Здравствуйте, дорогие телезрители! Сегодня, 13 декабря, Православная Церковь совершает память святителя Фрументия, архиепископа Индийского (Эфиопского).
В конце царствования Константина Великого один любознательный тирский купец, христианин по имени Меропий, отправился путешествовать в Индию и другие страны по берегам Чермного моря. У Меропия были два племянника: Фрументий и Едессий, которых он взял с собою, желая познакомить и юношей с неизвестными странами, иной природой, нравами и обычаями других народов.
Когда они плыли по морю, неблагоприятным ветром и сильным волнением корабль их прибило к Эфиопии, населенной дикими варварами, которые и захватили в плен путешественников. Одних они убили, других потопили в море. Сам Меропий был убит, а его племянники Фрументий и Едессий были оставлены в живых и отправлены в город Аксум, в дар царю Эфиопскому. Царю понравились оба юноши, и он пожелал оставить их при дворе. По приказанию царскому для обучения юношей были приставлены особые надзиратели и учителя с тем, чтобы после обучения юношам можно было дать должности при дворе.
Будучи с детских лет просвещены верой Христовой, Фрументий и Едессий быстро возвысились по уму и образованию пред всеми, окружавшими царя, и вскоре сделались лицами сильными и влиятельными при дворе его.
Еще большей чести они удостоились по смерти царя, когда на престол Эфиопии вступил его малолетний сын Айзан. В воспитатели Айзана был избран Фрументий. Тогда Фрументий вместе с братом Едессием, имея большее влияние на всю страну, могли свободно исповедовать свою веру. В то время завязали торговые отношения с Эфиопией некоторые римские и греческие купцы, по большей части – христиане. Едессий и Фрументий знакомились с приезжавшими по торговым делам купцами и устраивали с ними богослужебные собрания, для которых они построили небольшую церковь. Вместе с тем и эфиопляне мало-помалу знакомились от Фрументия и Едессия с христианской верой и усваивали понемногу истины христианской веры и нравственности.
Между тем Айзан вырос. Едессий и Фрументий стали просить царя отпустить их на родину. Айзан после некоторого колебания позволил им оставить Эфиопию. Получив позволение, Фрументий и Едессий с первым же кораблем отплыли в Грецию. Едессий, прибыв в Грецию, отправился к себе на родину, в Тир, разыскивая своих родителей, чтобы с ними уже более не разлучаться до конца дней. Но не с тем же намерением оставлял Эфиопию Фрументий. Он успел привязаться к этой стране, которая по устроению Божьему стала его второй родиной. Он желал пламенно, чтобы страна эта сделалась родственной ему и по вере. Поэтому Фрументий предпочел радостям родственного свидания высшую духовную радость, уневестив Христу новую Церковь Абиссинскую.
Вдохновляемый такими святыми мыслями, Фрументий направился вместо Тира в Александрию, где тогда был епископом святой Афанасий Великий, ревностный поборник Церкви Христовой. Придя к святому Афанасию, Фрументий подробно рассказал ему все, что пришлось испытать ему с Едессием в Абиссинской стране, начиная с чудесного промышления о них в плену у варваров, жестоко истребивших Меропия и остальных с ними христиан. Он объяснил великому святителю, что эти варвары после уже не чуждались христиан и даже вникали в их жизнь и учение, и теперь легко могли быть просвещены светом Христовой истины – для этого почва уже подготовлена и страна сия жаждет, чтобы явился сеятель. Поэтому Фрументий горячо просил святителя теперь же послать в Эфиопию епископа и клир.
Выслушав повествование Фрументия, святой Афанасий уразумел в судьбе сих братьев дивное промышление Божие ради обращения ко Христу эфиоплян. При этом его озарила мысль, что лучше всего поставить епископом в Эфиопию самого Фрументия, успевшего близко изучить нравы, обычаи и язык жителей той страны и заслужившего там почтение и любовь.
Блаженный Афанасий сказал Фрументию: «Кто же среди нас лучше тебя может разогнать мглу язычества и принести туда зарю Божественного благовестия?»
После этого Фрументий был рукоположен святым Афанасием во епископы. С апостольской ревностью отправился он вновь в Эфиопию просвещать язычников. Прежде всего он стал убеждать самого царя Айзана принять крещение. Молодой царь, привыкший пользоваться советами Фрументия и в глубине души склонный принять веру своего учителя, с сердечной верой внимал проповеди его и крестился во имя Христово. За ним крестились и многие из приближенных царя.
Господь удостоил равноапостольного угодника Своего дара чудотворений; святой Фрументий силою имени Христова исцелял бесноватых и одержимых различными недугами. А тех, которые своими мудрованиями отрицали Христово учение и не хотели верить благовестию святого Фрументия, он предавал власти сатаны, «чтобы дух был спасен», по апостолу; иных же из упорствующих поражал сухотою всего тела, а на других наводил ослепление очей. При таких внезапных грозных знамениях, происходивших по слову угодника Божия, даже упорные из язычников преклонялись пред ним и, исповедуя Христа, Сына Божия, получали от Фрументия исцеление и были крещены.
Народ удивлялся силе благовестия проповедника, и сам царь невольно воскликнул: «Столько лет ты жил с нами, и мы не видели от тебя никакого чуда! Откуда же теперь дана такая благодать, и притом в короткое время?»
Блаженный Фрументий отвечал на это царю и всем окружавшим и близко знавшим его: «Не мой это дар, честные други Христовы, но дар священства от Самого Господа Христа. Уже давно я видел ваше доброе намерение и расположение к принятию Христа. Поэтому, оставив свое отечество и пренебрегая родством, я, повинуясь гласу Господню, отправился в Александрию и поведал о вашей жажде духовной самому великому Афанасию, священноначальнику Церкви Александрийской. Он удостоил меня святого рукоположения и, просветив апостольской благодатью, с молитвою и благословением послал к вам. Сей священный дар Божий через меня совершает среди вас, принявших с верою слово благовестия, те знамения, кои вы видите».
Положив таким образом начало Церкви Христовой в Эфиопии, святой Фрументий стал ревностно заботиться о внешнем и внутреннем ее благоустройстве. Он созидал по всей стране храмы для новообращенных и повсюду устраивал богослужение.
Вместе с тем он озаботился переводом Священного Писания на эфиопский язык. После этого проповедь Евангелия распространялась в Эфиопии еще успешнее.
Немалые годы пожил богоугодно святой Фрументий, утверждая верующих своим примером и словом в соблюдении заповедей Божиих, после чего мирно отошел ко Господу около 360 года, оставив Церковь Эфиопскую прочно устроенной.
***
Дорогие братья и сестры, сегодня также совершается память святых:
ап. Андрея Первозванного (ок. 62);
сщмч. Иоанна Честнова, пресвитера (1937).
Всех, кто носит имена святых, прославляемых Церковью сегодня, я сердечно и тепло поздравляю с днем тезоименитства! Будьте Богом хранимы! Многая вам и благая лета!
Иеромонах Димитрий (Самойлов),
насельник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры
18 января 2026 г.
Трансляции богослуженийВсенощное бдение 18 января 2026 года
18 января 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 18 января 2026 года
18 января 2026 г.
Трансляции богослуженийБожественная литургия 18 января 2026 года
18 января 2026 г.
«Этот день в истории» (Екатеринбург)Этот день в истории. 18 января
18 января 2026 г.
«День ангела»День ангела. 18 января
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!