Благая часть. 6 декабря

Всякое слово – это зерно, которое попадает в сердце и приносит плоды в соответствии со своей природой. Поэтому закон такой: про коллег, как про покойников, или ничего, или хорошо. Ни в коем случае не позволять себе трепать языком, особенно в каких-то оценках, каких-то суждениях, потому что все эти информационные вбросы – отрава, которая разрушает отношения, взаимосвязи, доверие. Столько бед, неприятностей в жизни каждого человека происходит из-за недержания языка...

Старец Иосиф Исихаст, когда воспитывал своих учеников, говорил: если вы хотите научиться молиться, вам нужно положить хранение устам своим. Невозможно болтать, празднословить, жить умом в миру, в мирских интересах и настроить молитву – эти вещи несовместимые. Конечно, монашеская практика особенная, но принцип нужно усвоить. Положи, Господи, хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих (Пс. 140, 3). Такими словами мы молимся во время Великого поста.

Его ученик – старец Ефрем, тогда еще просто «малой», как он его часто называл, и вот старец Иосиф ему говорит: «Смотри, ты отправляешься на послушание; если я узнаю, что ты болтаешь… просто вылетишь отсюда как щепка». Старец Иосиф не церемонился в выражениях и держал слово, если человек его не слушался. Потому что без послушания наставнику невозможно никакое духовное, да и профессиональное развитие.

И вот Ефрем идет к мельнику, а тот, естественно, спрашивает: «Ты откуда, что за община, как там старец?» Однажды даже епископ при встрече с ним оказался в некотором недоумении. Задает вопросы, а Ефрем молчит, удаляется, отодвигается в уголочек и молчит. Только одну фразу старец ему разрешил говорить, если совсем будут напирать: что у него нет благословения. Он это сказал, епископ понял, а мельник осерчал, говорит: «Да что ты как немой?» Ругался на него, а этот все терпит.

В таких казусных ситуациях он оказывался неоднократно, когда нужно исполнить благословение, а люди это не понимают. Прошло время, и Ефрем осознал всю эту пользу, потому что когда встречались с пожилыми монахами, молодежи на Афоне было тогда немного;  всем было интересно, откуда молодежь, с кем она живет, кого она слушает. Если бы он с ними вступал в разговор, что вот это старец Иосиф, пещерник, ему бы начали говорить: «Да он в прелести, он вообще не понимает, что делает, из ума выжил». Вот эти слова про руководителя, наставника сразу же вбили бы тяжелейший клин между ними. Он бы потерялся и не спасся, потому что нет ничего хуже, когда человек теряет доверие к своему руководителю, своему наставнику.

Эти принципы взаимоотношений нужно обязательно усваивать. Если вы оказываетесь в коллективе, то не надо быть сорной мухой, не надо разносить на своих лапках всякую грязь. Старайтесь быть пчелкой. Пчелка ловит доброе, приятное, полезное. Она пролетает мимо помоек и переносит только хорошее, из чего можно делать мед. Важнейший духовный принцип – положить хранение устам своим. Помогай нам всем Господь.

Записал Максим Заливакин