Церковный календарь 27 февраля. Перенесение мощей благоверного князя Михаила Черниговского и боярина его мученика Феодора

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 27 февраля, Православная Церковь празднует перенесение мощей благоверного князя Черниговского Михаила и боярина его мученика Феодора, чудотворцев.

Около середины XIII века Россию постигло нашествие монголов. Сначала опустошены были Рязанское и Владимирское княжества, потом были разрушены города Переяславль, Чернигов, Киев и другие. Народонаселение этих княжеств и городов большей частью погибло в кровавых сечах; церкви были ограблены и поруганы, знаменитая Киевская лавра была разрушена, а иноки рассеялись по лесам.

Впрочем, все эти страшные бедствия были как бы неизбежным следствием вторжения диких народов, для которых война была поводом к грабежу. Монголы обычно относились безразлично ко всем верам. Основным правилом их жизни служила Яса (книга запретов), содержащая в себе законы великого Чингисхана. Один из законов Ясы велел уважать и бояться всех богов, чьи бы они ни были. Поэтому в Золотой Орде свободно служились богослужения разных вероисповеданий, и сами ханы нередко присутствовали при совершении и христианских, и мусульманских, и буддийских, и других обрядов.

Но, относясь безразлично и даже с уважением к христианству, ханы требовали и от наших князей исполнения некоторых своих суровых обрядов: прохождения через очистительный огонь, прежде чем явиться перед ханом, поклонения изображениям умерших ханов, солнцу и кусту. По христианским понятиям это является изменой святой вере, и некоторые из наших князей предпочли претерпеть смерть, чем выполнить эти языческие обряды. Среди них следует вспомнить князя Черниговского Михаила и его боярина Феодора, пострадавших в Орде в 1245 году.

Когда хан Батый потребовал к себе князя Черниговского Михаила, то он, приняв благословение от своего духовного отца епископа Иоанна, обещал, что скорее умрет за Христа и святую веру, чем поклонится идолам. То же обещал и боярин его Феодор. Епископ укрепил их в этой святой решимости и дал им Святые Дары в напутствие вечной жизни. Перед входом в ставку хана монгольские жрецы потребовали от князя и боярина, чтобы они поклонились на юг могиле Чингисхана, затем огню и войлочным идолам. Михаил ответил: «Христианин должен поклоняться Творцу, а не твари».

Узнав об этом, Батый озлобился и велел Михаилу выбирать одно из двух: или исполнить требование жрецов, или принять смерть. Михаил ответил, что он готов поклониться хану, которому Сам Бог дал власть, но не может исполнить того, чего требуют жрецы. Внук Михаила, князь Борис, и ростовские бояре умоляли его поберечь свою жизнь и предлагали принять на себя и на свой народ епитимью за его грех. Михаил не хотел слушать никого. Он сбросил с плеч княжескую шубу и сказал: «Не погублю души моей, прочь слава тленного мира!»

Пока носили ответ его хану, князь Михаил и боярин его пели псалмы и приобщились Святых Даров, данных им епископом. Скоро явились убийцы. Они схватили Михаила, начали бить кулаками и палками по груди, потом повернули лицом к земле и топтали ногами, наконец отсекли ему голову. Последнее слово его было: «Я христианин!» После него таким же образом был замучен его доблестный боярин.

Тела святых страстотерпцев были брошены на съедение псам, но Господь чудесно охранял их несколько дней, пока верные христиане тайно не погребли их с почестями.

Позже мощи святых мучеников были перенесены в Чернигов. В 1774 году святые мощи положили в Архангельском соборе Москвы, где они почивают по сей день.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

прп. Авксентия Вифинского (ок. 470);

равноапостольного Кирилла, учителя Словенского (869);

преподобного Исаакия, затворника Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1090);

двенадцати греков, строителей соборной Успенской церкви Киево-Печерской лавры (XI);

преподобного Марона, пустынника Сирийского (IV);

свт. Авраамия, епископа Каррийского (V);

прп. Илариона Грузина, Святогорца, иеросхимонаха (1864) (Груз.);

священномученика Павла Дернова, пресвитера, и сыновей его мчч. Бориса, Григория и Симеона (1918);

священномученика Онисима (Пылаева), епископа Тульского (1937);

сщмч. Трифона Радонежского, диакона (1938).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры