Благая часть. 8 июня 2026

– Сегодня мы начинаем Петропавловский пост. У кого-то, может быть, это вызвало сопротивление или грусть: опять эти посты! Но на самом деле это всегда тест на молодость души. Молодой человек в новой двери всегда видит возможность. Перед ним дверь, и он думает: а вдруг там приключение? Дверь открывает и заходит. А пожилая душа за дверью видит проблему. «Вдруг кто-нибудь из нее выпрыгнет... Нет, я лучше тут посижу». Любые трудности могут восприниматься как проблема или как возможность. Петровский (Петропавловский) пост – это, конечно, возможность. Возможность приблизиться к Богу, познакомиться со святыми апостолами. Помолиться им, настроиться и войти в их дух. Давайте попробуем взять на себя небольшую задачу: почитать их труды. Соборное послание апостола Петра… А руке апостола Павла принадлежит половина книг Нового Завета.

Если мы читаем Евангелие постоянно (в нормальном состоянии), то труды святых апостолов  обычно оставляем где-то за скобками. Мы всегда ленимся их постигать. А там есть описание того, как нужно строить христианскую, церковную жизнь. Апостолы воспитывали народ; они созидали Церкви. Апостол Павел приходил, например, в Афины. Там в ареопаге собирались размышляющие люди, интересующиеся духовной жизнью, философы. И Павел говорил проповедь о Христе, о Воскресении. Причем он так интересно рассказывал об истории Ветхого Завета, что она пришла к тому, как появился Спаситель, Избавитель. И как Он воскрес. Но те сказали: «Что-то сложно. Мы послушаем тебя об этом в другой раз». А другого раза-то, может, и не случилось. По крайней мере, Священное Писание умалчивает, был ли другой раз. Но из этой встречи как минимум один человек пошел за Павлом. Это был Дионисий. Его так и назвали: Дионисий Ареопагит (из ареопага; это место собрания думающих людей). Дионисий стал одним из ближайших учеников апостола.

Собиралась община: два, три, пять человек; приходили семьи. Сказано, что когда Петр крестил Корнилия Сотника, крестился и весь дом его. Когда глава семьи обретает какую-то истину, своим авторитетом он как бы впрыскивает эту энергию в семью – в жену, детей, внуков. Он как бы патриарх своей семьи. И образовывается Церковь. Церковь – это люди. Это не стены. Тогда еще не было храмов, и люди собирались по домам. Кто-то отдавал свой дом для таких церковных собраний. Там устраивали алтарь, совершали литургию.

А дальше эту Церковь нужно было как-то сопровождать. Апостол Павел за всю жизнь прошел 40 000 километров. Он обошел по окружности Землю! Он создавал Церкви, но их же нужно как-то сопровождать. Он пишет письма к ефесянам, фессалоникийцам, коринфянам, римлянам… Чтобы христиане знали, как им жить и веровать. В посланиях есть указания о нравственности, о воспитании детей. «Родители, не раздражайте своих детей». Для многих эти несколько слов становились жизнеобразующими. «Женщины в церкви да молчат». Возвратившись из собрания, они спрашивали что-то у мужа, и муж жене разъяснял услышанное. Так эта иерархия тихонько настраивалась… 

Важно во время (чуть больше месяца) Петропавловского поста вникнуть в Священное Писание. В Соборные послания Петра и послания апостола Павла. Если читать это с интересом, хотя бы минут 20–30 в день, за весь пост мы как раз их прочитаем и получим огромное удовольствие. Там столько разных нюансов, моментов, которых мы часто даже не замечаем… А это Священное Писание, его нам заповедано читать, и оно является одним из источников благодати Духа Святого Божьего. Помогай нам всем Господь!