Благая часть. 26 марта

26 марта 2023 г.

Главная » Передачи » «Благая часть» с протоиереем Евгением Попиченко

– Сегодня Неделя преподобного Иоанна Лествичника. Его имя возникло от того труда, который он написал, – от «Лествицы». Это лествица восхождения, от добродетели к добродетели, к святости. В Великий пост каждый раз на четвертой неделе мы вспоминаем этого святого и обязательно вновь открываем для себя эту книгу, которую каждый христианин должен прочитать и даже должен читать регулярно. В ней сконцентрирован духовный опыт жизни святого человека (и многих святых), который обобщил Иоанн Лествичник. Он был игуменом, настоятелем монастыря, наставником, старцем и духовником. Опыт поиска Бога, борьбы с грехом, победы праведности он описал в ступенях своей «Лествицы».

Есть такие удивительные слова преподобного Максима Исповедника: «Знание без опыта – диавольское богословие». Запомните! О чем речь? О нашей жизни, о том, что мы живем в информационный век; основной идеей, целью и деятельностью, которым человек отдает свое время, силы и душу, является постоянное поглощение информации. Мы все время сидим в каких-то сообщениях, постах, лекциях, тренингах. Человек все время чему-то учится. Апостол Павел говорит: всегда учащийся и не могущий чему-то научиться. Это про нас. Мы пухнем от огромного объема информации. Мы за один день получаем столько впечатлений, поводов, картинок, мыслей, которые 100–200 лет назад человек за всю жизнь бы не узнал, живя в труде простой крестьянской жизнью на земле. Парадокс. С одной стороны, мы интеллектуально пухнем, а сердце наше остается ожиревшим, с сердечной недостаточностью.

Поглощая информацию, мы ее не перевариваем в опыт. Опыт – это «сын ошибок трудных», он всегда приходит с практикой, всегда рождается от деятельности. И мы очень много можем рассказать по каким-то поводам. Я наблюдаю, если речь идет о здоровье, управлении государством, политике, появляется столько специалистов, экспертов... Каждый знает, как управлять страной, лечить бронхит… У всех огромное количество советов. Но все они какие-то пустые, не затрагивающие сердца.

Про Христа говорили: «Он говорит как власть имеющий». Он говорил силой. Люди слышали, и слова становились действием. Море останавливалось, когда Христос говорил «умолкни, перестань», бесам говорил «выходите» – и они убегали, человеку говорил «восстань» – и вставал мертвый, говорил: «иди, дочь твоя исцелилась», – и дочь получала исцеление. Почему Его слова имели такую силу и так влияли на результат ситуации? А наши слова не влияют: как об стенку горох. Даже если хотим рассказать о вере, духовной жизни, привести к Богу своих детей, близких, это вызывает только раздражение и аллергию. Нам говорят, что не нужно учить жизни. С одной стороны, это говорит о почве: человек просто не готов слышать какие-то серьезные вещи. А с другой стороны, это говорит и о нашей бесплодности: мы многое знаем, много читаем, но не живем так. В этом принципиальное отличие нас от святых преподобных людей. Они говорили то, чем они жили. Если человек что-то прожил, он скажет два слова – и для тебя они окажутся катализаторами, включат какой-то механизм, ты начнешь жить духовным опытом.

Читайте преподобного Иоанна Лествичника, напитывайтесь его мудростью, пробуждайте дух к духовной жизни. Удивительное свойство книг святых отцов – они пробуждают в нас жажду духовной жизни. И делайте то, что узнаете о духовном пути к Богу.

Записала Анна Купцова