныне в обителях Царя Небесного продолжает вымаливать наше Отечество. Уроки истории важны для настоящего и будущего. И подвиг святого страстотерпца Николая очень сильный, глубокий. Моя книга «Сила царского подвига» − это 380 стихов. 16 стихотворных сборников – все они посвящены подвигу страстотерпца Николая II. Сила этого подвига в глубоком смирении, которое является с точки зрения аскетики основанием христианской жизни.
«Сила слова о Распятии и Воскресении». Эпиграф: «Ибо слово о Кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, − сила Божия».
Зазвучали в душе ко спасению
О небесном призваньи слова.
В сопричастности к крестоношению
Озаряет небес синева.
Слово крестное, слово пасхальное,
То, что душу воздвигнет от уз,
И придет бытие идеальное.
С Богом Словом всесилен союз!
О спасении, восхождении,
О движении подлинном ввысь,
Об особом небесном служении
На земле, где даруется жизнь.
Слово крестное, слово великое,
Слово бранных острее мечей
Отсекает пустое, безликое
В веренице мятущихся дней.
Слово то, что в душе отзывается,
Гимнам самым высоким под стать –
Призывает простить и покаяться
И душой обрести благодать.
Слово крестное, мира изъятое,
Слово то, что от бед защитит.
Умолкают земли соглядатаи,
Коль оно ограждает как щит.
Елена Давудовна Давудова:
− Выставка «Царская семья. Восхождение» будет работать в Андреевской обители до конца сентября 2026 года. Экскурсии проходят каждый день, кроме понедельника, в 11:00 и 15:00. Вход на выставку и экскурсии свободный. Приглашаем вас, дорогие братья и сестры!
Мы завершили рассказ о выставке «Царская Семья. Восхождение», которая работает в подклети Воскресенского собора Андреевского монастыря г. Москвы.
Ведущая Елена Чач, кандидат исторических наук
17 августа 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 17 августа
17 августа 2026 г.
«День ангела»День ангела. 17 августа
17 августа 2026 г.
«Читаем Апостол» (Санкт-Петербург)Читаем Апостол. 17 августа 2026
17 августа 2026 г.
«Церковный календарь» (Санкт-Петербург)Церковный календарь 17 августа. Мученик Елевферий Византийский
17 августа 2026 г.
«Читаем Евангелие вместе с Церковью»Евангелие 17 августа. И глас был с небес׃ Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!