Церковный календарь 23 июня. Священномученик Митрофан Китайский и иже с ним

Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 23 июня, Православная Церковь совершает память священномученика Митрофана Китайского, пресвитера, и иже с ним мучеников многих (1900).

Одна из малоизвестных страниц истории Российской духовной миссии в Китае – восстание ихэтуаней. 1900 год известен как время наиболее жестокого выступления ихэтуаней – по своей сути религиозного движения, которое в Европе по неудачному переводу англичан более известно как «боксерское восстание». Оно было направлено против иностранцев. Идеологией этого восстания было антихристианство.

Сын первого китайца-священномученика Митрофана Цзичуня, убитого ихэтуанями, протоиерей Сергий Чан так писал об ихэтуанях: «Это было сообщество, имевшее общинное устройство (общинный стол) и прельщавшее народ своим учением о сверхъестественных силах в целях возвышения Китая и уничтожения иностранцев, иностранцы именовались бесами, крещеные китайцы – исчадиями их, а некрещеные, но имевшие с ними отношения – вторыми исчадиями: на боксеров же смотрели как на воинство небесное».

Ихэтуани устраивали повсюду свои кумирни, совершали жертвоприношения. До весны 1900 года официальные власти Китая покровительствовали иностранным миссиям, но к лету императрица Цыси приказала войскам поддержать восставших в столице. Чиновники, подозреваемые в связях с иностранцами, были казнены. Когда восстание охватило столицу, начальник Российской духовной миссии архимандрит Иннокентий (Фигуровский) и его соработники покинули Бэйгуань и переселились в Российское посольство. С собою они взяли только древний образ святителя Николая Можайского, привезенный из Албазина еще отцом Максимом Леонтьевым в 1685 году, и церковную утварь.

Китайское правительство выставило на охрану миссии 10 копейщиков, но 11 июня миссия была сожжена дотла, погибла ее библиотека, а также архив, ризница. Ихэтуани замучили 222 православных китайца, которые и стали первыми китайскими святыми-мучениками. Среди них и священномученик иерей Митрофан, первый китаец-священник, рукоположенный в Японии святителем Николаем, просветителем Японии. По ходатайству начальника миссии празднование китайским новомученикам установлено Указом Святейшего Синода № 2874 от 22 апреля 1902 года. Их мощи были погребены в усыпальнице храма Всех святых мучеников, освященного в их память. Многие из мощей оказались нетленны.

В середине мая боксеры сожгли православный храм и школу в Дундинане на глазах отца Сергия, которому удалось бежать и добраться до Пекина. Прибыв в Бэйгуань 26 мая, отец Сергий доложил о случившемся начальнику миссии:

«Выслушав нас внимательно, архимандрит тотчас отправил письмо об этом на южное подворье к русскому посланнику. На другой день сам посланник приезжал в Бэйгуань (на северное подворье) чтобы убеждать всех русских миссионеров переехать в посольский квартал под защиту десантов. Посланник считал своим долгом настаивать на этом, чтобы не подвергать опасному риску жизнь миссионеров.

Сотни боксеров в сопровождении деревенской толпы и нищих подходили к Бэйгуаню. Главные, то есть настоящие боксеры по степени своего обучения, способности экзальтироваться, разделяются на три класса. По народному поверью, которое разделяют в Китае все, от государя и великих князей до простолюдинов, эти боксеры трех высших степеней совершенно неуязвимы для меча и ружья. Они не имеют нужды пользоваться огнем, чтобы поджигать здания: достаточно только кому-либо из них указать на здание, и оно уже загорается само.

Они призывали всех кричать «ша» – убивай (то есть христиан), и в то время не было, кажется, ни одного человека, который не кричал бы «ша».

В 9 часов утра из южного города принесли весть, что боксеры скоро придут сюда. Я послал извещения об этом по домам христиан. Услышав это, многие христиане вернулись в свои дома, а другие, напротив, удалились от своих домов. Страх заставлял сплотиться. За мной последовало более 30 человек, и мы пошли мимо северо-восточного угла городской стены на юг. Вскоре мы увидели множество людей, двигавшихся к подворью юга и державших в руках фонари и факелы. Перед приходом боксеров китайские солдаты-охранники ходили вокруг миссии, стреляли из ружей, а потом вместе с пришлым народом кинулись грабить подворье, после чего показался огонь и дым пожара. Соседи говорят, что при сожжении храма было не более двадцати человек».

Днем кончины православных китайцев стало 11 июня 1900 года.

***

Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:

сщмч. Тимофея, епископа Прусского (361–363);

обретение мощей свт. Василия, епископа Рязанского (1609);

свт. Иоанна (Максимовича), митрополита Тобольского (1715);

Собор Рязанских святых;

Собор святых Тобольской митрополии;

прп. Фамари (Марджановой), исп., игумении (1936) (Груз.);

прп. Силуана, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV);

мчч. Александра и Антонины, девы (ок. 313);

прп. Феофана Антиохийского (363);

свт. Вассиана, епископа Лавдийского (409);

сщмч. Тимофея Ульянова, пресвитера (1940).

Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!

Иеромонах Димитрий (Самойлов),
 насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры