– Недавно от наших гостей из Новой Зеландии (когда они были на службе в Успенском соборе) получили очень приятную похвалу. Матушка Валерия, сама будучи музыкантом и регентом, сказала, что ей очень понравилось, как поет наш хор. Не с точки зрения извлечения звука, а с точки зрения влияния хора на ход молитвы и службы. И для меня это ценно, потому что это цель. Моя цель как настоятеля, как священника, как участника богослужения – чтобы была синергия: хор, алтарник, диакон, священник. Каждый играет свою ноту, как в настроенном оркестре. Люди обязательно это улавливают. Улавливают настроение, улавливают духовное состояние.
Почему так важно, чтобы певчие были не просто музыкантами? У нас в хоре в процентном соотношении профессиональных музыкантов с консерваторским образованием, наверное, даже меньше, чем одаренных людей с образованием музыкальной школы. Или простых людей, способных петь, любящих Бога, Церковь, службу, любящих церковное пение и вкладывающих в него свою христианскую душу. Это всегда слышится. Например, по чтению и пению можно определить (если прислушаться), молится человек в это время или просто тараторит. Слова – как зерна, которые вкладываются в почву и приносят плод. А бывает – как об стену горох: священник в алтаре (или чтец на клиросе) просто что-то пробубнил... Так тоже бывает.
Мы благодарны Богу, что у нас получается эта настройка через регента, через церковных певчих, которые слушают священника и стремятся жить церковной жизнью. Хор очень серьезно влияет на службу. Я в свое время это ощутил, когда у меня было послушание псаломщика в деревенском храме (село Рудянское, храм Покрова Божией Матери), где собрался хор из десяти бабушек. Конечно, музыкальной гармонии, партесных многоголосных произведений там не было. Бабушки часто пели монотонно. Одна пела, а другие подхватывали; и не было даже двухголосия. Но их вера, их опыт стояния за веру, их благодарность Богу за то, что они отмолили храм и вернули его Церкви, отражались в их неказистом пении. И молиться под хор бабушек было гораздо радостнее, чем под какой-то профессиональный, хорошо настроенный хор. Это важно.
Сегодня праздник одной из самых любимых икон нашего Отечества. «Заступница усердная рода христианского! За всех молишь Сына Твоего, Христа Бога нашего, и всем творишь спастися, в державный Твой покров прибегающих». Казанская икона Божией Матери, обретенная в городе Казани некой девицей, явилась хранительницей нашего Отечества. В периоды многих испытаний, когда ни на кого не было надежды, русский народ обращался с криком, с воплем к Божией Матери. Совершались службы перед чудотворной Казанской иконой. В том числе и в середине XVI века, когда Минин и Пожарский вели за собой народ на освобождение Москвы от поляков. Именно этот образ сопровождал народное ополчение.
Божия Матерь – Хранительница земли Русской. Это один из уделов Пресвятой Богородицы. Можно сказать: а где же Ее помощь в нашей современной жизни, когда не прекращаются военные действия, когда гибнут люди, когда вся Европа ополчилась и постоянно подзадоривает украинский народ, давая ему все возможные поводы чувствовать себя дерзко, нагло и безнаказанно? Где помощь Пресвятой Богородицы? Помощь приходит тогда, когда христиане, населяющие страну, живущую под покровом Божией Матери, исполняют Ее единственную заповедь. В Евангелии есть только одна заповедь, сказанная Пресвятой Богородицей на браке в Кане Галилейской. Она сказала тогда слугам: все, что Он (Христос) вам скажет, исполните. В этом наша основная беда: то, что говорит нам Сын Божий, мы не исполняем. Он нам говорит не материться – а мы материмся; Он говорит не убивать своих детей – а мы несем их в абортарии. У нас при живых родителях столько сирот в детских домах! У нас при живых детях столько родителей в домах-интернатах… Эти четыре вещи вопиют к Богу об отмщении.
Можно обратиться к Божией Матери… Но Господь всегда скажет: покажи Мне веру твою, молитву твою и дела твои. Вера без дел мертва. И молитва без дел – бесплодна. Молитва должна опираться на Бога, на жизнь человека. Грешников Бог не слушает; а кто чтит Бога, того Бог слушает. Конечно, мы сегодня вновь будем молиться Божией Матери. Но есть принцип, закономерность: праведность человека привлекает Божию благодать, Божественный покров и омофор Пресвятой Богородицы. И дело каждого из нас – стремиться жить праведно. Помогай нам всем Господь!
10 августа 2026 г.
«Лампада» (Новополоцк)Лампада (Новополоцк). 10 августа 2026
10 августа 2026 г.
Православный словарьПравославный словарь. Карулия
10 августа 2026 г.
«Литературный квартал» (Екатеринбург)Литературный квартал. Элина Комарова. Сквернословие. Часть 1
10 августа 2026 г.
«Православная азбука» (Саратов)Православная азбука. Беседа с протоиереем Александром Домовитовым
10 августа 2026 г.
«Беседы с батюшкой»Беседы с батюшкой. Протоиерей Виктор Горбач. 10 августа 2026
Допустимо ли не причащаться, присутствуя на литургии?
— Сейчас допустимо, но в каждом конкретном случает это пастырский вопрос. Нужно понять, почему так происходит. В любом случае причастие должно быть, так или иначе, регулярным, …
Каков смысл тайных молитв, если прихожане их не слышат?
— Тайными молитвы, по всей видимости, стали в эпоху, когда люди стали причащаться очень редко. И поскольку люди полноценно не участвуют в Евхаристии, то духовенство посчитало …
Какой была подготовка к причастию у первых христиан?
— Трудно сказать. Конечно, эта подготовка не заключалась в вычитывании какого-то особого последования и, может быть, в трехдневном посте, как это принято сегодня. Вообще нужно сказать, …
Как полноценная трапеза переродилась в современный ритуал?
— Действительно, мы знаем, что Господь Сам преломлял хлеб и давал Своим ученикам. И первые христиане так же собирались вместе, делали приношения хлеба и вина, которые …
Мы не просим у вас милостыню. Мы ждём осознанной помощи от тех, для кого телеканал «Союз» — друг и наставник.
Цель телекомпании создавать и показывать духовные телепрограммы. Ведь сколько людей пока еще не просвещены Словом Божиим? А вместе мы можем сделать «Союз» жемчужиной среди всех других каналов. Чтобы даже просто переключая кнопки, даже не верующие люди, останавливались на нем и начинали смотреть и слушать: узнавать, что над нами всеми Бог!
Давайте вместе стремиться к этой — даже не мечте, а вполне достижимой цели. С Богом!